【看破放下，天地寬】 俗云「無事天地寬」，這句話是說：如果心中無事，到處都可以自由自在；倘若有事，怎麼鑽都很難鑽出一個名堂來，頓覺天地之大，似無有容身之處。 學佛修行就是教我們不論遇到多少事情，或遇到多麼困難的事情，永遠要做自己「心」的主宰。倘若是個凡夫俗子，平常對每件事都漠不關心，心中空蕩蕩的，無事當然天地寬；一旦至親的人發生了問題，不知如何去處理，到處走投無路，頓時覺得天地竟是如此狹窄。此種「以物喜，以己悲」的心態，只會教自己成為外物的奴役，無法做自己的主人。 修行得道者、證悟者，不論何時都能保持心中自在、無罣礙，天地永遠都是那麼寬廣，隨緣遊戲人間，這就是修行的好處。 ●寧修苦行為何因？一個修行者，為什麼寧可吃那麼多苦、忍受那麼多的苦行？ 當然不是毫無目的的折磨自己的身體，世上是不會有那麼笨的人。那麼一個修行者為什麼願意修苦行呢？

【到底要如何念，觀世音菩薩才能聽到呢】 妙蓮老和尚開示: 普門品云：「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名；觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」 要如何念觀世音菩薩，菩薩才能觀你的音聲呢？只要耳聽、心觀兩相契，即能感應道交。你的種種凡夫心還丟不開，天天在造罪障，怎能感應？希望你先求自己身心如法，發大慚愧、至誠念聖號，即得感應。 只要你稱念觀音菩薩聖號，就能夠斷貪瞋癡。 普門品說：「若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩便得離欲，若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩便得離嗔！若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩便得離癡。」

送子觀音的由來 　　佛教傳入中國後，佛和菩薩的形象逐漸為國人所熟悉。人們常見的東方香積世界阿閦佛、南方歡喜世界寶相佛、西方安樂世界無量壽佛、北方蓮華莊嚴世界微妙聲佛，以及駕獅子持智慧之劍的文殊菩薩、騎白象的普賢菩薩，都是從印度傳來的。而「送子觀音」的形象，卻是中國佛教所創造的。《法華經》中說：「若有女人設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女。」這是民間「送子觀音」的由來。 　　 　　「送子觀音」俗稱「送子娘娘」，是抱著一個男孩的婦女形象。「送子觀音」很受中國婦女喜愛，信徒們認為，婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦念和心中默念觀音，即可得子。 　　 　　據說晉朝有個叫孫道德的益州人，年過五十，還沒有兒女。他家距佛寺很近，景平年間，一位和他熟悉的和尚對他說：你如果真想要個兒子，一定要誠心念誦《觀世音經》。孫道德接受了和尚的建議，每天念經燒香，供養觀音。過了一段日子，他夢見觀音，菩薩告訴他：「你不久就會有一個大胖兒子了。」果然不久夫人就生了個胖乎乎的男孩。 　　《異祥記》中也有類似的記載：南朝宋代有個名叫卞悅之的居士，濟陰人。行年五十，沒有兒女。娶妾幾年，也沒有懷孕。便向觀音菩薩祈求繼嗣，發願頌《觀音經》一千遍。從此每天念經，將滿一千遍時，妾已懷孕，不久便生下一個兒子。 　　 　　相傳無代南京大寧坊有個叫王玉的人，年過四十無子。至無二年（1336），於友人馬公酌家神前，見到一部《白衣觀音經》，便專心致志地念起來。以後每天都念，從不懈怠。次年四月十四夜他的岳母劉氏夢見一個白衣人，頭戴金冠，抱著一個嬰兒，對她說：「我給你送聖奴來。」劉氏接過嬰兒，抱在懷裡。第二天，她女兒即生下一個兒子，模樣和夢中白衣人送來的嬰孩一樣，於是就為這個孩子取名「聖僧奴」。 　　中國佛教之所以創造出一個「送子觀音」來，無非是基於下述原因： 　　 　　一、 受儒家「不孝有三，無後為大」思想的影響，認為婚後沒有孩子，斷絕香火，是對祖宗最大的不孝。所以創造出「送子觀音」琿，使之成為沒有孩子的夫婦叩拜、供養的主要神靈。 　　 　　二、 受封建倫理「多子多福」思想的影響，認為子孫滿堂、香火旺盛，是最大的「福氣」。所以創造出「送子觀音」來，使之成為新婚夫婦祈求生兒育女的主要神靈。 　　 　　三、 受中國傳統「母以子貴」思想的影響，認為「養兒可以防老」，沒有兒女老了就沒有依靠；兒子升官發財，父母也能富貴、享福。所以創造出「送子觀音」來，使之成為天下母親祈請保佑早生貴子的主要神靈。 　　 　　送子觀音是觀音菩薩化身之一，通常作手捧嬰兒的中年婦女相；也有作觀音雙手合十狀，前立一童男。此外，還有「子安觀音」，亦為中年婦女的形象。這是中國佛教為了保佑孕婦安全生產而創造的神靈形象。 轉載貼文

經常算命不是好事，你有什麼問題不用算 阿旺嘉措金剛上師：經常算命不是好事。算命先生算得准不准呢？很多都准，非常准，准是准了，你算了會怎麼樣呢？天機洩露，不可以洩露的東西就洩露了。我們每一個人都有冤親債主，本來冤親債主還不知道你的這件事情，他就知道了。知道之後冤親債主會報復你，會害你。本來你做一個事情順順利利能成功，你不算，冤親債主也不知道，算命先生給你算下來，算命先生說你這一件事情是順順利利的，一說，冤親債主也知道了，會想辦法阻礙你順利做事情。本來順利的結果不順利了，本來這個障礙沒有這麼大，這個障礙就變成了更大的障礙了。你們可能不懂得什麼是「冤親債主」，我給你們講一下。冤親債主是什麼呢？我們今生今世或者是前世殺過的眾生，或是我們害過的動物，害過的人，這些死了之後變成了鬼神。他們有小小的神通，他們的神通能看到前世是誰害他們的？看到原來是我們害的。我們害了之後他們就這樣死了，明白這些之後，這些鬼神就跟著我們，害我們，這就是每個人的冤親債主，幾乎每個人都有。那麼你算命算出來了，講出來了之後就是天機洩露了。天機不可洩露就是這個意思。 轉載

學佛你學錯了嗎？ 很多初學佛或者學偏掉的人，其實都沒懂什麼是佛法修行，一門心思想要勇猛精進，最終導致生活出現種種問題，不管家裡的事情，不照顧孩子，不做家務，甚至都不工作了，只想著一心念佛誦經獨自修行。 這些行為常常給身邊的人帶來很大的麻煩，把家庭生活搞得一團糟，引起身邊人的不滿，以致對佛教產生極其惡劣的印象，甚至詛咒誹謗佛教，帶來各種不良後果。這些都不是一個「正常的」佛教徒所應該呈現的生活狀態。 到底什麼是修行？ 佛法修行，修的是慈悲心，般若慧。 我們的心可運用到任何地方，日常生活、行住坐臥、為人處事、待人接物，處處都是心念所及，都是修行的地方，並不單單只有誦經拜佛才是修行。

夢參法師：為什麼光念地藏菩薩聖號就特別靈驗 　　在沒有拜忏之前，到你道場室中，你先在這屋子裡繞著念，就念地藏王菩薩，或者念南無地藏王菩薩。為了減少，你就把“南無”去掉，就念地藏王菩薩也可以。為什麼念地藏菩薩光念聖號就有靈感呢?因為地藏菩薩他發的願，咱們跟地藏菩薩願結合。他的願力，他說凡是有念我名號的，我一定加持他，幫助他早日消除業障。因此當你念名號的時候，稱地藏王菩薩名號的時候，你根據你的願，你自己要求什麼，地藏王菩薩一定滿足你的願。但是你的心得念的跟地藏菩薩的心一樣，因為地藏菩薩他發的願要成熟一切有情，這是他大悲心，你要是虔誠懇切的這樣子去念地藏菩薩聖號，地藏菩薩降臨會加持你。 一者是你的心跟地藏菩薩的心一致了，你沒有第二念，只有一念地藏菩薩，所以跟地藏菩薩平等平等。因為你的心本來就跟地藏菩薩心平等，一個是悟，一個是迷，你要返迷成悟，你的心跟性理跟體性相合了，就是你的心跟地藏菩薩心合成一個了契合了，地藏菩薩當然就加持你了。第二種的意思，因為在此土娑婆世界的眾生，與六十二億的菩薩都有因緣，但是因緣最深的是觀世音菩薩，其次就是地藏王菩薩。在《地藏經》上說，地藏王菩薩因緣比觀世音菩薩還深。佛在《地藏經》第十二品見聞利益品，佛囑托觀世音菩薩，請觀世音菩薩弘揚《地藏經》。其實觀音、地藏平等平等，只是因緣的差別，你要念地藏菩薩得度得快，念觀世音菩薩得度得快，念其他的菩薩那就看緣，你跟哪個菩薩的緣深，你念哪個菩薩效果最大。因此咱們求菩薩加持力，也得看有緣沒緣。你自己能夠感覺得到，無緣你遇不到，遇到了你也不能深入，因為有緣跟沒緣這關系非常之大。有緣的，你一念可以速成。無緣的，你還得先結緣，結完緣了才能得到加持。因此你念地藏菩薩的因緣，比較使你更能相應。 轉載