天眼未關的4歲女孩在棲霞寺親見西方三聖和極樂世界勝景 作者：佛力（蘇州）合十 “媽媽，”，4歲半的小女兒睜著一雙烏黑純真明亮的大眼睛，一臉嚴肅地望著我，一再強調，“我說的全—是—真—的。” 6月27日、 28日兩晚9點睡前時間，小女陸續向我描述了27日白天我們全家去拜佛祖頂骨舍利時，她親眼看到了西方三聖及滿天佛菩薩的無比殊勝的場景，直聽得我時而目瞪口呆、汗毛直豎，時而歡喜雀躍、歡呼跳躍，喜悅之情溢滿我們母女的全身，激動得在床上邊說邊翻滾，兩夜都到了11點多才入睡。現將見聞如實匯報如下，願能激勵普天下信佛的大眾，也願還未信佛的大眾看後能生一念仰慕與信心，歡喜入佛門。 6月27日，一大早7：00，多雲，氣溫適宜。我們全家4口懷著無比崇仰愛敬之情，連同親戚朋友大大小小20人，驅車從蘇州南京兩地前往棲霞寺會合，瞻仰禮拜釋迦牟尼佛頂骨舍利。路上，念及佛經記載，我們這個娑婆世界每一寸土地上都有釋迦牟尼佛流過的血，佛前生曾為無數眾生捨眼、捨手、捨腳、捨身、捨財富、捨國家… …，佛教八萬四千法門都源自本師世尊的宣說和弘揚，..... 一路一直唱著“南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛… …”，念及浩蕩佛恩，淚水一次次禁不住地流了下來。 是日，恰逢星期日，棲霞寺摩肩接踵，各地的出家人、居士、大眾都前往瞻禮：有兩位師父帶著幾位好像是海外的僑胞，有帶著幾隊大眾的比丘師父，有一隊清一色的比丘尼師父，有無錫、 常熟的 居士團隊… …。大家手捧鮮花、水果和香，都很虔誠，看著讓人感動。 這是我第2次去朝拜世尊頂骨舍利。與第1次隨我們念佛小組56人清一色海青整 齊的 居士隊伍相比，我們這一行是非常不整齊的：20人中有8個孩子，最大的18歲，最小的2歲坐著嬰兒車；2位60歲以上的長者：一位去年剛失去26歲的孩子，一位是陪著身患重症還有2次放療未做完40歲的女兒前來。除了我和另外一位 楊 居士，絕大多數還未入佛門。大家左等右等，全部會集至棲霞寺已近中午。進了寺廟，小女和我侄子走丟兩次，長女“失踪”一次，一路“插曲”始終沒斷。我因只顧著擔心重病的同學和忙著招呼其他人，根本無心管孩子們特別是小女，不知他們第一次禮拜如何。直到送走同學最後一個去齋堂吃午飯時心生遺憾，決定帶她們再拜一次。 長女正值青春期，一個人先行禮拜去了。我帶著小女 和楊 居士在經過安檢後，遂沿著鋪著紅地毯的台階三步一拜拜到藏經樓——供佛頂骨的地方。小女則跟在我邊上拜一下，跳兩步再拜。在上來的台階上，小女揀到一朵塑膠做的小花，不知是誰掉的，她把它緊緊地捏在手裡。那時，我的心思裡沒有她只是朝拜。一想到我這個歷劫沉淪於三界六道罪障深重的女子，今生今世得以拜見等同於佛真身的佛舍利，想到世尊在《阿彌陀經》裡36次呼喚舍利弗，讓我們稱念“南無阿彌陀佛”，接受彌陀救度，出三界六道，往生西方極樂世界，本師世尊等同慈父彌陀，是我們再生的父母，是比我們親身父母還親的親人，各種難以名狀的激動撞擊著我的心，淚水和著汗水從臉上淌下來。一進大殿，我就直撲向欄杆，一眼不眨地盯著煜煜放光的頂骨舍利，又看看玻璃瓶裡的感應舍利，恨不得把聖物吞進眼裡心裡。 當我用眼睛的餘光掃到站在大殿中間遠離欄杆和我們的小女，她正一臉驚異的站著發呆，心裡怪著這麼珍貴的聖物怎麼還不湊近一點看，趕緊跑過去把她抱過來，讓她湊湊近看個清楚。才朝後拜了兩拜，警察就來趕了，勉強拉著小女，拜了三拜，警察把我們擋到門外了。在門口，我又只拜了一下，最後望了一眼舍利，小女則在一旁站著，眼睛依舊盯著大殿裡面。.......... 這時台階下面的紅地毯上，有兩位穿便衣脫掉鞋的伴侶同時向著佛舍利的方向，一邊大拜，一邊痛哭流涕，一邊大聲誦著似乎是懺悔文。聲音震動大殿內外，場面感人至極，這才是我希望看到的真正的朝拜！隨喜讚歎之餘，跪在地上發下誓願，每一誓願的最後一句，都似乎有一股不可阻擋的力量，要從嘴裡呼喊出來，當邊上伴侶們中一句“將此身心奉塵剎”鑽入耳中，我不爭氣的眼淚又奔出來。這時，小女則在大殿外面一直抬頭向空中看著什麼，我趕緊又叫她拜了三拜。拜完舍利後，我們三人脫了鞋套下來，就來到棲霞寺的舍利塔前。頂禮後，準備右繞舍利塔三匝。這時，我看見小女手中還捏著那朵撿來的塑膠制小花。我們三人一邊繞塔一邊齊聲唱著4調“南無阿彌陀佛”。小女開始跟著，後來不見了，也不知她在幹什麼，最後一圈她又來了，她非要拉著我帶她去前面看石窟。先生打了幾個電話了，我只好和他說：“爸爸在催我們了，那邊有十幾個人在等，我們下回再來看。”小女非常乖的同意了，這時我注意到她手裡的小黃花只剩下花梗了。我們依依不捨地離開了棲霞寺，心想這次還算功德圓滿。 回家入睡前9點，是我和小女的講故事時間，就說起今天拜佛頂骨舍利之事，小女就開始一本正經地講起來：“媽媽，我看見佛的舍利是金黃色的。” “哦。”“而且啊，我還看見佛的頂骨舍利中間，站著一個小的佛。”我一聽就來勁了，抓住她的肩膀問，“是真的嗎？”“是真的。佛的衣服是金色的，全身發光，站在一朵粉紅色的蓮花上。”“是真的嗎？”“是真的。”小女睜大眼睛還是一本正經的講著。“那麼感應舍利是什麼顏色的？”小女不懂什麼是感應舍利，我就說：“邊上瓶子裡看出是什麼樣的？”她說：“哦，那是感應舍利啊，我看不清舍利是什麼顏色，但我看見那裡面有一尊觀音菩薩。觀音菩薩的衣服實在是太漂亮了，上面都是珍珠、鑽石、寶貝。觀音菩薩的裙子實在是太漂亮了，太漂亮了。”女兒一面說了幾個太漂亮了，一面在地上跳。我知道這個臭美的小丫頭最喜歡漂亮的裙子。“是真的嗎？”“真的。我很想把她畫下來，因為實在是太漂亮了，我畫不出來，只好把她藏在心底。”她 表現得似乎有點遺憾。我以為事情就此打住了，誰知她又說下去了。“那邊還有一個大勢至菩薩，”“是哪邊，是佛的左邊嗎？”“不是，是和觀音菩薩站在一起，都是站在瓶子這一邊的。”“是真的嗎？ ”“是真的。”真殊勝啊，怪不得她一進大殿就呆住了。我激動得抱住了她。“還有七寶池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地，四邊街道金銀琉璃玻璃合成，上有樓閣，亦以金銀琉璃玻璃硨磲赤珠瑪瑙而嚴飾之… …”（懷孕時我每天以誦《阿彌陀經》為胎教，出生後，又以此經為搖籃曲，所以，她會不時地誦出片段。)“在哪裡有這些？”“在觀音菩薩的衣服上。 ”“怎麼衣服上又有珍珠鑽石寶貝，還有七寶池八功德水嗎？”我糊塗了。“嗯。”她 說不出，乾著急，只好沉默了會。我以為事情就此打住了，結果她又說：“媽媽，我還看見樓頂上站著一個好大好大的佛。”“是放佛舍利的樓嗎？”“是的，而且我還看見佛塔的頂上周圍全是佛。”“是我們繞的舍利塔嗎？”“是的。佛多得數也數不清，有十六百千個（小女的數字概念百千是大數了），而且都很大。”哇，聽的得我渾身寒毛直豎，如果是真的，那是太殊勝了。就在這時，我們念佛小組的組長姚老師打電話過來，我向她描述後，就讓小女直接和她講。“ 樓頂的佛大嗎？”“大，很大很大，有一百個媽媽那麼大。”“舍利塔周圍的佛穿著什麼顏色的衣服？”“穿著金黃色的、粉色的、橙色、金色、綠色的衣服，我還看見吃飯的桌子底下也有佛（吃飯在素齋廳，可能是地神，小女也搞不清），在輕輕地說話。”“說什麼？”“佛塔好大呀！”女兒輕輕地說，後來她就不肯和姚老師講了。 掛掉手機後，我又問小女，“藏經樓頂站的佛真的很大嗎？”“很大很大，是媽媽的一百倍。”她又湊到我耳朵邊，“大得都快要把樓都壓塌掉了。”說完，四腳一攤，朝床上一躺，做一個大字，眼睛看著天空，咯咯咯的笑，“而且塔周圍的佛，有的站在樹上，有的站在塔頂，有的圍著塔，都在動。多的是這個地方裝也裝不下，棲霞山這個地方也裝不下！”說著，立馬單盤腿，要我也學她的樣子，雙手合十，念了三聲，“南無阿彌陀佛”，念好後，開心得在床上打滾，“太漂亮了，太漂亮了！”說了好幾聲，然後又興奮地說：“多的要裝到北京才裝得下。”（小女不知北京有多遠）“ 媽媽，有一尊好像過來了。”說著她立刻爬起來，就站在床上，一個大拜下去，然後又開始咯咯咯地笑了。“太好看了，太好看了！” 過了一會，她像突然想到了什麼，“媽媽，我還要你給我講故事。”我一看都十點多了，就說：“今天不是我給你講故事了，今天是你給媽媽講故事了，你給媽媽講的故事超過我以前講的任何一個故事。太好聽了，你真是功德無量啊！”女兒忽然用大人的口氣說：“我講出這個最最功德無量的故事，就是為了讓地球上所有的人類都相信。”（她經常會講出...

淨空法師:什麼人是如來第一弟子？念佛求生淨土的人，佛弟子當中他是第一弟子! 「彌陀一乘願海，悉賜大白牛車，唯是一乘，何有二三，故云非是小乘。」如來說這個人不是小乘，怎麼不是小乘？要知道，彌陀是一乘願海，釋迦牟尼佛一生講經教學，一乘願海是哪幾部經？隋唐時代古來祖師大德，一乘經只說了三部，第一部《大方廣佛華嚴經》，第二部《法華經》，第三部《梵網經》。 《梵網經》沒有傳到中國來，傳到中國來只是受戒的戒品一品，這也是一部大經，一乘經。《無量壽經》是一乘願海，這個願是阿彌陀佛四十八願，願願普度眾生。梅光羲老居士在這個經的序文裡面給我們講得很清楚，這也是隋唐時代這些大師們所公認的，《華嚴》是一乘，《法華》是一乘，最後歸宿到哪裡？ 找這個，最後歸到什麼地方？都歸到極樂世界。《華嚴經》，你看最後普賢菩薩十大願王導歸極樂，極樂是什麼？就是《無量壽》，一乘經統統歸《無量壽》，所以這部經稱為一乘願海。 《華嚴》好像是長江，《法華》好像是黃河，統統流到大海，流入大海。這是一個很好的啟示，這啟示告訴我們什麼？告訴我們千經萬論都像陸地上的河流一樣，沒有一條河流不歸到大海。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經，歸宿到淨土。 　　 我們再看看，十方三世一切諸佛如來都讚歎阿彌陀佛，尊稱阿彌陀佛為「光中極尊，佛中之王」；我們又看到十方世界無量的這些菩薩，大行菩薩、小行菩薩，統統都到西方極樂世界，這表的是什麼法？ 豈不是在此地告訴我們，無量諸佛如來在十方他們自己國土裡頭教化眾生，都勸所有的學人，從菩薩到六道眾生，不是都勸他們求生西方極樂世界嗎？這些事實真相我們要把它看清楚，要深深去體會它，然後我們的願心真堅定了，再不會動搖，我們完全明白了，生到西方極樂世界就生到十方一切諸佛剎土。為什麼？ 一切諸佛所教的統統都會歸到極樂世界，這是個中心點，這個是佛陀教育的總部，十方世界那些諸佛那是分部，極樂世界是總部。這個比喻大家好懂，真是這樣，這一點不假。 　　 「悉賜大白牛車」，這個典故是《法華經》上的，《法華經》上佛舉了一個比喻，講三界火宅，這個長者，大富長者，他們家房子燒起來，小孩不懂事，叫他也叫不出來，他們喜歡玩具，有喜歡玩羊車、鹿車，大白牛車就是馬車，引誘他的小孩，門口有羊車、有鹿車，去玩，出去玩，把他引出來。 三界火宅是什麼？就是六道輪迴。等到出門之後，羊車也沒有，鹿車也沒有，只有馬車，平等的，都是賜給你最好的東西。那個羊車、鹿車比喻小乘，聲聞、緣覺。世間人確實有很多人喜歡阿羅漢的、喜歡辟支佛的，那不究竟。引導你出來的時候，統統一律平等，全是大乘。 大白牛車是比喻大乘，古時候交通工具運載量最大的是馬車。「唯是一乘」，一乘是成佛，成佛的大道，還不是叫你去成菩薩。「何有二三」，二就是大乘、小乘，三就是聲聞、緣覺、菩薩，這都是假設的，都是屬於誘導，「故云非是小乘」。 　　 佛復讚揚如是念佛之人，『於我法中，得名第一弟子』。這個讚歎實在講太殊勝，你今天要是明白了，貴的是直下承當。什麼人是如來第一弟子？念佛求生淨土的人，佛弟子當中他是第一弟子，你學其他的法門，第二、第三、第四，排下去了。 這個話不是我們自己說的，佛在《無量壽經》上講的。「何以故」？這提個問話，為什麼？於一切法門當中，「以念佛法門最為第一故」。為什麼？這個法門能叫上中下根在這一生當中能夠平等成就，下下根往生也作阿惟越致菩薩，就平等了。 這個平等就是此地比喻，悉賜大白牛車，沒有比這個更殊勝的了，這一點我們要曉得，要肯定念佛法門最為第一，最為難信。「於此一切世間難信之法，能生實信」，真實信，「如教奉行，故稱第一」。 如教奉行，你只記住兩句話，「發菩提心，一向專念」，就行了，你看就這麼簡單。上中下根全能接受，真的是第一。希望我們對這部經要真信、真發願，做如來第一弟子，將來的成就也是第一成就。 https://youtu.be/sakAnn0x2hY

【素味食堂】何首烏湯👉 好蔬食光入冬了，來一碗補腎暖胃的何首烏湯，消除疲勞，驅走身上寒氣~ 何首烏藥性平和，具有堅筋骨、烏髮的作用，可降血脂和抗老防衰。快跟著一起動手熬熱湯，簡易又養身 💪👉 好蔬材何首烏4兩、熟地4兩、黃耆4兩、花旗參2兩、當歸少許、香菇5朵、麵輪12各、蓮子少許、紅棗少許、枸杞少許、油、鹽、香菇精👉 好蔬一起做 先將材料用30碗水煮滾後，改以中火熬煮約1小時，將渣撈起，湯頭留著備用。 麵輪先用熱水泡軟，將水擠乾。 起鍋熱油，先把香菇炒香，倒入已熬煮好的湯頭，再把麵輪、蓮子、紅棗一起加入，繼續以中火熬煮到麵輪、蓮子等材料與湯融合入味。

道證法師——病兒變佛子──復活少年的祈禱 歷盡滄桑的高工班長 當我在腫瘤科服務的時候，曾經看過一位病患，他是一位讀高工的班長，人長得很清秀，但是十七歲的時候就患了癌病。那是一種長在肌肉的腫瘤，叫做「橫紋肌肉瘤」，手上、腳上、頭皮上都有，頭皮上鼓起的腫瘤足足有饅頭那麼大，眼皮上也長了一個大瘤，足足可以把一個杯子塞滿。他來本院的時候，已經在其他的大醫院開刀好幾次又復發了。他的父母是在市場經營殺雞、賣雞肉的行業，他們辛苦了二十多年，賺了一棟透天，四五層樓的樓房，本來是頗有積蓄的，但是他一病倒，不但花光了家裏的積蓄，而且把房子抵押出去借貸，全家的生活陷入了困境。他的父親告訴我，如果再醫下去，連他的弟妹都要養不活了，他們知道他的病不能好，就希望我們不要再做治療，只要給他減輕痛苦就好了。他的腫瘤一痛起來，會痛到休克，他的父母兩人看了，心痛如絞，又不能代替。 念佛定力堅強，免用止痛藥，他曾斷氣幾小時，又復活 這個孩子很有善根，他的老師曾經教他念佛，他就很認真的念，他能夠在痛得休克的時候還一心念佛，一直念到不痛，而且冰冷的四肢又自己熱起來。這樣就不用經常打止痛劑，因為他家已經沒辦法供給他住院了，所以只能住在家裏。他曾經有一次斷氣以後，又復活的經驗。 有一天他的父親到醫院找我，以一種非常神祕、非常驚奇，不可思議的表情告訴我：這孩子昨天白天就昏迷過去了，他們認為他已經不行了，就為他換上學校的制服，戴上學校的帽子，當做他的壽衣。到夜半兩點的時候，孩子斷氣了，脈搏也停了，全身也冰冷，嘴唇、臉都變白了。他的母親雖然很傷心，但是仍然很堅強，她接受我的拜託，為孩子懇切的助念阿彌陀佛。母親的慈愛是最悲切的，念起佛來也不可思議，由半夜兩點念到天亮的時候，這個孩子忽然間猛得深深吸一口氣，嘴唇整個紅得像櫻桃一樣，又活了過來。他們真是又驚喜又害怕，百感交集。 冒死拼命，也要去皈依三寶 皈命──就是傾出全部生命 他活過來之後，我去他家探望他，因為孩子曾經告訴我，他很期望要到寺廟裏皈依三寶，於是我們設法冒著他隨時都可能斷氣的危險，帶他到淨律寺皈依。因為當時他已經不能走路，司機何孝恕學長背著他走一段沒辦法開車的山路。當時他勉力的抱在何學長的背上，整個身體、兩條腿瘦到只剩下細細的骨頭，淨律寺的師父們很慈悲，讓他坐著，在大殿裏接受三皈依。因為他已經很難動彈，更不能夠站起來，當皈依儀式中需要頂禮拜佛的時候，就由我起來代他禮拜。當時他似乎傾出了整個肺腑，掏盡了心肝，朗聲地唱著皈依的文，他的聲音讓我明白什麼是「皈命」，皈命就是傾出全部的生命。 夢寐中，他三步一拜，拜到觀音菩薩座前 回去以後，隔天他打了一通電話到醫院給我，他說：「我夢見我由淨律寺的山下三步一拜，拜到大殿觀音菩薩的座前，就像您在旁邊代替我拜佛的那個動作，我三步一拜。」我拿著電話筒，聽到他這些話，不禁熱淚盈眶。一個已經癱瘓的孩子，在夢寐中三步一拜，拜到菩薩的座前，在他的心中多麼希望能夠像我們靈活的拜佛！他這些話一直鼓勵著我突破重重的難關，因為和他比起來，我們可以說一點兒也不苦啊！ 復活，最後的心願──希望父母改行，勿再殺雞 這位孩子告訴我，他復活過來最後的心願，就是希望他的父母能夠改行，不要再殺雞，他的父母在樓下剁著雞腿，他在樓上腿疼痛得要休克。但是父母做習慣了，也不知道改行該做什麼好，在清明節之前，我去他家，那是生意正好的時候，有人要來買雞，他們就準備到屋後雞籠子裏抓來殺。我一時急起來就自作主張，脫口而出，去告訴買雞的客人說：「阿彌陀佛，很對不起，他們今天不賣雞了，我已經把所有的雞都買下來了。」那位客人就說：「哦，你買了嗎？那就算了！」那位客人就走了。本來那天我領了薪水，替這位孩子準備了一份要供養淨律寺師父的供養金，所以錢都帶在身上。但是我相信淨律寺所有的師父都會同意我代替他們先放雞一條生路，因為師父們大慈大悲，就是希望所有的眾生能夠離苦得樂。我向孩子的爸媽說對不起，因為我自作主張把他們的客人請走了，請他們原諒我。我說：「因為我從來沒有買過雞，不知道您們後面雞籠裏面所有的雞統統買下來需要多少費用，這紅包裏的供養金先付給您們過清明節，不夠多少我再回去拿，那些雞請您賣給我，但是因為我沒有場地養雞，拜託您們代替我養，每個月該付多少飼料費，我會送來給您們，這是你們的孩子最後的願望，他希望你們能夠改行，我一定要幫助他完成，讓他沒有遺憾，安心的到西方極樂世界。」他的父母很客氣的說：「不用，不用，這樣就夠了，你不要再送錢來，我們答應你，不殺這些雞，一直養著牠，你也不必送飼料費來。」因為他們自從看著這孩子面臨和雞被殺一樣的痛苦時，他們也不希望再殺雞了。只是生活所逼，一時也不知道改行該做什麼好。 代替雞皈依三寶，雞也有感受 那天我就到後面雞籠那邊，代替那些雞做三皈依，希望牠們從今以後發心皈依三寶：「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮畜牲。」 看著這些雞這麼可憐，念到「不墮畜牲」，真要掉下眼淚。我喃喃地勸著雞一起念佛，告訴牠們西方極樂世界有位阿彌陀佛，任何眾生只要願意到極樂世界，念阿彌陀佛的名號，佛都願意接引他往生，到了極樂世界，大家都不會受苦，可以安心修行、做菩薩。病人的妹妹在旁邊看著，突然間吃驚的叫著我說：「郭醫師，你看那些雞，怎麼統統都靜靜看著你，我從來沒有看過雞這種樣子！」我告訴她說：「妹妹，妳好乖，妳看見哥哥生病痛苦，妳會不會難過？」她說：「很難過。」我說：「雞也很怕死，很難過，牠們都是會痛的。妳有沒有希望佛來救哥哥？」她點點頭。我又說：「同樣的，雞也希望有人能救牠們，我已經代替雞皈依佛門了，從今以後牠們是佛門弟子哦，和我就是師兄弟了，拜託妹妹妳慈悲，替我照顧牠們，讓牠們好好的生活，不要害怕被殺，好嗎？我們要和雞一起發願，大家以後都去西方極樂世界。眾生無邊誓願度，妹妹妳照顧這些雞，讓牠們都快樂不痛苦，這樣哥哥就高興不痛苦。」 佛誕日含笑往生西方，大瘤消下，同學感動念佛 這個孩子後來在釋迦牟尼佛「佛誕節」那天，很安詳的念佛往生西方極樂世界，聽一位很照顧她的憶芬護士說，他往生前不但神智清明，而且心很寧靜，她去看他時把車停在很遠的地方，人尚未走到他家，他就告訴爸媽說──林姐姐來了。他往生前錄了一個錄音帶給我，勉勵我：「這是佛祖給我們的考驗，我們要同生極樂。」很巧合，他往生之日也是我落髮出家日，原先我並不知他往生，但當夜夢見，他張開明亮的眼睛（他眼皮上原長了很大的腫瘤，不能張開的），很歡喜笑著說：「阿彌陀佛，現在我什麼都看得見了！」幾位蓮友去為他助念，因為他是班上的班長，很多同學去看他，也都一起為他念佛。他往生的時候瑞相很好，很不可思議的，頭上、眼睛上那些大腫瘤都消下去，同學看了也很感動，他的爸媽也覺得不可思議。 終於父母改行成功──賣素食 他們深深的感慨殺雞殺了二十年，到後來錢也沒了，孩子也沒了，沒有一點盈餘，只有白白殺了許多生命，留下了好多的哀傷。所幸，孩子念佛求生淨土佛國，去「留學」成佛之道，而且臨終瑞相很好，給他們最大的安慰和信心，歷盡滄桑的病兒，一心念佛，成了佛子，極樂佛子是一切孩子中最幸福的，人間王子、天上天子都無能相比！他們改行最初實在很不容易，但是佛力加被，我的房東太太林師姐非常慈悲，她是賣素食飯糰很有心得，就很熱心去教孩子的媽媽做素食飯糰，解決了改行的問題，終於滿了孩子最後的心願。阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛⋯⋯。 轉載貼文

達真堪布：家庭不和睦，這也是自己的業障 ！ 我們總是埋怨周圍的人，讓自己煩惱。其實都是我們自己的錯誤，因為沒有智慧！沒有人能夠讓你煩惱、痛苦，都是自找的。若你真有智慧，事事都是好事，人人都是好人，一切都是你的助緣；若沒有智慧，所有的一切都是你的違緣和障礙。 難道不是嗎？成家帶來了那麼多的壓力；有了孩子，隨之而來那麼多的煩惱，這還不是障礙嗎？若有智慧，成家、生孩子並不會伴隨痛苦，都是緣！照顧家人、撫養孩子，是你的責任；為了家庭上班工作，這也是你的義務。你應該知道：這是我和他之間的緣分，這些都是我的責任和義務，我應該心甘情願地接受、承擔。 如果真明白了這個道理，那麼照顧家人、撫養孩子就不難了，都是該盡的責任！為了家庭，你就能夠心平氣和地接受和解決所要經歷、面對的任何困難了，這才是真正有修行、有智慧的人。這就是是否有智慧的區別，佛和凡夫、輪回和涅盤也僅是這個區別而已！ 佛經雲：一切眾生都有如來智慧德相，都可以成佛。但是我們並不知道何為如來智慧德相。其實簡單講就是每一個人都可以積功德、積福德，日積月累，總有一天，福德資糧和智慧資糧會達到最圓滿，此時我們就成佛了。 有些人總是心急火燎：「上師，我生病了，怎麼辦？」「上師，我家庭不和睦，怎麼辦？」到處求神問道，這樣解決不了問題。佛已經給我們講得很清楚了，你就照佛的要求去做。要多學功德，多修福報。功德是學來的，福報是修來的。否則，再著急上火也於事無補！

修行就是要看見本心！ 關於這顆心——事實上，它實在沒有錯。它本質上是清淨的，且原本就是平靜的；若不平靜，那是因為它跟著情緒走。真心與這些無關，它只是自然的一面，因受情緒欺騙，而變得平靜或擾動。 未受訓練的心是愚痴的，感官印象很容易讓它陷入快樂、痛苦、愉悅或憂傷之中。不過心的真實本質並沒有那些東西。 歡喜或悲傷不是心，它只是欺騙我們的情緒，未經訓練的心迷失後，就跟隨著情緒而忘了自己。於是，我們便以為是自己在沮喪、感覺自在或其他等等。 但是，其實這顆心原本是不動與平靜的--真正的平靜！只要風靜止，葉子就會安住不動；風來了，葉子隨之舞動，它舞動是源自於風。心的舞動則是源於感官印象，心跟隨著它們，否則就不會舞動。若完全覺知感官印象的真實本質，我們就能不為所動了。 修行就是要看見本心，我們必須訓練心去覺知那些感官印象，且不迷失其中，讓它能平靜下來。我們艱苦修行的一切努力，都只是為了這個單純的目標。