因果故事：吃什麼補什麼是錯誤的 我們的身體需要各種各樣的營養成分，許多營養成分的缺乏都會影響身體的正常運轉。這個時候，我們就需要補充相應的成分，缺什麼就補什麼也就成了順理成章的事情。不過，許多人更進一步，把它演繹成吃什麼就補什麼。請看本期的佛教因果故事：吃什麼補什麼是錯誤的。 有一位女居士請教妙法老和尚：「我婆婆在台灣，身體沒什麼疾病，只是每當出門，行走不到百米，雙腳腕就會感到酸累，必須坐下休息一會再走。為此跑遍了台灣和美國的幾家大醫院，卻都查不出毛病，求師父開示。」 　「你婆婆是不是喜歡吃鹵豬蹄啊？」　「是，師父，您是怎麼知道的？我婆婆每天都要吃鹵豬蹄，否則晚上都睡不著覺。」她眼裡流出了淚水，聲音顯得很激動。　「告訴你婆婆今後不要再吃豬蹄了，如果她能夠懺悔並且每天吃素念佛，慢慢會好起來。」　　女居士又問：「為什麼豬蹄不能吃呢？」　「如是因如是果，常吃魚眼睛的人會患眼疾，常吃雞脖子的人，自己的頸椎也會出問題，常吃豬肚子的人，會得胃病。吃什麼補什麼的說法是錯誤的，如同損人利已，只是一時的高興，最後還是害人終害已，要加倍償還的。」（以上摘自《現代因果實錄》） 附：《現代因果實錄三》 前 言 《現代因果實錄》一、二以及《漫談慈悲梁皇寶懺》陸續出版以來，頗受一些讀者喜歡，至今各地仍有不少翻印者。許多人力勸我寫《現代因果實錄三》，我卻不想再寫下去了。因為再寫多少本，講的還是因果。有慧根善根的讀者，看一本書就能頓悟或者漸悟其中佛理，當下即能斷惡向善，而無善根慧根之人，讀幾本也不以為然，或信而不能受，或只當作別人的軼事，與己無關。然而，迷信神通、心向外求的人太多，現在有許多人到處尋找「妙法老和尚」和我本人，以致在江蘇、河北石家莊、五台山等地都有假冒妙法老和尚的人。有的出家人竟然將自己的照片印在因果實錄上召人約見，騙取大量錢財。如果看書不知回光返照，猛然懺悔，依教奉行，即便找到「觀音」、「彌勒」，也不能獲益。因為他不知道懸崖勒馬、回頭向善，如同吸毒之人不知戒毒，尋醫何用？為了讓少一點人上當受騙，我請果宏居士將她在修行中所見所聞的諸多故事編輯成冊，目的是奉勸人們要深信因果，諸惡莫做，眾善奉行，同時也是要告訴人們神通智慧人人本具，不需外求，像果宏居士一樣，依戒定慧修得有自度度他智慧之人，全國各地還有很多很多。只要你能堅定地持戒修善，禪淨雙修，終能開啓自己本有的智慧之門， 「照見五蘊皆空，度一切苦厄。」慚愧三寶弟子：果卿 2008年7月20日

【佛弟子可不可以買股票、樂透呢?】 法祥法師開示: 其實只要是國家法律上允許的行為，你就可以去做，因為在法律層面上來講，你並不違法! 但如果站在修行的角度上來講，個人建議你最好還是不要這麼做，哪怕只是看股票而已，為什麼連看股票也不要呢? 因為不論是看股票、買股票、買樂透…等等，雖然不違法，但坦白一點說，為什麼你會想要看股票、買股票、買樂透呢?無非是因為自己的貪心現前了! 看到威力彩累積了那麼多錢沒有人中獎，不會幻想自己如果去買個樂透，或許中獎的是自己嗎?

睽卦運勢：職場多牽絆，須避免爭端 睽卦是不太順利的一卦，常會與人意見相左，衝突、對立不斷。因為關係惡化，很容易將自己捲入是非之中。要注意人際關係的管理，嘗試著改變自己與人交往的態度，這樣在工作中才能減少牽絆。 卦，兌為澤，離為火，火焰向上燒，澤水向下浸，兩性相背，為睽。睽者，乖，兩目相背，不和諧。故睽象徵睽異、離散。以萬物的事理來說，形態雖然違背，但卻有看不到的同一性存在，所以應以柔順的方法，細心尋求可合之處，才能轉離為合，變摩擦為和諧。 【睽卦解卦】 火澤睽卦，外卦為火，內卦為澤。火勢向上蔓延，湖水的寒氣向下流淌，一冷一熱，背道而行，上下無法交流，互相對立，互相鬥爭。水與火相遇是一種非常凶險的局面，往往導致兩敗俱傷，所以對什麼事情都是不吉利的。這就像是兩個人吵架，因為思維與看問題的角度不同，觀念上必然會有很大的差距，這導致了雙方意見相左，沒有交集，所以會時有爭執。 本卦在學業事業方面的啟示

【要看清楚；分辨好人、壞人！】 說話虛偽，假話一籮筐的人，是靠不住，會把你吹捧，讓你感覺“飄飄然”，還以為遇到了知己。 要懂得，“忠言逆耳利於行”。真正為你好的人，不會只說你優點，當你做不對時候，也會告訴你缺點。 一般人，不愛聽對他有幫助話，難聽話，當事者聽起來，覺得刺耳，有時還怪，說他缺點的人。 人要懂得分辨好人、壞人，愛你的人，因為愛之深、責之切，不要將好人，當作壞人來對待，小人，卻把他當成知己。 等自己吃虧，才怨嘆識人不明，要有雅量接受別人，對你看法，有錯則改，無過則繼續勉之~

【救心妙道---藥師法門】 王淑芬師姊，是一位和藥師佛宿緣深厚，深受護念的善女人。小時候父母由逝，由外婆帶大，天性很孝順，讀大甲高中時，常常去媽姐廟祈求庇佑祖母身體康安。 有一個星期日下午，金華寺念佛共修畢，她來啦！當時對佛教很不以為然，一臉瞧不起的樣子，曾說：“除非反攻大陸，不然絕不信佛。”後來接觸到慈濟志業訊息，當下一百八十度轉變，馬上接受佛陀精神及慈濟理念。以後感恩戶阿公阿婆家打掃、送湯藥，上課時間外有她忙不完的愛心付出，有的阿公阿婆往生多年，她還念念不忘。 婚後，與夫君陳居田先生同心協力創業，白手起家，生一男兒叫“南君”，夫妻商量不再生育，因創業艱難，可是公公老人家大急，因為三房只有“南君”男孫。都計劃啦怎行？一日老人家用盼望祈求口音向阿田、淑芬夫妻說，希望為陳家多生男兒以帶來旺氣。心地善良柔軟的淑芬，看公公祈求臉容，於心不忍。 從此每日持念觀世音菩薩聖號，禱求智慧之男，可是緣不具足，連生二位端正有相之女，無形中淑芬師姐感覺困擾與煩惱，愚適時進言鼓勵持念禮拜“南無藥師琉璃光如來”，真的不可思議，善緣具足“福全”男嬰出生，這孩子人見人愛，人見人投緣，智慧又活潑，才上幼稚園大班，看人家學法器他也學得有板有眼呢！九字“南無藥師琉璃光如來”洪名，我念他也念，實在說：一見“福全”小菩薩我就滿懷歡喜。 有一段時間，淑芬師姐因為過份操勞，加上風寒感冒發燒，吃藥注射醫治二三個月不愈，燒退，退又燒，一個早晨起床，雙腳無力站不住地倒下啦！

弘一大師分享的佛門修持方法，超簡單，超實用 今天承諸位善友請我演講。我以為談玄說妙雖然極為高尚，但於現在行持終覺了不相涉，所以今天我所講的，且就常人現在即能實行的約略說之。因為專尚談玄說妙，譬如那飢餓的人來研究食譜，雖山珍海味之名縱橫滿紙，如何能夠充飢？倒不如現在得到幾種普通的食品，即可入口，得充一飽，才於實事有濟。以下所講，分為三段。 第一，深信因果。因果之法，雖為佛法入門的初步，但是非常的重要，無論何人皆須深信。何謂因果?「因」者，好比種子，下在田中，將來可以長成為果實。「果」者，譬如果實，自種子發芽，漸漸地開花結果。 我們一生所作所為，有善有惡，將來報應不出下列： 桃李種長成為桃李——作善報善荊棘種長成為荊棘——作惡報惡所以我們要避凶得吉、消災得福，必須要厚植善因，努力改過遷善，將來才能夠獲得吉祥福德之好果。如果常作惡因，而要想免除凶禍災難，哪裡能夠得到呢?所以第一要勸大眾深信因果，了知善惡報應一絲一毫也不會差。 第二，發菩提心。菩提」二字，是印度的梵語，翻譯為「覺」，也就是成佛的意思。「發」者，是發起。故發菩提心者，便是發起成佛的心。為什麼要成佛呢?為利益一切眾生。須如何修持乃能成佛呢?須廣修一切善行。以上所說的要廣修一切善行、利益一切眾生，但須如何才能夠徹底呢?須不著我相。所以發菩提心的人，應發以下之三種心：一、大智心，不著我相，此心雖非凡夫所能發，亦應隨分觀察。二、大願心，廣修善行。三、大悲心，救眾生苦。