【柔軟語】用歡喜心來布施 如果什麼都沒有，也可以用歡喜心來布施，或說一句讚歎的話，用言語來布施。 譬如，人家做了一樁壞事，你原本可以罵他，但你不罵他，只是念一句「阿彌陀佛」，但願他以後不要再做壞事，用心的力量、口的力量，多多少少也可以影響這個人。心有誠，物有感，頑石也能點頭，何況是人？因此，只要誠心祈求、祈禱，希望他不再做壞事，或用柔軟語來勸導、感化他，那也很好，也是布施。 如果人家做了好事，我們就應該讚歎他，雖然只是一點點好事，但是，也應該加以讚歎。人都是希望受到鼓勵、讚歎的，而不希望被指責、謾罵。所以，不論是財布施或言語布施，布施如果得當，我們的社會就會非常和諧，非常祥和、幸福。人人布施自己而成就他人，我們的社會還有什麼不理想、不滿意的事呢？ ◇ 摘自：聖嚴法師《福慧自在：金剛經生活》

【麻油猴頭菇麵線】 【材　 料】 猴頭菇 150公克 麵腸100公克 麵線100公克 老薑 50公克 枸杞 10粒 紅棗5粒 水 400㏄ 【調 味 料】 黑麻油 100㏄ 米酒 3大匙 香菇素 4公克 鹽 少許 【做　 法】 1.猴頭菇洗淨，瀝乾水分後切塊；麵腸切塊 老薑刷洗乾淨外皮，切片，枸杞-紅棗洗淨後泡水約5分鐘，瀝乾水分備用 。 2.熱鍋倒入麻油燒熱，加入作法1的薑片，以小火慢炒至薑片捲曲並釋放出香味，加入作法1的猴頭菇；麵腸拌炒均勻，沿鍋邊淋入米酒，續煮至酒味散發，再加入水以中火煮開，以鹽和香菇素調味，起鍋前加入紅棗枸杞麵線拌勻即可。 轉載貼文

修成菩薩相，才是女性最高境界！ 一直認為，稱讚一位女性美貌的極致用語，不是閉月羞花，不是一笑傾城，更不是被現代人用濫了的“美女”，而是“菩薩”二字。 “菩薩”一詞不僅寓意了女性姣好的容顏儀態，更涵蓋了女性最優秀的品質——慈悲純良。 有菩薩相的女人，所到之處都灑滿陽光，所遇見之人都心生歡喜、如沐春風，所生活和工作的場地的都充滿向上的能量。 這樣的女人，永遠不必依賴於男人，永遠不必計較男人的是非評判，永遠不怕年華逝去失寵於男人。 菩薩的相是歷劫修來的，世間每一個女人的相貌何嘗不是修來的呢?相由心生，貌由心轉。 有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相。女兒的五官七竅就是一顆玲瓏心所投射出來的“相”。 往昔一切起心動念、心態性格、言行舉止經過三十年的日積月累，最終在臉上留下印跡，並且日漸明顯。 歲月之筆是公正客觀的，它總是經意或不經意間在你的臉上勾勒出內在信息。 其實相術只是一種經驗的積累，相由心生，由臉觀心念，由心念知未來。 這種能力我們人人都有，一個人是寬厚柔和還是性情暴戾，是誠實惇厚還是尖酸刻薄，往往在一見之下就可以略知一二。其秘密就在動心起念處。 請相信，相貌是能逐步改變的，美好的儀態、和善的表情會由內而外散發出一種吸引力，讓見者如沐春風、相隨效仿。 每一個女兒內在都藏著一尊菩薩。身為女兒，你本自具足、本自圓滿!你不需要剃度，就可以做一個菩薩道的行者;你不需要披起袈裟，就可以為眾生廣種福田。 色見聲求也不妨，百花影裡繡鴛鴦。 自從識得金針後，一任風吹滿袖香。 轉載貼文

誦楞嚴咒，可破除修行與生活的種種障礙轉載 末法行人修行是非常不易的，難在障礙多，外道鬼神障礙，惡知識障礙，冤家對頭障礙，物資乏少障礙……不一而足。 而大佛頂首楞嚴神咒，只要你誠心精進地持下去，你會發現你修行的障礙會越來越少，不僅如此，你的生活家庭事業等方方面面也都會有所改善。 這是為什麼呢？因為我們累生累世以來，所造的業比須彌山還大，所傷害的眾生比虛空的灰塵還要多。所以就要承受惡業報，要受到眾生的討報。 而楞嚴咒是眾生的守護神咒，金剛藏王是最有力量的護法神，讀誦《楞嚴經》可以讓我們識別什麼是邪魔外道，讓我們知道如何對治出現的種種境界。持誦楞嚴咒可以讓我們得到佛菩薩護法神的護持，破除種種不如意的障礙。 哪怕是冤親債主，如果想來破壞修行人，障礙修行人，也是不可以的。為何呢？因為這是佛菩薩護法神的願力，只允許聽聞佛法的眾生接近。即使天魔要來障礙破壞，也不行，如果不聽勸，金剛藏王菩薩會用寶杵搗碎它的頭顱。

大家修行上不去的幾大原因悟演法師 大家修行上不去的幾大原因。 1、發心不正確。學佛、燒香、念經不僅求平安，求人天福報，更重要的是求得心靈的智慧，證悟菩提。 2、求法不如法。法無高下，眾生平等。而我們都在分別之中來取捨，用俗谛的思維方式來揣摩佛的本意，所以很難進入佛的境界。不懂佛意，在相上盡做功夫，忘卻了法的本性是空性。 3、沒有正確地把佛法和世間法有機科學地融合在當下。讓自己的宗教修行與現實生活脫節，失去自己的靈魂，修行跟不上去。 4、不在自心求，攀緣於外境。

這和尚有點意思，你問東，他扯西... 寂靜法師，是現代一位很有智慧的高僧，為弘揚佛法做出了很大的貢獻。下面收集了寂靜法師的六個精彩問答，希望對讀者的人生有益。 1、您一個人在房間會不會吃肉呢？ 一個來訪者問：法師，我想問一個不太恭敬的問題？ 師：請講！ 來訪：您在公眾場合是素食，您一個人在房間會不會吃肉呢？ （師並沒有回答他的問題）反倒問他：您是開車來的嗎？ 來訪：是的。 師說：開車要系安全帶。請問您是為自己系還是為警察系？如果是為自己系，有沒有警察都要系。 來訪：喔，我明白了！ 【評點】古人言：不患人之不能，而患己之不勉。堅持自律的品格，是成功的起點。 2、孩子怎麼教？ 眾：請問法師，我的小孩不聽話、不愛學習怎麼辦？ 師：您影印過檔案嗎？ 眾：影印過。 師：如果影印件上面有錯字，您是改影印件還是改原稿？ （場內立刻響起雷鳴掌聲。後有人答道：改原稿。） 師：應該原稿和影印件同時改，才是最好。父母是原稿，家庭是影印機，孩子是影印件。孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。 【評點】父母是孩子最好的老師，如果你自己不優秀，如何給孩子優秀的教育？如何要求孩子優秀？不如提升自己，同時提高孩子。 3、五百元買汽車 一位佛友電話抱怨道：為什麼我努力了還是得不到？唸經行善了但命運卻不變？ 師：我給你寄五百塊錢來好不好？ 眾：師父，你的錢我不敢要呢！ 師：我是要你幫我辦一件事。 眾：師父，你說辦什麼，我絕對幫你辦好！ 師：幫我買一輛汽車。 眾：（驚呀地）師父，五百塊怎麼能買到汽車呢？！ 師：你知道五百塊買不到汽車！可是世上有太多的人都在絞盡腦汁，想付出一點，就得到很多。 【評點】修行不是做買賣，去考慮投入與產出的問題。與其抱怨命運沒有得到改變，不如多唸經行善。 4、糞便臭不臭？ 一位女士不停地述說自己的苦難，沒完沒了。師打斷她的話說：你的苦還真多呀！ 女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年！ 師：那是什麼時候的苦？ 女士：前幾年。 師：那不是過去了嗎？為什麼還緊抓不放呢？（停了一下），又問：你拉出的糞便臭不臭？ 女士：當然很臭啦！ 師：現在糞便在哪裡呢？ 女士：拉完就沖掉了。 師：為什麼不把它包起來放在身上？見到人就拿出來告訴別人：我被這東西臭過？ 女士：那多噁心！ 師：對呀！苦難也是一樣，它已經過去了。回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示，既臭自己又臭別人！聽懂了嗎？ 女士：聽懂了！ 師：那以後你還要不要訴苦？ 女士：不要了！ 師：記住：越訴苦越苦，越抱怨越怨。 女士：嗯！… 【評點】這就是心理調節了，你苦難的事已經過去，如果依然是以前的自己，那隻會依舊苦難，狀態決定你的成就。 5、如果世人都出家…… 一個對佛教有興趣的女教師對師說：如果世人都像你一樣都出家，人類還能延續嗎？ 好像沒有聽到這個問題，師平和而關懷地問到：你的小孩多大了？男孩女孩？ 教師：17歲了，女孩。 師：要準備高考了。 女教師：是的。正在加緊複習。 師：你一定希望她考個好大學吧？ 女教師：是的，要考就考北京的大學，其它的大學沒什麼意思。 師：如果每一個人都像你那樣想，那還有人種田嗎？其它省的大學不是隻有都關門了？ 女教師：…… 師：你注意到沒有，你已經回答了你自己的問題？ 女教師（愕然）：…… 【評點】出家人是因為發願心度世人、弘揚佛法才剃度出家的。如果世人都覺悟了，也就不需要人出家。自古以來，在家修行的居士比出家人多。 6、心靈籃球 一位研究生來拜訪我，不理解地問：為什麼好多人見到你都要磕頭？這是不是有點迷信？我沒有拜過任何人，我只拜我自己！ 師：你一定打過籃球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？ 青年：是的，打過！ 師：打籃球幹什麼？不打籃球，籃球會難受嗎？而且那麼多人打一個球，是為了快點把籃打爛嗎？ 青年：不是，是為了鍛鍊身體和娛樂。 師說：不用籃球也可以像打籃球一樣運動嘛！ 青年：那樣多沒意思。而且旁人看到還以為是神經病呢！ 師：說得好！籃球只是一個道具，一個鍛鍊和娛樂的道具。那麼，身體需要鍛鍊，心靈就不需要鍛鍊嗎？ 青年：按理應該。可心靈怎麼鍛鍊呢？ 師：人在崇拜的時候，五體投地，表現出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受，同時也是將自己的心靈融化，與被崇拜者在心靈上合一與連線。這就是心靈的鍛鍊。別人禮拜我，我也是一個道具，就像一個籃球，讓人打來打去。只不過我不是真的籃球，是一個心靈籃球。 同樣，拜祖宗是為了培養自己的孝心，用心靈承接祖宗累積的能量；拜土地是為了感恩珍惜土地，我們生長在大地，大地給我們很多的食物和物品，而我們回饋的都是垃圾；拜龍王是珍惜感恩水，因為人體有70-80%是由水組成……中國人拜的學問深了，裡面有大智慧妙作用。虔誠禮拜的時候，拜和被拜是一個整體，哪有什麼你我高低呢？有些人搞不懂就大加誹謗，是沒有實踐過和用心體驗過。妄加誹謗就是痴狂！ 青年：太高深，太智慧了！請受我三拜！ 師問：感覺到心靈鍛鍊的美妙了嗎？ 青年：嗯！很偉大！ 轉載貼文