☺祝福大家： 喜氣洋洋賀新年 歡歡喜喜結好緣！阿彌陀佛！ ❁❁【吉祥如意】❁❁ 淨空法師： 01. 幾年前我在澳洲，華藏衛視來了個傳真，說過年了，要我給它寫個對聯，他們自己也擬了一幅，上聯 “修福積德迎新年”，下聯 “吉祥如意慶春節”，還要我給它加個橫批。 02. 我覺得，在這個亂世慶新年是沒錯，但是慶祝新年的時候要懂得觀察。“吉祥如意” 是果報，“修福積德” 是因行，這個對聯沒錯，有因有果。 03. 我們往年在台灣過年的時候，我也寫了一幅對聯。那幅對聯，我寫的是，“諸惡莫作，歲歲平安；眾善奉行，年年如意”。 04. 前面四個字是佛經裡面的偈語， “諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教”，這是十方三世一切諸佛的教誨，我們決定不能忘記！ 05. 現代人重視 “趨吉避凶”，古代的人也不例外；中國人知道，外國人也知道。由此可知，“趨吉避凶” 是一切眾生本性，可以說是一切眾生的第一個願望。 06. 我們今天社會上，大家常常說到的安定、和平，繁榮、興旺，這都是 “吉”；動亂、不安，這都是 “凶”。由此可知，吉凶是屬於果報，果必有因。 07. 修什麼樣的因才能得吉？依什麼樣的業才不會遇到凶災？佛對於初學的同學講，依十善業。佛教我們修十善，十善業歸納起來就是四好：存好心、說好話、行好事、做好人。 08. 十善末後的三條，不貪、不嗔、不癡，這是 “存好心”；不妄語、不惡口、不兩舌、不绮語，是 “說好話”；不殺生、不偷盜、不邪淫，是 “行好事”；整個合起來，那就是 “...

【佛學常識】您知道吃飯時念《供養偈》的意義為何嗎？ 【問】：在寺院用齋前，念的是什麼？有什麼用意？ 【答】：平常在寺院用早、午齋之前，會念： 《供養偈》 「供養佛，供養法，供養僧，供養一切眾生。」 這是表示當我們進食時，首先要想到並感恩佛、法、僧三寶。碗中的食物只是象徵，主要是以自己虔敬的身心作為供養，表達對三寳的恭敬與感恩而供養一切眾生是為了報恩，警策自己精進用功，以報答信施們供養、佈施飲食。

【上天會重重考驗真修行人】 修行要經過重重考驗，先是人道的考驗，再是天道的考驗。比如說行善，不一定會馬上有好報，甚至惡報都來了。這就是上天給人的考驗，考驗你是什麼心來行善的。 ●王鳳儀的悟道王鳳儀善人是怎麼悟道的呢？他在三十多歲時救了一個叫做楊柏的善人。楊柏他一輩子行善，結果被關進監獄，當時王鳳儀心想：「好人如果遭受如此的冤枉，那以後誰會敢去做好事呢？大家都會罵好人沒好報了。」王鳳儀便決定救他出監獄，那時他又想：「萬一救不出來怎麼辦？」再想：「不管！我把命交給上天，捨命全交，我就相信上天！」由於他一心想著解救楊柏，便在那樣一個黑夜的契機中頓見了光明，當下便悟道了。悟道後的王鳳儀終於瞭知為何楊柏會遭逢此牢獄之災了，原因是上天藉此考驗楊柏，且王鳳儀還能預知，六月後楊柏便能出獄。 ●福報不足，善業難成人欲行善修道，為什麼上天要考驗？ 要知道，福報都是逆著來的。 首先，由於過去的業障所感，越想行善越會業力現前。好比去朝山，當障礙一來，連佛也不想拜了。可以見得成就善業也得要有福報，否則福報不足，善業的確難成。好比說你想到道場做義工，但想到必須忙著賺錢養家，無法挪出時間，這又使得你退失了道心。

仰仗藥師佛的深重誓願，他死後在地府走了一遭又回到了人間！ 2020年11月14日，農歷九月二十九，是東方琉璃世界教主藥師如來的誕辰吉日。 藥師佛，又稱大醫王佛！此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，身相端正，資具豐饒，離諸橫難等，並導入解脫，而以願滿故而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴與西方極樂世界等無差別。此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦《藥師如來本願功德經》四十九遍，造藥師七佛，並恭敬如法按該經所示燃四十九燈等，其臨命終人得以蘇生續命。 原文：溫州司馬，得長病欲衰死，親屬奴婢，來集家室涕泣。既死經一日，親屬知識，至心歸依藥師，請除病應，一日造形像七軀，如法供養。至第二日，悶絕還活雲：『我出家時，從三人冥官被縛，過幽闇路，無人相從，至一城中，見有高座，玉冠神並坐，前有數千人，皆被枷鎖，問使者誰，答琰魔王也，時可活汝罪，時王召問，汝有作善不？答我未了志早死。王言，汝惡無量，定不可免脫地獄。爾時有異光，照司馬之身，王知而告，汝親屬奴婢，造七佛像，得延壽命，早可還人間。』以是因緣，再得醒矣。溫州司馬病了很久死去了，然後大家都在家裡哭。死了一天，他的親屬們至心皈依藥師如來，請求除去他的這個病。 並在當天造了藥師佛像七尊，如法供養。到第二天，他就死而復生了。回憶此番經歷，他說：「我離開家的時候被三個冥官綁去，過右岸的路沒有人陪伴，到了一個城中，見到高座，有個帶著玉冠的神坐在上面，前面有數千個人都戴著枷鎖。我問使者這個神是誰？他們說這個就是琰魔王（閻羅王），當時閻羅王就招問我，他說你做過什麼善事嗎？ 我回答：我的志向還沒完成就死掉了。這個閻羅王說：你的惡業無量無邊，不可能脫離地獄的苦報！正在說話時，有奇異的光明照在我身上。閻羅王知道發生了什麼，就告訴我：你的親屬奴婢造了七尊佛像，你因此得到延長壽命，你可以回到人間去了。以這個因緣我才死而復生啊。」由此可見，藥師佛救拔眾生的大誓願力、大功德力殊勝不可思議啊。

問：學佛、修行的時候，力量不夠轉動業怎麼辦？ 夢參老和尚答：你過去業的果報成熟的時候，你轉變的力量如何? 力量大了，就把它轉掉了;力量小了，給業障牽了，牽了也減輕一點，你受的時候減輕一點。 你自己常時要做這樣的觀想:它如二水相投，一個冷水，一個熱水。如果冷水多熱水少，熱水到冷水裡頭，變了冷水了;如果冷水少熱水多，那兩個摻合以後，水還是熱的。 你學佛、修行的時候，力量夠不夠轉動你的業?轉不轉得動，轉了，你的煩惱斷了，生死就了了;轉不動，消了一半，來生再轉吧，來生、來生再轉吧。 什麼時候轉得動，把業給消了。

宣化上人講故事：“活羅漢”墮落因緣 當時在上海、杭州、蘇州一帶，有位無盡法師，人稱“活羅漢”。可是上人一見到他，卻鐵口直斷這個活羅漢快死了…… 上人自述： 民國　36年(西元　1947年)，中國有個活羅漢，這個活羅漢叫無盡。這羅漢有什麼本事呢?他會念〈大悲咒〉給人治病;無論什麼病一治就好了，他在普陀山大顯神通。當時有五百多個和尚在普陀山，因為那一年沒有很多香客到普陀山去，五百多個和尚因為沒錢沒法下山。他在那地方給人治病，一般人對他就特別相信，他就化了兩條船，義務把這五百多和尚都送到上海，他的名譽更高了。在上海、杭州、蘇州一帶，沒有人不知道活羅漢的。一些作官的相信他，一些老百姓更相信他，佛教裡一些出家人、在家人都相信他。有一次，我在蘇州靈巖山念佛堂遇到他。他樣子是不錯，像個羅漢的樣子，穿著破衣服，可是我一看這活羅漢快死了。 我問他：“你就是活羅漢?”他說：“不敢當，一般人那麼叫我。”我說：“你有什麼本事叫活羅漢?”他說：“我給人醫病。”我說：“你應該給你自己治一治病，你治好你自己的病沒有?”他望望我，說：“我有什麼病?” 我說：“你有求名的病，將來你又有個求利的病。你給人家治病，將來可沒有人給你治病。我老實告訴你，你再給人家治病，顯你的神通，你一定會墮落的，或者造罪，或者不作出家人了。”活羅漢一聽就跪到我面前，我說：“你干什麼?”他說：“我若墮落，我求你度我。”他不問我怎麼樣才不墮落，他就說等他墮落的時候，要我度他。唉!我當時也沒加思索就答應他，我說：“好。你墮落，我來度你!”