【論焚化經灰及往生錢】 印光大師開示： 焚經一事，雖有功德，吾人不敢提倡。以粗心人多，每每燒於錫箔灰中。錫箔灰，賣於收灰者，將紙灰簸出，而留其錫以賣之，此經灰不同棄於垃圾中乎。誰肯細心另用器焚之，而以其灰投之於大江大海中乎。 光於初出家時，見放蒙山，燒黃表，內加往生錢者。 （印往生咒如錢形，故名往生錢。）點著，隨點隨著，至手不能執則​​丟之，每每未燒盡，而每張多有字未燒及。 光緒十六年，在北京龍泉寺，晨出寺門，見夜間放焰口送孤魂所燒之紙堆，有往生錢，約二寸厚，只燒一半，光拾而納之於字簍中。 倘被僕人打掃，不同歸於垃圾中乎。是知無論何法，皆須細心人做。若大派頭人做，則益未得，而禍先得矣。前數年，太平寺，為蘇州隱貧會，代售朱書金剛經，真達和尚，聞光說而止，不為售。

華嚴海會最後歸極樂世界 淨空法師 下面引用《華嚴．妙嚴品》經文上說，「一切法門無盡海，同會一法道場中」，這是讚歎《華嚴》的。一切法門無量法門，誰說的？十方世界一切諸佛如來，不是一尊佛，無量無邊諸佛宣說的法門。無盡海是比喻。 同會一法道場中，這一法就是華嚴海會。我們在此地要曉得，華嚴海會最後普賢菩薩十大願王導歸極樂，華嚴的圓滿在極樂世界。所以文殊、普賢發願往生，不但他發願，還帶著華藏世界四十一位法身大士往生淨土。 我們說實話，要謙虛一點講，文殊、普賢兩位菩薩帶著華藏會上，華藏海會四十一位法身大士到極樂世界去參學，跟阿彌陀佛學習。換句話說，《華嚴經》上講的「一切法門無盡海，同會一法道場中」，這一法就是《無量壽經》，就是信願持名這一法，這還得了！這是事實，有經典做根據，不是隨便講的。 「大疏曰」，這個大疏就是《華嚴經疏鈔》，清涼大師的著作，「如海一滴，具百川味」。海水一滴，整個地球上所有這些河流，水都流入大海，這一滴海水就是整個地球上所有河流裡頭的水味，在海水的一滴。百川比什麼？百川比喻無盡的法門，就是一切法門。海水一滴是比華嚴海會，華嚴海會最後都歸《無量壽經》、歸極樂世界，那這一滴就是西方極樂世界，就是信願持名的法門。 我們要這樣去體會，你對於淨宗法門才真的認識。真認識之後你就不會改變念頭，你就曉得，我學這部經，我在這部經上成就，就是成就一切法門無盡海；生到西方極樂世界等於同時生到一切諸佛剎土。這一句阿彌陀佛佛號，裡面統攝一切法門，一個法門都不漏。「是為此門之玄義」，玄妙、玄奧。 文摘恭錄—淨土大經科註（第四十二集）2011/11/13檔名：02-037-0042

【 我們要學老實人，學聽話的人，學真幹的人，一句佛號不中斷】 《 淨空法師慈悲開示🙏 》 一句阿彌陀佛，海賢老和尚念了九十二年。往生，預知時至，走得自然，走得自在，不需要人助念。生前有同參道友告訴他，你往生的時候我們大家給你助念。 他說不必，助念並不很可靠。他要很自然的往生，像他母親一樣，跟大家說一聲「我走了」，真的就走了，多瀟灑，多自在。 怎麼走了？阿彌陀佛來接引她，她走了。我們能想像得到，母親生這樣一個兒子，九十二年一句佛號不中斷 ，她能不往生嗎？ 她不念佛她也能往生。活在世間這麼長久，我深深相信，那個壽命是阿彌陀佛把它延長的，為什麼？請他表法。 表法就是弘法利生，讓許許多多人看到他一生的行誼，對念佛法門生起信心、生起願心，他就度無量眾生，不需要講經說法，度無量眾生。 特別是在現在這個時代，大家對夏蓮居老居士的會集本產生懷疑，掀起波浪，反對的音聲、行動、文字前所未有，自古至今沒有這樣深廣，影響面沒有這一次這麼大，要不是有堅定信心，很難不被動搖。 對於這樁事情，我們非常感動，讚歎宏琳法師，他很清楚，他很明白，這十幾年蒐集許許多多的資料，證明反對這個本子是誤會，是錯誤的。他有一篇「幻住問答」，為這樁事情做出詳細的解釋，如果有疑問，大家可以看這篇問答就明白了。 我是過去有很多反對的文字，寄到我這邊來，我沒有看，我全部把它放在韋馱菩薩的座下，我說這個事情不是我的事情，韋馱菩薩的事情。所以所有資料來了，我都送在韋馱菩薩座下，壓在下面沒動過。 我沒有時間看，我也不需要看，讓韋馱菩薩去處理，這是我向來做的這樁事情，我不跟人辯駁。別人毀謗我，要是有文字，我也送給地藏菩薩、送給韋馱菩薩，這兩個菩薩他們管這個事情。 我們的讀經、念佛、分享，不能因這些事情而中斷，不能因這些事情而起妄想、分別、執著，那我們就上大當了，我們的功夫被人破壞了。 他送到我這來我如如不動，我們自己的功夫完全沒有被破壞。這些事情有佛菩薩、護法神去處理，我們邊都不沾。我們對於這些毀謗的人，我們每天念佛、講經，都把功德迴向給他們，我給他們立長生牌位。 為什麼？希望他們覺悟，希望他們回頭，他們都是未來佛。經上常說的「一切眾生本來是佛」，他們都有分，並不在這個之外，只是他們迷惑比我更深，比我更嚴重。 所以我絕對不會怪罪他們，我絕對不會批評他們，他批評我一萬句，我一句都不會批評他。我要有一萬句，我為什麼不念一萬句佛號？這個道理要懂。 如何保護自己的清淨平等覺？清淨平等覺是真心、是自性，這個太重要了！夏蓮公會集，把這個會集在經題上。 這個經題是會集的，「清淨平等覺經」是漢譯的，「大乘無量壽莊嚴」是宋譯的，你看這兩個經題合在一起圓滿了。大乘是智慧，無量壽是德，莊嚴是相好。 智慧、德相，這是果，果從哪裡來的？清淨平等覺裡頭現的。清淨平等覺是因，大乘無量壽莊嚴是果，就是西方極樂世界。修因剋果，這個可不能忘記，可不能動搖。 我們要學老實人，學聽話的人，學真幹的人，得真幹，不受外面干擾，他的聲音再大我沒聽見，他的文字再多我沒看見。這就是海賢老和尚的功夫，眼只看佛菩薩，耳只聽佛號，其他的沒聽見。 我們的方向，西方極樂世界；我們的目標，親近阿彌陀佛，可不能搞錯了。念念不捨，念念沒有走岔路，念念在正道上，往生成佛的大道。 📝恭錄自 無量壽經科註第四回學習班　第二十四集 講經節要 🙏祈願師父上淨下空老和尚。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛！ 🙇‍♀️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。 📢感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。

【念地藏經三個月，折磨她十多年的頑疾徹底痊癒】 作者 聞香攬昔 前幾天本想寫一篇關於我從小到大被母親不小心流掉的嬰靈干擾，並且怪病纏身藥石無效，甚至多次想取我性命，最後我誦念地藏經成功送走嬰靈的真實案例，以奉勸有緣看到的朋友千萬不要墮胎。但是不知道該從哪裡開始說起，所以一直沒有寫出來。今天是四月初八，佛誕日，我想在今天這個殊勝的日子寫一下我誦念《地藏菩薩本願經》的感應。 從我有記憶起，我如果想好好拿起書本看書的話，那是絕對會讓我很痛苦很痛苦，那就是頭痛欲裂，好像有人拿著大鐵錘不停的敲打我的頭部一樣。這種怪毛病一旦發作，我必須要放下書本，去睡覺，一覺醒來略微好些，但身體卻有些虛弱。也有的時候非常嚴重的時候，就會睡一覺也不管用，痛上幾天幾夜，夜不能寐，眠中叫苦，痛的我只想大哭，什麼叫做生不如死，我深有體會。 也因為這樣，我從小學習成績一直平平。在我讀初中的時候，我的母親開始擔心，害怕我的腦子裡面是不是長了什麼瘤子，看了專家，做了各種儀器檢查，結果是：一切正常，腦內無任何異物。我的母親又給我請了玉環當地的“職業道士”來起壇做法，法事結束以後，這怪病只離開了我兩個月，沒多久，比沒做法事之前更加嚴重，似乎怨恨我們做法事來對付它似的。 我從小到大，也一直在做一個夢。夢境裡面，我在一個沒有日月的空間裡面，被一個不知名的人追趕，最後我掉進深淵，然後夢醒。這個夢伴隨了我十多年。即使平時不做這個夢，也會做其他的夢，夢境或混亂，或恐怖，一夜無夢睡到醒那幾乎是很少很少，以致我在長達好幾年的情況下都是失眠的，靠吃一些補血安神的補藥才能睡著。 08年的秋天，因緣成熟，我走上了學佛修行的道路，自知是罪業深重，一心想要懺悔。在我修行的道路上，佛菩薩一直在加持我，如果我遇見困惑的事情，機緣巧合馬上我就會知道相應的答案。當我想知道什麼法門懺悔消業最好的時候，我馬上知道了《地藏菩薩本願經》消業最好。 從那以後，我吃素、戒殺、放生、念佛、晚上跪念一部《地藏經菩薩本願經》，這一跪，就是兩個小時，我跪在冰冷的瓷磚上，代替我的母親向那個孩子懺悔，希望他能放下萬緣，世間空苦，去佛菩薩身邊修行，成了大菩薩再來廣渡有情。 我記得，才幾個月，大概三個月都不到，那奇怪的頭痛病消失了，那伴隨了我十多年的頭痛病消失了，我是多麼的開心啊，直到今天，都再也沒有發作，而且我精進修行以來，夢境都很好，更多的時候一夜無夢，醒來以後神清氣爽，這種感覺是我活了這麼多年未曾有過的，我感恩大悲大願的地藏菩薩的慈悲啊。 故事在這裡應該結束了，但是我想再說一件關於地藏菩薩出現在我夢境裡面讓我念佛的事。以此讓各位師兄一定要精進修行，不然佛菩薩都替你著急啊。 凡夫俗子都有惰性，何況我本來就是一個懶洋洋的人，什麼都是慢慢來。但修行可不是一件容我慢慢來的事情。我精進一段時間後，習氣又上來了，那段時間晚上也沒有誦念《地藏菩薩本願經》，也沒有念佛，修行越來越不精進，越來越鬆懈。 在一天夜裡，我夢見我來到了一個空間，那裡沒有日月光輝，但是卻像陽世間一樣有房子，有道路，有行人，只是灰暗無光。我走在路上，看見一行出殯的隊伍向我走來，還抬著棺材，心裡突然一陣發毛，出殯隊伍經過我身邊的時候棺材裡面的“人”突然立起，向我飛來，我嚇的到處逃躲，可是那“人”緊追不捨，我逃無所逃，跑到了一戶人家的小院裡面，眼看沒出路了，那“人”正步步逼近，我又害怕，又著急。 這個時候，突然出現了一個老和尚，面相很是慈悲但是卻很著急的對我說：你啊，你怎麼還不念佛啊？隨即消失。我恍然大悟，立馬原地打坐，手持如意印，稱念佛號。不久那恐怖的夢境消失了，哪來的小院？哪來的追趕我的“人”，都沒了，我也夢醒了。夢醒後慚愧萬分，自己不精進，真的佛菩薩都替你著急哦。可能有的人會問，你怎麼確定那是地藏菩薩呢？因為我曾經看過一些通靈的師兄描述冥間的樣子，陰間的鬼差也都稱呼地藏菩薩為：老和尚。通靈師兄所描述陰間的環境與我夢境相符。而且地藏菩薩是唯一現僧相的菩薩，專門超撥陰間眾生的。 慚愧的三寶弟子可慈獻上，文中每個字都是真實不虛，佛弟子不說謊。希望此文能夠讓各位師兄精進修行。如若此文有微薄功德，末學願意將此功德回向給那些可憐的痛苦嬰靈，希望它們都能解脫，都能去佛菩薩身邊修行，修成大菩薩，再來世間廣渡有情。 轉發

【我們修行，要特別注意現前的一念心！】 夢參老和尚開示： 　　照顧好念頭，就是往出離的道上走，這就是修道。修道要按佛所教導的，從早上一起來就看好你的心，讓它不做惡，念念緣念三寶，不要忘記佛的教導，要經常念佛，念佛要在心裡念，不是口念，不是出聲才是念佛，心裡默念，想佛所做的事，這也是念佛。 　　念經，知道佛的故事，佛沒有自己，他想到的都是眾生，你也要這樣學，要利益眾生。不要說傷害人家的話，乃至於不要做傷害別人的事。凡是能幫助別人的事把它擴大，想要整人，害人，對人不利的事，盡量把它縮小，不要罵人，投入是非。讓別人受污害。 　　不要說假話，對任何事都要誠懇，真實，這就是防護好你的口業。身體不殺，不盜，不淫，這就是做好身業。 心裡再不起貪嗔癡念，你的識也消淨了，你還不能離苦得樂嗎?這就是修道了。

發一個脾氣，善根全部消失掉！淨界法師 但是我們為什麼經常被妄想纏繞，揮之不去呢？ 　　就是我們娑婆世界佛寶的力量太薄弱了，大部分遇到的都是妄想的境界。 　　你如果研究唯識，你就知道眾生的悲哀在哪裡，這個種現相熏的。 　　我們過去打了一個妄想，一個虛妄的心識造了業力，結果這個虛妄的業力又成就一個虛妄的果報──境由心生。結果這個虛妄的果報，又牽動你虛妄的妄想，境由心生，你又心隨境轉，就造成一個惡性的循環。 　　我們過去都是用妄想來造業，得一個虛妄的果報；現在這個虛妄的果報，又讓你打妄想。