若能閉口深藏舌，便是修身第一方法淨禪寺 宋代慈受禪師有云：莫說他人短與長，說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌，便是修身第一方。 《六祖壇經》中也說：若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。 靜坐常思己過，閒談莫論人非。有一次，有人到客堂，吐訴了一些人情世故煩惱，別人都離去後，法師開示說：「一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴裡不要亂說，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，無事也會變成有事，最後總是會害到自己。那些沒事叨叨的人切要注意，這樣最後惹事。」 網上曾看到過一段紀錄片：九華山有位老尼師，年紀已136歲，身體健朗，從出家至今從不講任何閒話，開口閉口一句「阿彌陀佛」；有人問她話，若有關修行，則正面開示數言；若非關修行，則閉口不答；生活簡樸，三餐起居生活，完全自己料理，從不假手他人。老尼師之德行馳名鄉里，若有人生病，醫藥難治，皆來乞求老尼師加持，老尼師皆以手掌拍頭三次加持，病即獲痊癒，此為念佛三昧功德之力。老尼師之德名感召大陸數家電視台爭相採訪，老尼師於鏡頭前，仍一心念佛，泰然自若，不為所動，任憑記者訪問，從不答話。從老尼師的修行，便可體悟念佛實相功德與口業的真實相，師父曾言：「女眾無論在家出家修行，若能守住口業，則成佛一半。」 佛良言一句三冬惡語傷人六月寒，教的修行中，三業分為身、口、意三業，以戒為師，五戒十善中口業佔比對多「不綺語、不妄語、不惡口、不兩舌」。

《 人的命運好比一個杯子 》 有人說自己運氣非常差，也有人說自己的命不好，也有人說自己天天行善卻沒有什麼改變…… 下面我對福報和命運打一個淺顯易懂的比方，你就明白原因了： 人的福報好比一個盛水但又有漏洞的杯子。人從一生下來，他的杯子大小和水的量是定好的，而且這時杯子漏水比較少。這時，只有這時，可以說這個人的「命是注定的」。 每個人的命運和福報不同，就是因為杯子的大小不同，水的多少不同。有的人做了很多的壞事，還活得很好。是因為他的杯子非常大，而且水又多，做壞事是在往外漏水，雖然漏了很多水，由於他水很多，還沒有漏完，所以你看他還是活得很好。等他繼續行惡，杯子的水漏完了，惡報就現前了。 有些人做了很多善事，情況還是很差。是因為他杯子可能比較小，水又非常少，雖然做善事是往裡面加水，但同時也在漏水，杯中的水還沒有達到一定的量，福報還沒有現前。等他堅持行善，減少漏洞，水逐漸增多後，福報就現前了。 任何事情都是由量變到質變的一個過程。這稱為「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到」。所以，看一個人不能看表面，不能看一時，不能看一世。 從上面的一個比方大家應該能夠理解了： 杯子是指人的心量：心量越大，杯子越大。水是指人的德行（最初的水是由前世累計下來的）：行善積德是往杯中加水。漏洞是指人的缺點：缺點越多，做壞事越多，漏洞就越大，流出去的水越多。要想掌握自己的命運，就看你是加的水多還是漏的水多了。 說「人命天注定」是不正確的，至少是不準確的。人的命運和運氣隨時都在隨著你的行為和言語在做小的調整（大善大惡才有大的調整）。 現在非常多的人都不屈服於自己的命運，積極地改命，是非常值得贊嘆的。但很多人都有一個誤區，就是只注重往水杯中加水，不注重把杯子變大和減小漏洞，加的水還不夠漏的，什麼時候是個頭！ 想快速改變命運，你是不是知道採用什麼方式了？擴大心量 + 多行善事 + 改正缺點 = 快速改命。 擴大心量就是加大杯子：「量大福大」。量大才能福大，小肚雞腸的人，永遠是沒有福報的人，因為他的杯子小，裝的水少。「厚德載物」。心量大才能厚德，厚德才能載物，這裡的「物」是指你的財富、你的福報、你的官位、你的學歷等等。看別人都不順眼，或者遇到一個不如意的事，或者別人說一句不中聽的話就生氣，就怨天尤人，也是心量小的表現。如果沒有大的心量承載，突然間來一個大的福報，會把你壓死。有些人不改變自己的德行，天天去買彩票，期望能中500萬。中大獎如果沒有厚德來承載，招殺身之禍的人非常多，例子很多，這叫「本末倒置」。 贈給大家一些擴大心量的方法： 1. 吃虧：「吃虧是福」。吃虧就是賺看不到的大便宜，經常吃虧，就能擴大心量。如果吃虧後又後悔，又抱怨，那不算，白吃虧了。 2. 佈施：佈施對治吝嗇、貪心。慳貪的人心量不會大，多做佈施，多幫助人能擴大心量。佈施是一門大學問，一定要多學習，多佈施。 3. 轉念：有時候遇到不順心的事情，心裡面就會生煩惱。這時就要學會轉念。比如你的錢包丟了，馬上轉念：這肯定是我什麼時候偷拿別人東西或者佔別人便宜了，現在報應來了，由於我信佛了，就重罪輕受，否則說不定是丟更多的東西。比如別人罵你，馬上轉念：他罵我是幫我消業，我要感恩他，願他罵過後能解除我們之間的恩怨，發菩提心，求生淨土。你每轉一次念，你的心量就擴大一點。 4．放生：隨緣並有智慧地放生，不論多少。以慈悲的心，感恩的心，看著眾生從自己的手中回到差一點就生離死別的家，你的心會慢慢地融化，心量慢慢地就會擴大。 5. 突破：有時候你特別討厭某件事，根本無法接受，就要學會突破自己，狠下心來去做一次，在做後你就覺得，這個困難根本就是自己想象出來的。比如刷馬桶，有些人看一眼就惡心，更不用說去刷，甚至直接用手去掏了。這時就要突破心量了，狠下心來，就是用手摸到又能怎麼樣，能死嗎？這些東西不都是從人身上來的嗎！做過之後你會發現，其實這個並不算臟，真正臟的是自己的身體和自己的心。如果這個突破過來了，再去觀察其它的事情就不一樣了，因為你的心量擴大了。 6. 拜佛：佛就是智慧，就是覺悟，就是慈悲，就是大愛，用你剛強難化的心，傲慢不肯低下的頭顱，慢慢地彎下有點腎虛的腰，用心感受佛陀的慈悲，用心接納佛陀的加持，你的心會變的柔軟無比，慈悲無比，你慢慢就能體會什麼是「無緣大慈，同體大悲」，你的心量就會慢慢地與佛一樣無量無邊。 7. 學習經典、開示：每天用心讀誦經典，接受佛陀的教育；用心聆聽高僧大德的開示，接受他們的智慧；用行動向高僧大德學習，學習他們的「難行能行，難忍能忍，難捨能捨」。你能堅持學著去做，就會發現你是「站在巨人的肩膀上」，登高望遠，心量無邊。 8.孝敬父母：父母是你生命的給予者，沒有他們就沒有你。不孝父母的人，做什麼都不會成就。家庭就是一顆大樹，父母、祖宗就是樹根，澆水澆在正確的地方——樹根，這顆樹才能枝葉繁茂。再想一下，佛陀以大智慧告訴我們，一切眾生皆是我們過去世的父母，我們的父母皆在遭受苦難，我們怎麼能夠忍心不管，我們要盡力讓我們的眾生父母覺悟，學習佛陀正法，才能離苦得樂。但我們現在還沒有能力，沒有智慧，只能是一心求生淨土，去極樂世界深造，有能力了再回娑婆世界度眾生父母，一心求生淨土就是大菩提心。 行善積德是往杯中加水：行善積德是改變命運和運氣的關鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會乾涸。行善要注意的是「善欲人知，不是真善」，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事不求回報，這樣得到的福報就多。行善過後要放下，就當沒有發生一樣。 人天福報的善在佛法上稱為「有漏」，因為行善過後如果後悔或者生氣，你的福報就沒有了，漏掉了，所以稱為「有漏」。小訣竅是行善後馬上回向極樂世界，就變成無漏了。 改正缺點就是減小杯子的漏洞：改正缺點是改變命運和運氣的關鍵之二。漏洞不減小，就會造成漏的比加的多的情況，你做再多的善事，不改正缺點，發一次脾氣，水一下子就漏光了，何談改命，甚至一個小小的惡念也是在漏水。「不怕念起，就怕覺遲，念起是病，不續是藥」，要想惡念不形成惡業，就要學會快速地覺悟，一個惡念來了，馬上覺悟，用念佛代替，不讓惡念相續，就不會形成惡業。因此隨時隨地提起佛號也是一種功夫。 有很多人做錯事或者做壞事他不認為是錯，因為標準沒有了，其實善惡的標準就是五戒十善，不讓眾生起煩惱，不引起眾生的邪念。簡單地說：利益眾生就是善，利益自己就是惡。所有的朋友都該多看看傳統教育方面的材料，看看自己的孝道是不是做的圓滿，看看自己的忠義是不是做的圓滿，看看自己和聖賢們存在怎樣的差距。「命由我造，福自己求」，與別人沒關係，與老天沒關係。「天道無私」，「行有不得，反求諸已」，「一切皆是你的業力感召來的」，千萬不要抱怨，千萬不要怨天尤人，千萬不要發脾氣，忍得住，看得開，放得下，就是功德，多行善事多積福，「莫以善小而不為，莫以惡小而為之」。 瞭解日本江本勝博士「水實驗」的人都知道，往水杯上貼「阿彌陀佛」，結晶非常美麗。如果你經常念佛、誦經、拜佛，就是把你命運之水，形成完美的結晶，這樣「相隨心轉，境隨心轉」，不但身體會變好，相貌會變好，周圍環境也會變好，難道你不願意嗎？ 轉載貼文

我們遇到突發障礙時馬上念《心經》，不念其它的經 阿旺嘉措金剛上師: 身：身體上面的各種不舒服，身體上面的疾病。 口：每天有語言上的很多障礙，自己說話別人不聽，自己說話別人誤解等。 意：我們每天都有很多的煩惱，很多亂七八糟的想法，亂七八糟的想法會引起各種不好的東西，特別是引起魔道眾生。 破這些障礙最殊勝的法門就是《心經》。時間允許每天最好念九遍《心經》，這一天有什麼障礙都可以除掉，《心經》加《心經》排魔儀軌是最殊勝的，沒時間就念一遍《心經》，這很重要，有時間念得越多越好。

【香炸椒盐杏鲍菇】 材料：杏鲍菇（4条），黑胡椒盐（适量），辣椒粉（适量） 做法： 将杏鲍菇去头朵切成块状，并用刀在每个杏鲍菇块表面上划上不规则的交错状，备用.起一个油炸锅，待热油滚起放入杏鲍菇，香炸约15~20分钟直至颜色呈金黄色，并散发出阵阵的杏鲍菇香气（如果有九层塔的话可以加入，更添香气）。将吸油纸巾置于盘中，将杏鲍菇捞起放入盘中，让吸油纸巾吸取多余的油脂，再洒上适量的黑胡椒盐和辣椒粉，即可完成美味又好吃的香炸椒盐杏鲍菇了。轉載

复卦運勢：前途光明，時來運轉 复卦運勢：前途光明，時來運轉 地雷复卦顯示，運勢巳經好轉，逆境即將消失，一切陰霾將一掃而光。但現在還不到“如日中天”的狀態，不可鬆懈、倦怠， 要一步一步地認真打拼。 复卦，震為雷，性動，坤為地，性順。震雷在地中微動，陽動上复而能順行。復為歸本，故复象徵回复、復歸。又上卦剝，諸陰剝陽，而本卦一陽來下，陽氣復返，故稱复。此時陽剛開始伸長，有利於積極行為。 【复卦解卦】

【廣欽老和尚開示錄】念佛即入中道，沒有好、沒有壞 【第三部分 對在家居士開示 念佛】 念佛即入中道，沒有好、沒有壞。念佛亦屬幻化，但屬正念，故我們要以幻滅幻，以念佛對治妄想。 「念佛，如有散亂心，怎麼辦？」 「唯一的辦法就是繼續念，把全付精神投到六字洪名就對了。」 轉載貼文