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《廣欽法師》(1892-1986)

《廣欽法師》(1892-1986) (本文引自闞正宗《台灣高僧》菩提長青出版社,1996,p.21-46) 無來無去無代誌廣欽老和尚與台灣的因緣 前言 一生老實念佛,夜不倒單,人稱水果師的廣欽老和尚(圖片:闞正宗提供)廣欽法師(又名廣欽老和尚)一生的傳奇故事,在台灣的佛教界流傳甚廣,他目不識丁, 卻往往能出發人深省的獅子吼;他一生苦行,來台後僅以水果裹腹,伏虎軀鬼傳聞甚殷, 若以靈異、神通來看等老和尚,是無法給予他清晰的塑像。我們試著在各方流傳的資科中, 抽絲剝繭,圖還給老和尚一個本來面貌。

【《地藏經》對治業障深重的眾生很有效果❗️】

【《地藏經》對治業障深重的眾生很有效果❗️】 ——悟道法師講述—— 『妄言失志』就是胡言亂語,語無倫次。 「妄言失志」如果嚴重,就好像念佛人如果業障深重,到了臨終的時候,他就胡言亂語,連自己的親人也不認得,甚至你要幫他念佛,幫他助念,他都不讓你念。 這個我們在佛門裡面曾經見過,平常有來參加念佛,會念佛,但是自己到臨命終的時候,業障現前,人就變了樣,顛倒,胡言亂語,自己的親人也不認得,要幫他念佛、助念都不讓人念。我在台灣台北這種情形遇到好幾次,這還是我們認識的同修。 在台北永和有一位姓賴的女眾,這位居士得到乳癌,這個病拖了好幾年,大約四十幾歲就往生了。那時每星期華藏圖書館念佛會共修,她有來參加,星期日都來參加共修。 到了病很嚴重的時候就無法來了,無法來就在家裡,我們的同修,新店徐阿純居士,是一位老菩薩,她很發心帶一些同修去給她助念。剛開始人家去幫她助念,她還能接受,會跟大家一起念佛。

 「手攜刀尺走諸方,線去鍼來日日忙; 量盡別人長與短,自家長短幾時量?」

? 自家長短幾時量             「手攜刀尺走諸方,線去鍼來日日忙; 量盡別人長與短,自家長短幾時量?」 這是宋朝清珙禪師的詩偈,文字十分淺顯易懂,含意則發人深省。內容隱喻為人量裁衣服的裁縫師,手上隨時攜帶著剪刀與量尺,終日穿針引線地忙於縫製衣裳,在忙碌地為別人量製衣裳短長的同時,可有餘暇也量量自家的長短呢? 量衣的長短,也可引伸到批評人的長短,及計度人我的是非與得失,心思放在這上面,就好似瘋牛鑽進了死胡同,難以脫身。真要出離世間的修行人,那就要將剪刀與量尺,回歸到在自己身上,對自己身口意的造作,與行為舉止的長長短短,仔仔細細地作一番打量吧! 節錄自 網路文章 作者:鞭鼓生 >> 明倫月刊 原文:http://www.minlun.org.tw/old/459/459-2-01.html

修習藥師佛:除了能治病,還能帶來財富

修習藥師佛:除了能治病,還能帶來財富 一說到藥師佛,大家都會想到「治病」「健康」。的確,藥師佛的十二大願中,包含了為眾生治癒疾病的願力。但鮮有人知,修持藥師佛的法門,亦有令人添福增財的功德。在《藥師琉璃光如來本願功德經》中,藥師佛基於悲憫一切貧苦眾生的悲心,發願要幫助一切眾生得到財富福報。這種財富,既包含了世間的衣食豐饒,也包含了出世間的法財豐饒。「聞我說是藥師琉璃光佛。 各各得心中所願。 仕官皆得高遷。 財物自然長益。 飲食充饒皆得富貴。」(晉譯本)「或生剎帝利、婆羅門、居士大家,多饒財寶,倉庫盈溢,形相端嚴,眷屬具足,聰明智慧,勇健威猛,如大力士。」(玄奘譯本)「隨所樂願,一切皆遂:求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女。」(玄奘譯本)另一方面,藥叉大將中的財神,及護世四天王中賜福給眾生的多聞(財寶)天王也都發願擁護藥師佛的法門。因此至誠專念藥師佛而感召藥師佛的大願的加持,便能夠讓自己增加福報財運,這確實是有經文為證的。 轉載

多行善事必有善報

多行善事必有善報 《三字經》中只舉了兩個教子模範的例子,一個是為子三遷其居的孟母,另一個就是這位了:竇燕山,有義方,生五子,名俱揚。 話說這竇老先生,乃是五代時期人氏。本名叫做竇禹鈞,做官的,三十多歲了還沒孩子。在那個年頭,同齡人都不說孩子會打醬油了,而是在準備著給兒子娶誰家的姑娘了。你說我們這位竇大人能不著急嗎? 這天夜裡,他就做夢啦,正所謂日有所思,夜有所夢吧。夢到他的祖父對他說:“你命中註定沒有子嗣,而且你的生命到明年也就到期了。你最好及早行善,或許還能改變這種情況。”這竇大人趕緊連連答應。 其實這位竇大人本來為人就挺樂善好施的,做了這個夢後,就更是大行善事。 有一天傍晚,他飯後出去溜達,在延慶寺旁,撿到黃金三十兩、白金二百兩。等了半天也不見有人來找,竇大人只好先回家,第二天一大早,就在原地守候。過了一會,就看見一個年輕人哭著過來了,竇大人猜想沒準這就是丟錢的人,就拉住他詢問。年輕人說:“我父親身犯重罪被關在監獄裡了,我好不同意才找親朋好友籌借了黃金三十兩、白金二百兩。昨天本來拿著錢給我父親贖罪去了,可惜主管的人不在。親戚為了安慰我,請我吃飯,也怪我自己借到錢後覺得救父有望了,就多喝了幾杯。卻在回家途中把錢丟了。我還怎麼救我的父親啊。”說著又是一番痛哭。 竇大人聽他講的和自己撿到的錢數一致,認定這人確實是丟錢的人。就把錢拿出來還他,還額外贈送銀兩幫助他。 竇大人還做了很多善事,終於感動了神靈。這不,晚上又夢到他祖父對他說:“你本來是無子無壽的。但你做了那麼多好事,尤其是延慶寺還金救人,天庭都給你記下了。為了表彰你的善行,特為你延壽三十六年,並賜你五個聲名顯赫的兒子。” 竇大人從此更是一心向善,修路搭橋,扶貧卹弱。 果然,他後來就生了五個兒子,而且都出仕為官,名噪一時。而這位竇大人的去世更是好像已經預知一樣,沐浴淨身,與親朋好友道別後,談笑著就安樂而死啦。 所以三言中是這麼點評他的:“返金種得桂枝芬”,還有詩作讚他“燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。” 先天命理是我們無法改變的,但我們可以通過後天的努力,改變自己的運勢。諸如以學習、行善來修身,這些都是改變自己運勢的。如若不信,請看竇老先生。 轉載貼文

廣欽老和尚:處事要謹慎小心,凡事皆有因果

廣欽老和尚:處事要謹慎小心,凡事皆有因果,能吃的東西扔掉或放壞掉了,皆逃不了因果,因果絲毫不爽,誰也替不了誰。各人吃飯各人飽,各人生死各人了。各人念佛,各人好。 對任何事都要放下,要能放下就是功夫,平常對任何事,都要心無罣礙,放下並不是口頭說說而已,得必須從日常生活:行、住、坐臥當中去行,要一句佛號念得穩穩當當無所罣礙,念佛要念到一心不亂、一念不生,沒有妄想、沒有惡念,則心達西方境。 轉載貼文

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