大悲咒：溝通觀世音菩薩的神奇「密碼」！ 大悲咒到底講的什麼？很多人覺得很神奇，因為這個咒語，只有梵文，即使翻譯過來，也是一些稱頌的句子。人們不理解，認為念大悲咒，到底有沒有用？關於這一點，深信觀世音菩薩的人，認為毋庸置疑。#它的效果，#念一遍，#能消災延壽，#念十遍甚至更多，#能罪滅河沙。念誦大悲咒除了能「消災延壽」、「罪滅河沙」之外，其真正用途，更加神奇，因為只要你一心念誦大悲咒，就能溝通觀世音菩薩。 大悲咒的來歷，根據觀世音菩薩講述，是在無數劫以前，觀世音菩薩因地修行的時候，聽聞千光王靜住如來開示，念誦了一遍大悲咒，觀世音菩薩立即由初地菩薩，證悟到八地的歡喜菩薩。真正懂得菩薩境界的人都知道，這種證悟速度，簡直可以用「不可思議」來形容，說它神奇，一點都不過分。 後來，觀世音菩薩為了使眾生也獲得大悲咒中的利益，於無數劫中，廣傳大悲咒，度脫無量眾生。這與觀世音菩薩所發的普度眾生的弘大誓願有關，也與大悲咒本身的威力不可分割。 於是很多人都好奇，大悲咒，到底是一個什麼樣的咒語？如果你也僅僅只是停留在大悲咒能「消災延壽」、「罪滅河沙」，那麼，你並沒有真正弄懂大悲咒。

😃修普賢行 圓成佛道大士神光品 2022-09-04 《華嚴經》上，佛說「菩薩不修普賢行，不能圓成佛道」爲什麼？普賢所表的圓滿的性德，圓見自性，一絲毫欠缺沒有，那是無上正等正覺。 佛在大乘裏面告訴我們，全宇宙，佛經的術語是遍法界虛空界，（一切萬法是我自性變現之物，是我自性變現的）。 對一切法的不敬，就是對自己的不敬，對自己的性德不敬，這就迷了。（真正覺悟的人他一定禮敬，真誠的禮敬萬事萬物）。 （對人要恭敬），對事要恭敬，事是認真把事情做好）。

一場大病讓蕅益大師徹底通身靠倒，含淚念佛！——淨界法師 我看蕅益大師的傳記，蕅益大師24歲出家，25歲開悟。他這個人善根很強、觀照力很強。他不但觀照力強，他修行的行動力也很強。 你看他經常閉關，他年輕的時候曾經講過一句非常豪氣的話，他說：「旭出家時，宗乘自負，藐視教典，妄謂持名曲為中下。」 蕅益大師剛開始不是天台宗的學者，他是參禪的，「宗乘自負」。 參禪的人，他是觀照現前一念，所謂的「一念不生全體現，一念方動烏雲遮」。他只是觀照當下這一念：你們這些學教的，還要依教起觀，這太麻煩了，這些都是如來禪。他不但是看不起修止觀的，也看不起念佛的，認為是中下根所修的。 他當初對整個一念不生即如如佛的法寶，充滿了自信，直到他四十幾歲的時候，他的自信產生了動搖。他四十幾歲生了一場大病，諸位看傳記就知道。在這個傳記上說，他這個病痛到什麼情況？

拜佛與拜神有什麼差別？ 慧律法師 我們中國是一個有拜神、拜祖先傳統的一個民族，所以拜神變成我們傳統的風俗習慣。你要是問他，拜神在拜什麼？他不知道，父親這樣拜，母親這樣拜，祖父這樣拜，祖母這樣拜，自己也就拿香跟著拜。人家說拿香跟著拜就是這種人，他根本不知道拜神在拜什麼？只知道在拜神：你要保佑我身體健康，保佑我的孩子考上大學，或是我的女兒嫁個好丈夫，我丈夫事業順利。好像在開保險公司，互相保證就是了。如果我買大家樂中獎，有開3、6、9，我就為你（神）放一串鞭炮。 那麼世俗的人拜神的目的就是希望能讓我平安啦，讓我能夠事業順利，但是都沒想到，我們有沒有這種因？有沒有這種福報？春天我們沒播種，秋天我們就想要收成，這叫做「坐享其成」，沒有因果的觀念。所以，放眼看出去，有的人事業很順利，做這個賺這個，做那個賺那個，我們卻隨便做隨便賠，為什麼？福報不夠多，福報不夠每次都遇到小人，什麼事都做不成功。所以我們不瞭解，因此，拜神老實說是一種安慰，我們要是沒有福報你再多拜都一樣。要去施捨，施比受更有福，你有施捨，你的心就會清淨，你才有福報。春天有播種子，秋天自然有收成，這個錢，你不去賺，它就是會讓你賺到，真的，就是這樣。有福報的人，隨便做，一投資就賺。 　　所以說，世俗的人，他就是要遭受命運的控制。算命仙最喜歡說句話，「萬般皆由命，半點不由人」，萬般皆是命，一點兒都做不了主。這跟佛陀說的不同，佛陀講：「境無好壞，唯心所造。」佛的境界確實歷害，一切境界的好與壞，都是你的心自己生出來的。別人氣得跳腳，你依然如如不動，這就是善，對不對？他在生氣，跟我們沒關係，我們跟本不會痛。其實，我們人人都相反，看別人在生氣，我們就跟著氣起來，沒生氣很難過。 真奇怪？別人難過，我們不跟他一起難過就很難過。他如果生氣，我們就冷冷靜靜。因為，境界沒有所謂的好與壞，心被牽著走，境界就是壞的，你要是冷冷靜靜，如如不動，這境界就是好的，有什麼事情，也不會那麼難過，不會痛苦，不會那麼煩惱，對不對？所以，我看有的人教孩子，不會教，整天只押著他讀書，他讀得比孩子還多，孩子讀到第三課她自己讀到第十課，不知道是孩子在讀書還是媽媽在讀書？整天只叫他讀書，這是沒錯。但是，有一種是先天性的，牛，前世是畜生道來轉世的，讀書都沒有辦法。所以，我們做父母的人，盡我們的力量，教導我們的孩子，但是你不可能什麼事都支配他們，因為你生了他的身，你生不了他的心。所以，父母如果盡力而為，剩下的那就聽天命。他如果要變壞，我們也沒有辦法，所以一個孩子的成長，有家庭的教育、學校的教育、社會的教育，這三種教育，加上先天、前世所帶來的根，是不是這種材料，這樣才能構成一個人，先天性和後天綜合的人格。

【聞思修】 不是佛號念多就好，亦不是用功就好，知見、想法、方法要用對才是真正好。（不離佛經的法義） 所謂法義的解、行，是用來「渡」凡夫心脫離六道之用的、這才是真正往生西方的工具。 如果工具用不對，不但不能離六道，還會更糟糕。 （在未行證開悟、往生西方之前，皆遵循法義而行，作到聞、思、修，才是解行並用）。 ～《靜老說的話》

念觀音是度災難最好的方法 福安古觀音閣 這次普陀山重新開門，我內心法喜說不盡。只要能拜到普陀山觀音菩薩，人間災難就少很多。 現在庚子年，不好過，全球不好過。災難很多。又說還有災難，使得每個人好像沒有依靠。不過還好，有觀音菩薩作為中國最大依靠。因為觀音菩薩和我們最有緣，最慈悲，救苦救難，又非常感應。 劉伯溫預言，農歷七月不好過之類的。但是預言歸於預言，我們作為精進修行念觀音的增上緣。因為如果提前有人告訴你災難，要怎麼躲？災難是一種業力，躲不過的。唯獨多念觀音，多行善事來化解。 所以今年庚子年，災難多，大家一定提前念觀音，念普門品。 有人說，今年沒生意，沒錢。我說沒生意不要愁，錢慢慢賺，都會有，不急一時，只要惜福、勤勞，庚子年能平安就是福報。沒有生意，空閒時間多，剛好念經，普門品、觀音聖號、地藏聖號、地藏經、金剛經。這些都可以念，都是法財。關鍵時刻讓人逢凶化吉。 所以災難不要恐慌，全民發起念普門品，觀音菩薩聖號。災難是業力感召，以佛經和觀音菩薩力量化解這個力量。 觀音菩薩神通無限，你看普陀山雖然靠海，颱風多，但是從來沒有一次颱風正面襲擊普陀山。颱風也是一種眾生，或者無量眾生的怨氣，聚集在一起，颱風就有些意識，這就是中國人講的風有風神一樣。每次颱風都沒有正面襲擊普陀山，都是繞道，可見觀音菩薩威神之力，不可思議。這不是我們凡夫能思維出來的。 歷史上，觀音菩薩化解神奇災難實在太多，很多科學無法做到的。這種信，在法華經說的，就是唯佛與佛乃能證之啊。不是眾生思維。 轉載