傳正法師：學佛基礎沒打好 外表包裝再漂亮也沒用 修行如同一棵大樹，大樹的樹身能夠屹立不倒最重要的就是扎根於深土。學佛也一樣，如果基礎沒有打好，外表包裝得再漂亮也沒有用，而《金剛經》和《六祖壇經》就是我們學佛的基礎。 五祖弘忍大師曾說：「但持《金剛經》，即自見性，直了成佛。」六祖惠能大師亦說：「若欲入甚深法界及般若三昧者，須修般若行，持誦《金剛經》，即得見性。」《金剛經》可以讓我們心定，人生活在塵世中，如果覺得心太亂、不能控制，就一定要多讀《金剛經》。學佛首先要把《金剛經》念好、背熟，多看、多學《金剛經》，慢慢去學，慢慢去修，就是在把學佛的基礎打好。 六祖惠能大師說：「煩惱是痛苦的事情，我們要把煩惱轉換為菩提。修行之路既漫長又短暫，我們要一步一步地修行，不能貪圖快進。」 轉載

人活著要學會遇事看淡看開 　　生活無常，人生隨緣。不求大富大貴，只求健康安穩，活得無愧，活得坦蕩，活出自己的精彩! 　　因為人就是活一個心境，生活講的就是一種心情，開心也好，不開心也罷，快樂與否，僅在於你的心態，怎麼都是活著，何不知足常樂，開開心心過好每一天?盡量做到得之淡然，失之坦然，使自己保持一顆輕松快樂的心情，才會身心舒暢，健康幸福! 　　人活著就是為了生活順心愉快，遇事看淡看開，以積極向上的情緒對生活充滿信心，萬事隨緣不強求，看開隨意不攀比，改變能改變的，接受不能改變的，讓自己用淡泊的心境去面對塵世的一切悲喜恩怨，不以物喜，不以己悲，不圖虛名，不慕富貴，快樂享受每一刻，安康過好每一天便好! （轉載）

不要輕易說別人的缺點和毛病，會背巨大因果 我們說別人的過失，是善意的想讓他人改變，這不會有罪過。但輕易宣揚別人的過失，就造惡業了。所以最好不說他人的過失，甚至要隱藏、保密他人的過失。在不瞭解的時候，最好不贊嘆也不誹謗一切眾生。但很多人都有習氣，經常在暗中說一些是非長短，說別人的缺點與過失。這本身就是一種過失，是一種造業。 善惡不在表面形式上，都在心裡，你無法判斷他人的心，就不要盲目地議論、評價別人，這樣很容易毀壞自己的功德，消盡自己的善根，斷送自己的慧命！對自己一點一滴的好處都沒有，為什麼還要做這麼危險的事情呢？ 有的人熱衷於說些沒用的閒話、廢話，就是佛法中所說的綺語。自己的經歷在別人不問的情況下，最好不要去說。如果有人想知道，在對他有利益的情況下可以說一些。有的人因為控制不住自己，不管對方想不想知道，有沒有利益，就在那裡滔滔不絕地說自己的事，說了半天，誰也沒聽，與沒說一樣。說閒話的果報是口才不好，說話沒分量，別人不願意聽。有時候說閒話，會讓聽見的人生起貪心、嗔恨心、嫉妒心等，弄得人心慌慌而生起煩惱，讓人心情不愉快，這也是在造惡業。 惡語這個罪過非常嚴重。因為人只要生起一剎那的嗔恨心，就會摧毀相續中所有的功德、福德和善根。你讓他傷心，讓他生氣，他就會毀壞這些，這等於你毀壞了這一切！這個罪過非常嚴重。所以說話的時候一定要注意，不要輕易說別人的缺點和毛病。 有的人說，「我是為了他好。」如果你是為了他好，那你得觀察一下，你有沒有調伏他的能力？你們之間有沒有這個緣分？如果沒有這些，你不但不能讓他改正，反而讓他生氣，讓他煩惱；如果你明明知道這樣做了以後是這個結果，你還要這樣做，那就有一定的罪過，而且你發心也不正確！ 什麼是正確的發心？發心完全是清淨的，不為自己，只為他人。你明明知道對方不能接受，你也明明知道自己沒有這個能力，你們之間也沒有這個緣分，你還說他的缺點，還找藉口說是為他好，你這樣的發心已經不清淨了，你將來要感受果報。在因果面前，誰也裝不了，誰也躲不了。因果就像個秤一樣，都給稱得好好的，一點點也不會有差錯。所以說話一定要注意，不要輕易傷害別人。 若是為了發露懺悔、改過，應該在三寶面前說，而不應該在大眾面前宣說。修行之人說話要有威儀，說有道理、有意義、符合實際的語言。佛的事業就是佛的教育，佛的教育就是教眾生快樂的方法。要想運用好語言，掌握好語言藝術，最好在沒有開悟、沒有明心見性之前，不要輕易地去說別人。 有的人以為順口說幾句他人的壞話，沒有什麼大事，但因果報應絲毫不爽。《百業經》中有個公案，有一個女子罵其他的女子為「母狗」，結果在未來五百世當中轉生為母狗。所以說惡語對自己的傷害也特別大。如果說一句讓別人聽了很愉快的話，那你自己生生世世都能得到好報，時刻都會有人讓你心情愉快，這多好啊！ 千萬不要輕易說別人的缺點和毛病，會背因果。一下列舉十八種口業與災禍詳細對應因果： 1. 說髒話的人痰多，容易口臭。 2. 誹謗或惡意中傷，所帶來的惡果更多。 3. 愛說絕話的人往往斷絕自己的路，災難多，沒有機會。 4. 愛說大話的人往往自己沒什麼能力。 5....

【拜佛的感應】─夢參老法師講述 今天在座的都信佛，我就講講感應，講講加持力。談到信佛，是指對佛、對佛教，恭敬供養，也受過三皈，遵照教導，念《地藏經》，或者念《觀世音菩薩普門品》；念菩薩，求菩薩加被，但是有沒有加持？ 那我就講婆媳念佛的感應故事。 在東北，一個大都市失火了，那裏盡是易燃物、爆炸物，同是一條街，燒了三天，燒過來燒過去，燒過來燒過去，中間有一家小房子，一直沒燒到，那就使人產生懷疑。 記者到他們家去調查，一看，有倆婆媳，男的都死了，家裡有個小佛堂。大火的時候她倆婆媳就在那兒拜佛，那火在這兒飄過來飄過去，報紙上是這麼登的。記者調查研究她們為什麼會這樣？沒有燒到她們，因為她們倆婆媳就在屋裡頭拜佛。 佛法有沒有加持？類似這些事，現在看著雜誌上也有，《感應錄》上也有，可以增加我們對三寶的信心。 我自己也是這個感覺，自己可以跟大家作證明。八十二歲開刀的時候，割那個直腸癌症，割好了，醫生跟我說活不到五年。我也活了十幾年了，也活下來了。 我本來是住了三十三年監獄，也該死到裡頭，我也活出來了，也沒死。為什麼？因為等著我跟大家講開示呢！一切事物，有我們想不到的變化，就像我剛才講的，這叫佛的神力加持。 因為信佛，有這些力量，這是一般道友所求的。 至於求成道，求成佛，那是求得甚深了。這是我在五臺山講《華嚴經》的華嚴境界，跟我們現在的境界不一樣的。 現在我們講的是人間佛法，佛法在人間。 在人間就是我們要依著他所教授的教導去做，那我們就能得到利益，得到好處。不過你不去做也沒有害處，只是得不到加持而已。 轉載貼文

我30歲出家，學習弘一大師‘過午不食’，堅持了50多年。釋懺雲 感謝諸位這一念虔誠心，我就以三種佛法的意思，做個回禮:第一，多多拜佛。健身，消業障、增福慧。第二，練習吃素。已經吃素的人呢？我看他們現在好多人練習日中一食，我們先練習晚間不吃、晚間少吃。我30歲出家，想起弘一大師的戒行，我就毅然決然過午不食。雖然偶爾有時超過中午，可是我生活恢復正常的時候，我還是恢復原狀，不叫它過午。50年來過午不食，自己的體驗，才感覺吃晚飯只是習慣。說是諸佛中午吃，諸天早晨吃。下午、晚間吃，都不是正常，只是習慣性。…一切唯心造，越想越不行，越支撐不住了，晚上就要吃，吃又感覺多了，眾生就這麼顛倒心哪！盡量練習吃素，已經吃素的人，盡量練習晚間不吃、晚間少吃。要想到廣欽老和尚五十年不吃人間煙火食，尤其覺得很慚愧了。最後要緊，定功課，早課晚課。我還聽上班族的一位居士，說他每天坐車的時候就背經，或坐車時候限定念多少佛號，上班、下班都有定課，這很好很好！要緊把這個心練到金剛不壞--念佛三昧。學人和諸位一志一同的向這個目標去，以一心不亂為淨行的歸宿！

應如何超度被墮胎的嬰靈，以化解冤仇？-淨空法師 解答 ■ 问：应如何超度被堕胎的婴灵，以化解冤仇？ □ 答：这是个很严重的问题，也是个很麻烦的问题。你要是了解这个道理，你就晓得今天社会为什么会动乱不安，你就明白了。佛在经上明白的告诉我们，人与人之间有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，关系；没有这四种关系，对面不相逢。我们每天走在马路上，人很多，看一眼，说不定你这一生当中就只看这一眼，真的对面不相逢，没有关系！走在马路上，这个人很喜欢你，对你点点头，笑一笑，都是有关系。或者瞪你一眼，很不高兴的表情，都有关系。这个关系很浅，也不过瞪一眼、笑一笑就完了，以后也就没有了。 关系重的，关系亲密的，麻烦就大了，到一家来了。报恩来的，我们常讲孝子贤孙，报恩来的，过去世你对他有恩，他是报恩来的。报怨来的，过去有仇恨，这一生当中你好好待他，你以恩惠待他，仇恨会慢慢化解一些。如果你要虐待他的话，麻烦可就大，仇恨当中再加仇恨，就麻烦了。那讨债来的，债讨完了他就走了。我们常讲，小孩很聪明，父母都很喜欢，念书好不容易念到大学，大学快毕业，他死了。讨债来的，他债讨完了，他走了。 还债来的，是他还你，他将来也有很不错收入，供养父母，衣食不缺，但没有孝顺心，对父母没有恭敬心，但是生活他会照顾得很周到。他欠的债多，供养你的生活就很丰富；欠的债少，那你的生活就比较清苦一点，他不太照顾你。我们亲眼看到这个现象。早年我在台湾讲经，有个居士，也是我们护法，做生意做得很好，是个公司的董事长。他对待他的父母就很平淡，叫佣人去照顾父母，只是平常生活，没有什么好日子过。那是什么？你们看到，是还债的，债欠得少，不多，他还得很少，一看就了解。 所以这些人要是投胎来，你堕胎，把他杀掉，这个麻烦大了。他来报恩的，你则是恩将仇报，以后就变成报仇的，你把他杀掉了；他要是报怨的，那仇恨上再加仇恨，这个麻烦；或者无论是讨债、还债，统统都变成仇杀，这个事情麻烦透了。他将来到你家的时候，一转世，可能做你的孙子，做你的重孙子，一定会搞的你家破人亡。你要了解这四种关系，你就懂得现代的社会，整个世界这个社会。 现在国际上，全世界对于恐怖分子都头痛。联合国从９１１事件之后，天天在想方法怎么样化解，不叫化解，叫消弭冲突。我在这几年也参加了他们五次的联合国会议，另外两次也是国际论坛，主要也是讨论这个问题，总共参加七次。西方的学者多半还是主张用武力报复、镇压，用这种方法。这个方法行不通，仇恨上加仇恨，不是解决办法。联合国开这么多会，为世界和平开会，从一九七〇年代开始，到今年三十五、六年了，世界动乱频率年年上升，灾害是一年比一年严重。 所以我告诉联合国的朋友们，去年我去访问巴黎联合国教科文总部，我告诉他们会议不能解决。用什么方法能解决？教学，我们用《 弟子规 》的教学，真能收到效果。去年我们在巴黎就办了三天《 弟子规 》的讲座，我就在那里做个样子给他们看，让联合国官员来参加、来看。临时找的同修，华侨，也不错，来了六百多人，听了《 弟子规 》，感动得都流眼泪。我让联合国这些朋友看到这个，我说你们联合国开会，有没有人听到感动得流眼泪？没有。我说我这个方法比你那个有效。 欧洲人确实，他还拥有相当长的文化跟历史的渊源，对于中国的汉学也非常重视。汉学的研究与学习，欧洲比美洲好。我去访问之后，我很欢喜，我去看过英国牛津大学、剑桥大学跟伦敦大学的汉学系，做得很不错。听说他们今年还想搞个活动，要租借联合国的大会堂，举办一个大型的活动。我说很好，我很赞成，这是好事情，把中国伦理道德这种教学介绍给西方，对他们化解冲突，促进安定和平，确实会有帮助。 妇女怀孕，千万不可以堕胎，堕胎结的怨恨很难化解。已经堕胎是无知，过去无知，不晓得这个问题的严重性，应该真诚，每天念《 地藏经 》、念佛给他回向。长年去做，也许他的怨恨可以化解。 ( 净空法师 解答 ) …………………………………………………… ★☆ 人身難得今已得，佛法難聞今已聞。讓佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的責任。希望大家發心，成為法的傳遞者與播種者，將手中的法寶，一化為十，十化為百，讓千千萬萬的眾生，都能步上成佛覺悟之道。☆★ ❁❁《 歡迎分享 ● 輾轉流通 ● 功德無量！》❁❁☜( https://www.facebook.com/pages/淨空法師-慈悲開示/1410637899233230 )