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如何才能盡快緩解負面情緒呢?

如何才能盡快緩解負面情緒呢?   俗語說的好“人生不如意事常八九”,沒有誰的一生是永遠順順利利的,這就導致我們經常會產生生氣苦惱的負面情緒,我們都知道生氣時對自己非常不利的一種情緒。   那麼如何才能盡快緩解我們的情緒呢?佛教認為這三句話有著立竿見影的效果:   1.別把自己看的太重了   我們之所以容易與他人發生衝突,很大程度都是因為我們過分的看重自我的緣故,我們總認為自己的說法、做法、看法是正確的,拿自己的標準去衡量別人,希望別人也能按這樣的“標準”來做,矛盾就這樣不可避免地發生了。所以在生氣的時候,一定要放鬆對自我的執著,站在對方的角度一想,你會釋然不少。   2.別人做什麼都是正常的

發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜

發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜 淨空老法師: 《無量壽經》 (十九、聞名發心願):【我作佛時。十方眾生。聞我名號。發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜。堅固不退。復以善根迴向。願生我國。一心念我。晝夜不斷。臨壽終時。我與諸菩薩衆。迎現其前。經須臾間。卽生我刹。作阿惟越致菩薩。不得是願。不取正覺。】   到這個地方是第十九願,這一願跟諸位講過幾次,裡面的含義非常深廣,上一次講了一句,『奉行六波羅蜜』。經文字字句句都非常重要,決定不能夠疏忽,如果含糊籠統念過去,雖然很用功、很精進,到最後往生還是成了問題。原因只能怪自己,對於佛的教誨,沒有詳細的參透,所以才有許多的誤會產生,障礙我們修學的成果,這是必須要注意到的。『發菩提心』,一定要『修諸功德』。「修諸功德」,佛給我們舉了一個例子,就是「六波羅蜜」。六波羅蜜一定要落實在我們自己生活當中,落實在工作裡面,落實在日常生活應酬。換句話說,我們起心動念、言語造作,無論我們過的是什麼樣的生活,是什麼樣的身分,全都應當落實在六度裡面,這才真正叫奉行。如果我們的生活行為跟六度不相應,你是修的凡夫行,與六度相應就是菩薩行。   我們必須要記住,西方極樂世界是「諸上善人俱會一處」,我們的心善、行善、念頭善,就是發菩提心,奉行六波羅蜜,這是善的標準。一定要懂得,一定要能夠落實,不但要能落實,而且要『堅固不退』。可見得菩提心、菩薩行,不是做個幾天就可以放下,至少我們要發心盡形壽;換句話說,活一天我們就要認真的做一天,這個樣子才能相應,然後十念、一念決定得生淨土。要記住,如果我們的心不善、念頭不善、行不善,縱然一天念十萬聲佛號也不能往生,古大德講得非常好,「口念彌陀心散亂」,心不善,念頭不善,行為不善,這樣念佛是「喊破喉嚨也枉然」!只是跟阿彌陀佛結一個緣而已,做為往生的遠因,這一生不能成就。   說到跟阿彌陀佛結緣,我們在座每一位同修,過去生中這樣的緣不知道結了多少次,所以我們跟佛的緣很深,生生世世都發願念佛,都沒能往生。原因就是我們沒有認真依教奉行,我們對於經義一知半解,理解得不夠透徹。心雖然發了,發得不夠,發得不圓滿,發得不符合往生的條件,所以每一次都是這樣耽誤。這一生當中,這是藉著過去生中的善根福德因緣,這一生我們得人身,又遇到了,務必要搞清楚、搞明白。所以願文,我們不厭其煩給諸位同修詳細的來討論,反覆的來研究,搞清楚、搞明白了,我們自然歡喜依教奉行,把多生多劫壞的習氣、壞的毛病改過來,壞習氣、壞毛病就是心行不善。「菩提心」是善心,「修諸功德,奉行六波羅蜜」是善行,「堅固不退」是善意,善的念頭,這三個條件具足了,才是後面經文所說的「三輩往生」,「發菩提心,一向專念」。發菩提心,這四個字我們懂了,明瞭了,我們真發了,具備這樣的條件,一向專念才決定得生淨土。這是我們不能不了解的,不能夠不明白的。

男女杜絕犯桃花,用此辦法

男女杜絕犯桃花,用此辦法 秦東魁 夫妻之間的無禮,是侵蝕愛情、傷害感情的禍水,所以古人說夫妻要相敬如賓。今人不聽古訓,所以離婚已成家常便飯,此理應該廣為傳播。 唯一對我們說出刻薄、侮辱、傷感情的話的人,都是我們自家的人,都是因為不懂禮,都是因為失禮、無禮所致。所以,學習《弟子規》是學習如何為人處世的第一課,學好後終身受益,大家可不能輕視,這是人生的幸福之源、做人之基、處世之法。 現今社會講男女平等,都說古時候對女子要求太多,什麼三從四德。今人誤解古人了。因為古人知道,女人是人的源頭,只有純淨純正的女人,才能給世界留下聖賢人丁,也只有賢德女子,才能擁有推動搖籃的手,才是推動世界的手。 婚前第一次性行為,即開始精氣神俱損。要是犯了手淫、嫖娼、誘惑他人之妻或丈夫等,更傷精敗運,一生不如意。傷氣則風水壞,常遇惡緣、惡人、惡境;傷神則有錢卻無福可享,多病、多煩、多愁。精氣神應該多用來服務人民,報效國家,這樣才能真正利己。 真正聰明智慧的女人,會用自己對男人的特殊影響,把他培養和感化成一個有情義有道德的真正君子,而非以色情教唆引誘,導致他墮落為衣冠禽獸。女人之德正,則社會風氣正,女人是人之源頭。世上賢男德女多,世界才能風氣和諧,人民安樂。 真男人要有三大特點:性綱沒脾氣,心綱沒私欲,身綱沒有不良習慣、不吃喝嫖賭吸。真女人要性柔如水,心慈眉善,身正沒有吃喝穿戴闊,會勤勞工苦做。太極八卦陰陽平衡,萬事大吉。 男女最禁忌結婚後犯桃花。杜絕的方法,男士也好,女士也好,見了異性就誇自己的丈夫好﹑妻子好,對方就沒有邪念了。犯桃花損運折福傷子孫。 喜歡嫖娼找情人的男女要是不能改正,子女最敗家,情感亂交,還有可能子女要還父母所欠情債,影響五代子孫不務正業,五毒俱全,惡疾纏身。嫖字是你拿錢叫人家來嫖你,可不是你嫖人家。 持續放生,受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑,有求必應。 我們平時要多忏悔,念經、抄經、念咒、念佛、供僧、拜忏、印經、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禅修、道場做義工,多誦佛菩薩佛號和大悲咒和楞嚴咒,多誦大乘經典《心經》《金剛經》《阿彌陀經》《地藏經》《普門品》《藥師經》《法華經》《無量壽經》《楞嚴經》《僧伽吒經》《華嚴經》等,這些實修都能快速消業滅罪、避災免禍,廣積陰德、提升福報、積累福德,消災延壽、改變命運。消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德。學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土!在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土! 淫是萬惡之首,是萬惡之源。好色縱欲、邪淫就是打開了潘多拉盒子,各種罪惡隨之而來。淫亂行為天怒人怨;你淫別人的妻女,你的妻女也將被別人所淫。因果報應,如影隨形,任何人都逃脫不了。不是不報,時候未到,報應到時,悔之晚矣。 淫念就是惡念。淫念就是邪淫的種子。心存淫念會大大損害人的福德,會給人的生活、事業帶來巨大的危害。於自己妻子、丈夫不知道滿足的人就是好色、貪淫、多淫的人,不單指的是行為上,在意念上多淫,也是貪淫、多淫的人。放縱自己嫖妓的人也一定是好色、好淫之輩,好色、邪淫之人損福報,招致傷身多病、得不如意配偶、家庭不和,兒女不成才、事業不順等等,更有陰間地獄和生生世世輪回的果報!! 邪淫之事,世人犯者甚多,雖一時不見惡報,然冥冥之中,有默消其福者,有陰奪其算(100天為1算)者,有削去其科名者,有死於蛇虎、刀兵、官非、水旱者,更有自身暫脫而報於子孫,今世未償而酬於來世者。 勸君莫借風流債,借得快來還得快;家中自有代還人,你要賴時他不賴。 青年男女必須知道,紅粉佳人轉眼間便成了骷髅鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外衣的傷人狼虎。更何況美色原本就如夢幻泡影一般,終究是空。所以每一個有志青年,都應該常存清淨心、誠懇心、堅忍心,堅決地守住自己的節操,並且為天下蒼生著想,凡是看到誘人邪淫的書刊圖畫,都須將它焚毀,以免害人。又凡是朋友之中有貪淫的,應該拒絕來往,以免自己受到引誘陷害。如果能這樣堅守節操、不犯邪淫,並且把心力精神用在正當的事業功名上,相信定能事業有成、功名得取、福報臨門的。 現代人,因為深受邪見毒害,鮮能為善,為善亦少真善,純善。多摻雜私心利欲在其中。故現代人果能真心為善,則善報一定來得快。道理很容易明白。物以稀為貴,貴者自然尊。天樂人歡,鬼神欽敬,快報自然,毋容置疑。 要知道,殺人的慘毒,僅被殺著一人身死。但淫污了對方,卻如同殺害了對方數代的家族聲譽。因此強殲或淫污他人的行為,是最受天地鬼神所震怒的,故而讓犯淫者受慘烈的災禍報應。並且貪淫好色者,子孫必定夭折,後嗣也必定無法昌盛。 其實,“萬惡淫為首”的淫,通常指的是邪淫,邪淫是指“一切不正當的性行為”。通俗地講,不受社會道德所認可的男女關系及自渎性行為,均可理解為“不正當的性行為”。因為不正當,故為惡,又因此惡最為“享受”而令人欲罷不能、最能令凡夫俗子飛蛾撲火地做出一些不知廉恥、喪失理智、無良無德的事情來,故“萬惡淫為首”。 一個人,一旦播下了邪淫的惡的種子,早晚必會收獲損德削福的惡果。種下的惡種子越多,日後收獲的惡果亦越多,最常見的惡果為——窮困潦倒、諸事不順、厄運連連、疾病纏身、婚姻坎坷、家庭破碎、斷子絕孫或子孫不孝…… 為何邪淫的影響會如此嚴重?因為一個人一生中的福氣皆有定數,越是不正當的“享受”越是削福德。故,邪淫越深重削福越嚴重,這絕對不是說教,而是自然規律,不由你不信。因為“種瓜得瓜,種豆得豆”(種什麼得什麼),乃萬古不變的自然規律。 當今,離婚率及各種犯罪率,之所以日益趨增,很大一部分原因,是因為邪淫裡面的婚外情現象泛濫成災! 我們經常說這個人犯桃花,我們要知道,犯桃花分三種,一個是桃花運,一個是桃花殺,一個是桃花劫。桃花運是正常風運,桃花殺、桃花劫一個要命、一個敗運。緣是個無形的東西,你行善,緣就把善回贈給你;你作惡,緣就把孽回贈給你。所以,風水學裡有個反作用力,就像拍皮球一樣,你大力地拍它,它就彈得高;你小力地拍它,它就擦著地;你要不拍它,它就不動了。 轉載貼文

《 一善去百惡 》

《 一善去百惡 》 一個人如果有一個善念,他有一百個惡行全部都會被去掉,所以,要多多地行善。 看見人家布施出時間,要感恩,人家在家裏給你做飯,要感恩。 每一個人都要感恩眾生,因為這個善行是由菩提心而發的。 菩提心是修行人的大善緣,因為有了這個善緣之後,你就能夠消業障。

不殺生,不殺生要怎麼學?心裡面對於傷害一切眾生這個意念沒有了,這真正這條戒做到了。

不殺生,不殺生要怎麼學?心裡面對於傷害一切眾生這個意念沒有了,這真正這條戒做到了。我不殺他,我還恨他,我還討厭他,這都不行,你還有習氣在,到時候忍不過你就動手了,所以不能不知道。 不妄語,決定沒有欺騙的意念在其中,真誠到極處。不偷盜,決定不能佔一點小便宜,一絲一毫小便宜你要是佔了它,都叫習氣,殺盜淫的習氣。這叫真修行,叫真持戒,持戒不是口頭上念的。從這個地方下手開始修行,功夫哪有不得力的道理? 我們學佛學了多少年,學了一輩子,這些念頭還常常起來,像波浪一樣起伏,這不行,這不管用,不能了生死,不能出三界,還是繼續搞六道輪迴。這今天總得要把它搞透徹、搞明白,才會有受用。 口業:不妄語,誠實,不能說假話,不能欺騙人;不兩舌,兩舌是挑撥離間,這個很嚴重,罪很重;不綺語,綺語是花言巧語,存心欺騙;不惡口,惡口是說話難聽,叫人家聽了不舒服,口四業。 起心動念,不貪、不瞋、不癡,貪瞋痴的念頭斷掉了。這叫持戒。戒幫助你得定,定開智慧。為什麼定開智慧?能大師後頭一句說「何期自性,本無動搖」,本無動搖就是自性本定,真心是什麼樣?真心是定的。所以修定就接近真心,定到一定的程度,自性的門就開了,這個定你得到了,得到就開悟,無量智慧起來了。 ——淨空老法師開示

香椿素燥

#家常料理✨香椿素燥✨全素🌿 香椿是藥食兼用的食材,有著獨特的香氣,營養豐富且抗氧化第一!平常做好一罐放冰箱保存,拌飯隨時可配,非常方便!一個下飯的素燥,讓餐桌出菜不NG,餐餐都可以一碗飯配到底! 🥣食材及佐料〔Ingredients〕:(可依人數需求做調整) ▪素肉粒 300g ▪香椿醬 1大匙 ▪胡椒粉 少許 🥣烹飪步驟: 1. 素肉粒泡水至鬆軟,水分擠乾。 2. 入鍋油炸,起鍋備用。 3. 熱鍋,素肉粒、香椿醬拌勻炒香。 4. 續入胡椒粉,小火煮10分鐘,完成!!! 👩🍳本食譜提供:台中 #觀音山蔬食館 主廚 樂卿 📖收藏完整食譜|https://reurl.cc/K6edKM --- 🥦歡迎私訊小編分享您的素食料理食譜,也可以留言、上傳照片分享您的料理心得喔~~ --- 👑 歡迎轉載,請註明出處: 觀音山 素食料理簡單做 GYSVegan按讚、留言設定搶先看! 素食環保愛地球,健康營養無負擔,慈悲護生一起來~

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