心的層次 心的活動層面有三，最高的是精神層次，其次是觀念層次，第三是情緒層次。 情緒層次 這是屬於動物層次的一種心理反應，也就是動物的本能，例如相爭、互鬥、追求、逃避、攻擊等。 競爭有兩種類型，那就是馬拉松式和拳擊式的競爭。後者的目的是要打倒對方，讓對方爬不起來，如同動物的弱肉強食。 人性的競爭要像馬拉松式或接力賽式的競爭，這種方式是鼓勵人人平等地依自己的能力，盡力往前跑，不考慮到左右相鄰的人跑得快或慢。

凈空老法師：在家人素食要大開方便之門！ 　佛法通情達理。殺盜淫妄酒五戒，酒的開緣最多。五戒，這叫根本戒，前面四種是性罪，不受戒犯了也有罪，受戒犯了是雙重罪。酒是叫遮罪，酒本身沒有罪，喝酒本身沒有罪，為什麼佛把它列為重戒？因為酒醉之後亂性，你造殺盜淫妄，那個罪就重。你頭腦清醒的時候這個戒能持得住，不會犯，不會破戒，可是酒醉昏迷，非常容易造這個事情。酒戒是防止你犯罪的，所以它的開緣就很多，都要講清楚。 　我們初學佛的時候不曉得這些道理，那個時候常常到寺廟去抄經，跟寺廟這些和尚們都熟，他們看到我們去抄經非常歡喜，也很愛護，就幫助很多。寺廟有事情的時候我們就做義工，做義工有的時候時間很長，要留我們在一起吃飯，我就看到老和尚，每餐飯老和尚前面有一杯酒。我們也不敢問，感到很奇怪，五戒裡頭的殺盜淫妄酒，為什麼老和尚每餐飯前面都有一杯酒？以後我跟李老師學經教，這個疑問好多年不能解決，我就向李老師請教，這怎麼回事情？老師告訴我，他這是開戒，不是破戒。為什麼？ 　年歲大了，體力衰了，血液循環緩慢，酒能夠幫助他血液循環。這是醫藥用，一般就是七十歲以上的可以。才知道有這麼回事情。而且他有節制，你看老和尚喝的是小杯一杯，一杯不會喝醉，不會亂性，他有節制。另外老師就告訴我，像五辛、酒做為佐料用，這個不犯戒。所以你要懂得佛制戒是什麼原因。 　五葷，葷不是肉食，葷是草字頭，所以五葷菜不是肉食。肉叫腥，叫葷腥。五葷菜是韭菜、蔥、大蒜，蕎頭是小蒜，加上一個洋蔥。那時候中國沒有洋蔥，五葷菜中國只有四種，現在外國進口來的蔬菜很多，洋蔥屬於。這個東西生吃會引起肝火，肝火講發脾氣，會引發你煩躁、發脾氣；熟吃，這個東西產生荷爾蒙，引起性衝動，所以佛把它戒除，是這麼個道理。但是吃，如果量很少，它不起作用，一定要有那麼大的量就會起作用。像吃大蒜，山東人喜歡，山東人吃大蒜像吃花生米一樣，吃得很多。我們行嗎？不行，我們一個生的蒜瓣就辣得夠受，舌頭都發麻了，這個沒有辦法，給你吃你也不敢吃；但是熟的沒有問題，熟的舌頭不會發麻，所以那個量就受限制。 　開緣裡頭是很多，但是量一定要節制到，所以蔬菜裡頭用來做佐料，這個不犯戒。你一定要懂，你不懂，怎麼這老師都破戒了？李老師，他的飯菜裡頭就有蔥蒜，就有這些東西。有一個居士，也是做義工的，山東人，看到老師，老師破戒了。所以說清楚、說明白他就懂得，這個做為佐料，香料佐料它量少，它不起作用，可以用。但是寺廟裡頭不能用，為什麼？ 　怕人家說閑話，不是不能用。有些人他不懂，這和尚怎麼破戒、怎麼犯齋？所以有譏嫌、有嫌疑，避嫌疑，非是在不得已的時候不輕易開戒。所以居士們在家庭裡面，知道這些東西可以做佐料的，酒也可以做料酒，它不會喝醉的。不能不懂，懂得之後居士們素食，素食裡頭這個調味它有味道，他就歡喜吃；如果這些佐料統統沒有，他不願意吃素。所以對於在家素食要大開方便之門，希望他們不殺生，斷肉食。素食裡頭這些調料只要不過分，許可的，不會引起副作用，這就對了。 凈土大經科注（第四一六集）2012/7/8 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0416 吃素帶來七大神奇改變 　一般人認為吃素無法補充某些必備的營養，然而美國飲食協會發表聲明：「吃素者只要透過適當的素食飲食，不僅營養充足，甚至可能為某些疾病的預防和治療帶來好處」。此外，研究也顯示，素食者比非素食者的壽命高了將近20%，究竟停止吃肉會發生什麼神奇的改變? 　1. 你的皮膚將會容光煥發 　蔬果內豐富的礦物質、抗氧化劑和纖維質，有助於排毒和提升皮膚光滑透亮;以蔬菜為基礎的飲食也可以解決常見的皮膚問題，像是濕疹和粉刺。 　2. 降低酸性體質 　加工食品和動物製品(如牛奶和起司)都會導致酸性體質，身體過度酸化會引發噁心、疲勞、頭痛和昏眩等癥狀，蔬食則多為鹼性，能夠幫助中和酸性，水果、蔬菜、豆類和發芽穀物也可以幫助提高能量。 　3. 你會開始消耗正確的蛋白質 　人們對吃素的迷思在於吃素無法獲得蛋白質，然而葷食者的蛋白質消耗程度是素食者的1.5倍，過量的蛋白質則會被存儲為脂肪，並可能導致體重增加、糖尿病、心臟疾病和癌症等更嚴重的問題。相反地，從植物獲得的蛋白質可以幫助預防多種慢性疾病。根據調查，地球上最長壽的人吸收的蛋白質約佔總熱量的10%，但一般人的蛋白質則佔總熱量的15-20%。 　4. 降低膽固醇 　發炎和高血脂可能導致中風和心臟疾病，而動物製品(如肉和乳酪)當中的高飽和脂肪將更容易導致高膽固醇和心臟疾病。根據研究，那些改吃素食的患者血脂下降了約35%，其中素食飽和脂肪含量低及纖維含量高是導致血脂下降的兩大原因。 　5. 可能會變瘦 　吃素減肥的方式有很多，許多減肥者改吃素的原因是素食不僅低熱量且高蛋白質，如豆腐等。最近國外一項研究更表明，素食者平均成功減重3.5公斤，選擇膳食纖維高的水果、蔬菜、豆類和粗糧甚至可以加快減肥的速度。 　6. 你會降低常見疾病的風險 　吃素最大的好處就是減少發炎，蔬果不僅天然，當中的抗氧化劑和纖維素，還能夠幫助排毒、消炎，進而降低許多嚴重疾病的風險。那些愛吃肉類和加工食品的人，擁有較高的炎症風險，慢性炎症可能導致自身免疫性疾病、糖尿病、中風、心臟病等嚴重狀況。 　7. 對環境友善 　選擇素食對環境和野生生物有相當正面的影響，因為畜牧業是溫室氣體最大的排放來源，比交通工具排放量還要多。工業發展犧牲了地球上大部分的森林、水和野生動物棲息地，選擇吃素能夠幫助抵抗地球資源被破壞，保護生物的棲息地。 轉載貼文

迷悟非兩心，只在一轉念間耳 佛教八正道也稱為八支正道，指的是達到佛教最高境地的八種方法。具體包括正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念和正定。其中，正念指的是要憶念正法，覺知正法，將念頭安住於當下。 古語雲：“迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水。可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉念間耳。”正念的練習可以減壓，讓人更快樂地生活。 當人長期處於壓力大、焦慮狀態時，容易將自己的想法局限化，認為自己想象或擔憂的事情一定會發生，如果不能全面掌控就會感到恐懼。這時應嘗試保持正念，把注意力多放在一天之中讓自己感到開心的事情上，並嘗試去體驗這時的感受。 具體可以分為幾步： 首先，走出自己的“封閉世界”，試著親近自然，對自然中的一花一木，一蟲一魚保持好奇和欣賞。比如在公園散步時看見池塘中的一條魚，這個感受是什麼？愉快或是不愉快，抑或是沒有感覺？把它記錄下來。

想要吉祥一生嗎？做到這幾點就行！ 《吉祥經》勿近愚痴人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥！居住適宜處，往昔有德行，置身於正道，是為最吉祥！多聞工藝精，嚴持諸禁戒，言談悅人心，是為最吉祥！奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥！佈施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥！邪行須禁止，克己不飲酒，美德堅不移，是為最吉祥！恭敬與謙讓，知足並感恩，及時聞教法，是為最吉祥！忍耐與順從，得見眾沙門，適時論信仰，是為最吉祥！自制淨生活，領悟八正道，實證涅槃法，是為最吉祥！八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱，是為最吉祥！依此行持者，無往而不勝，一切處得福，是為最吉祥！ 講到吉祥人生的道德實踐，這就落實到我們每個人自己身上了。這四個偈子，我把它作了一個概括： 第一個偈子「多聞工藝精，嚴持諸禁戒，言談悅人心，是為最吉祥！」——講職業道德； 第二「奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥！」——講家庭美德； 第三「佈施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥！」——講社會公德；

為什麼要修地藏法門？非常容易得到地藏王菩薩的加持！普南禪院 在我們現今這個末法時代，《地藏經》有很多特殊的殊勝處。首先從我們普通信眾來講，我們要學這部經，讀起來會覺得很親切，它裡面講了很多事，講了地藏菩薩的很多願、行，我們要接受並不困難，當然這些事、這些願，它裡面有很深的法義，那需要你去深入的理會。當你打開這部經的時候，你會覺得它很親切。 地藏菩薩是佛陀示現涅槃以後，在末法時代度化我們的示現，在《地藏經》的這個大集會上，佛陀多次贊嘆地藏菩薩的功德。在《地藏經》中，佛陀有三次把末法時代我們這些眾生托付給地藏菩薩，請地藏菩薩來關照我們，讓我們不要墮落三惡道，能夠走在修行路上不退轉，乃至蒙佛授記。由於有這樣的緣起，我們末法時代的眾生修地藏法門，非常容易得到地藏菩薩的加持。 為什麼要修地藏法門 1.諸祖師的提倡 首先，就是許多大師都提倡大家要修地藏經與地藏法門。像淨土宗的蓮池大師曾經閉關修學地藏佔察法門，而且他一輩子都修持地藏法門。明朝的蕅益大師特別提倡，另外弘一大師，他也提倡修習地藏法門。

如果不喜歡的人對你窮追不捨時，用這個方法或許可以改變！ 海濤法師 　　我也經常去泰國、緬甸，去學他們的法。比如說，你女兒被一個男生一直追求她，你女兒又不愛那個男生，那個男生一直追求，甚至她不知道要怎麼辦，緬甸有一種方法，你要供養白糖，供佛或是供養出家人，你女兒就不會欠他感情了，那個男生就走了。這個我們這裡沒有，你要去學。供養白糖，欠人家感情債可以還掉，這很重要。所以，我每天都供養。老人家，怕他跌倒、生病、不長壽，緬甸佛教，長老都跟我講，供養三隻拐杖，拐杖，送給病人，老法師，這個老人家自然不會跌倒，長壽、無病。重要，這個重要。所以你看，他們很會做這些功德。 　　你最近魔障很重，運氣很不好，供養袈裟。出家人穿了這個袈裟以後，怖魔。出生高貴。所以你要去供養袈裟給出家人。最近身體不好，胃腸不好，供養腰果。你五十歲要五十顆，六十歲要六十顆，這很簡單，這個太容易了，這個要學。他們每個月要去浴佛一次，每次去浴佛，我就問他，我們浴佛是三次，為什麼他們那麼多次?他說，我們緬甸人，三十歲，三十下，二十歲，二十下。這樣你瞭解嗎?而且他們是一個禮拜過一次生日，我們一年過一次生日，所以輸人家。他們是禮拜二生的，你禮拜二一定要一、二、三、四、五……，八十歲八十次。所以年紀越大越多次，越消業障。這個方法好不好?好。所以他說，你每一年，你媽媽生日那天，媽媽八十歲，你在那一天為她點八十盞燈，供養八十顆腰果供佛，讓她健康。我又去買八十支那個老人錫杖，供養老和尚。這個方法好，簡單又有力。如果要消病苦，供養鹽巴。出家人洗鹽巴，消病。所以各位，這個，這個就是佛法，你不能說，那是緬甸佛教，你不要學，那是小乘的。你這樣說，那叫做誹謗佛法，不要亂說哦。 　　這些方法你要去學。藏傳佛教有很多方法，漢傳佛教有很多方法，你要去給它學習過來，只要能夠利益眾生，都要學習的。所以希望大家也能夠如此。因為我們台北人，比較好溝通，瞭解嗎?希望各位學一學，弘揚佛法，超度眾生。再來，不動佛心咒。各位，這個你也不常念，一般我們漢傳佛教念的是阿彌陀佛往生咒，但是玄奘法師特別翻譯了這部經，告訴我們，東方阿閦如來叫不動如來。念這個咒語的時候，所有的眾生永脫離三惡道，貪、瞋、痴消除，業障消除。墮胎胎兒、自殺眾生很容易超度。所以各位媽媽你如果有墮胎，你一定要念這個咒。有聽到嗎?有人墮胎要念，墮胎這個問題很嚴重。你不要說你是男人你沒有，誰知道你過去世搞不好就是女人，不動佛心咒，很重要。他們已經滿足了，滿願了。現在要消他們業障。佛經說，今天你看到一隻豬要被殺，甚至它已經在車上，可能晚上要被殺掉了，你幫牠念一次不動佛心咒，觀想。它晚上被殺的時候不會痛。太慈悲了，太慈悲了，所以我倒背如流了。只要在車上看到雞的車，豬的車經過，就念完。還故意吹一口氣，窗戶打開，願你們不要痛。所以不動佛心咒很慈悲。超度胎兒，讓媽媽好生產，被砍，被殺，正在痛的不會痛。三惡道眾生超度。臨命終者，只要看到不動佛心咒，看到，哪怕還沒有念，看到即解脫，永不墮落三惡道。 　　所以各位，你要貼一個在身上讓人家看得到。各位看到經典，玄奘法師翻譯的叫《勝福往生淨土經》，這個叫勝福往生淨土咒，能增上福報，有殊勝的福報，聽聞得解脫，往生淨土。這樣重不重要?我講這麼多，好像在賣膏藥一樣，沒辦法，大乘佛教，廣度一切，你總要如此，不然這些會失傳。大家回去把它背下來，然後念的時候最好轉經幡。各位不用不好意思，今天義工帶了那麼多，分給他們幫忙揮。經幡幢飄動，眾生脫離三惡道，這個叫吹即解脫。佛教有各種解脫，聽即解脫，阿彌陀佛;見即解脫，佛塔、佛像;這個叫吹即解脫，經幡。這個風下面的眾生，經過經幡加持，所以《藥師經》要我們，家裡有人生病，掛四十九面經幡，一軸，一軸就是這個長度，一軸四十九面的經幡，掛起來隨風飄。然後在底下的眾生一經過的就能夠解脫，太重要，各位，不要失傳。把《華嚴經》、《藥師經》、《阿彌陀經》，像這個經幡是《阿彌陀經》印在上面，揮一遍就念幾百遍，揮兩遍，揮三遍，其實你已經念幾億遍了，所以，你只要上面有經、咒、佛像，然後這個旗子如果要掛在你家樓頂最好，最好掛一年，掛到被風吹得只剩下一條線，只要風再吹這條線一遍，你做一次轉輪聖王，所有在風底下的、橋旁邊的眾生得到超度。