淨空法師：心很亂，妄念很多，怎樣辦？ 蕅益大師，說的這兩句話，「佛號投於亂心，亂心不得不佛」。我現在心很亂，妄念很多，沒辦法，怎樣恢復清淨平等？就用念佛的方法。 有人說，我不念好像沒事，愈念愈亂。這你不要害怕，為什麼愈念愈亂？念，發現你的念頭雜念多，發現了，妄想多，不念，你沒發現，不是念就有、不念就沒有，念才發現。發現不要害怕，繼續念下去，時間念久了，這個雜念、妄念自然就少了，這就是你念佛的功夫慢慢就成就了。你要害怕，不敢念了，錯了，那你就真錯了，一錯到底。 雜念、妄念是搞什麼？是搞六道輪迴的。一句佛號的念頭是往生極樂世界的。現在擺在你面前，由你自己選擇，果然能二六時中念念都是阿彌陀佛，你到極樂世界去了；如果二六時中還是有這麼多的雜念、還是有這麼多妄想，你就要知道，你決定在六道輪迴，你出不去。現在問題都在面前，都由自己選擇，我自己是選擇繼續搞輪迴，還是選擇趕快到極樂世界。 真正到極樂世界，什麼都不要想，我們的整個身心付託給阿彌陀佛，阿彌陀佛替我做主。我什麼時候該去，佛在我面前一現身，我就知道，我的時間到了，該走了，在這個世間沒有絲毫留戀，說走就走了。有一絲毫留戀，佛不來接引你。為什麼？你還有牽掛、你還有累贅，有這些東西，這叫業力，佛沒有辦法帶你走。 經教裡頭佛說得很清楚，心、佛、眾生，三無差別，這是講力量相等的。我們的心要跟佛結合，就出去了，我們要跟眾生結合就去不了。心、佛、眾生，你跟哪個結合？一定要跟佛，不能跟其他的。

這些事情都是在消耗你的能量，你的福報！不可不知！！！ 現在人的福報都給色身享受完了。這福報是怎麼浪費的？人的消耗主要在食住行游娛購。從食開始。民以食為天。你算一下，一個月吃掉多少錢和多少物，包括吃的肉，快餐，還有糧食，零食。世俗人賺錢很多都給自己吃掉了，還包括請客，過壽等。中國人吃，請客所引起的浪費現象太嚴重了。現在還好一些。以前更嚴重。所以從吃上面，大家去反省。在食上，請客的浪費，殺生。還有一點，就是吃營養品的問題。很多太貴的補品吃了，也似乎浪費福報的一種。人哪裡需要那麼多補的。都是自己太貪心。色身要吃的清淡，才健康。住也是一種。住包括房子內的高裝修，一裝修就是好幾十萬，如果用個十年，那你算一下一年的成本。這個是住。現在很多都講究奢侈，還買了許多不必要的奢侈品作為裝飾。行，就包括車子，油錢等。養一部車子，一年也要很多錢。所以你看車子在幫你，還是你在養車子。這個問題是需要自己好好去思維的。有公交車，盡量就不坐私車。可是很多人都貪圖方便，方便是要有代價的。聚少成多。 還有衣服，你看你每天穿了多少衣服，又浪費了多少。游，現在到處去旅遊。有些旅遊也是吃喝玩樂。沒意義。真有意義的旅遊朝拜，又沒有多大福報去。所以這裡頭也要反省。娛樂。現在社會上各種娛樂太多了，什麼唱歌啊等。都是刺激六根的。按照老子說的，就是五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。現在很多娛樂都是令人心發狂，這也是消耗人的精氣神。精氣神也是福報的一種。還有購。其實很多生活用品都是不必要的，還有奢侈品，更是不需要的。可是人的貪念，人的眼睛，看到好的東西，眼睛就起貪念，就愛買。這個慾望，就讓人停不下來。你看平常很多人很節約，可是他的生活的成本實在太高了。他成本是普通老百姓成本的好多倍。你成本越高，佔用的社會資源越多，如果沒有產生社會作用，只會自己享受，那就是消耗自己的福報。福報消耗了那麼多。很多人工作很努力，但他花錢，浪費起來，也很努力。車子換了一輛又一輛。他的努力很快就變成了享受。而且人一旦開始過了享受日子，就受不了清貧。就像開好車習慣了，換了舊車，就不習慣了。又奢入儉難。就是這樣子。 我看出家人的福報大，為什麼大?因為他們浪費的少。吃的簡單，住的簡單，生活簡單，娛樂消費購物幾乎沒有。他的福報都存著修行，修智慧。他福報沒有浪費，所以漏洞不多。在家人很多都消耗掉了，漏洞很大。每天都很努力，但漏洞太大了。所以這就是很可憐的。想要修福報，無非是惜福，減少漏的口徑。惜福的人，也珍惜精氣神。惜福的人，精氣神就足，壽命就長。現在很多人年紀輕輕，就得各種病，精氣神不足，都是因為在吃上大吃大喝，在生活上過的很享受。總害怕自己身體受苦，結果呢，精氣神不足。生活上一定要簡單，不要攀比奢侈，你要是用的越多，肯定福報都在減小的，福報一減，色身就慢慢不健康，精氣神就不足。這就是你福報不行。我們應該改變對福報的認識。你擁有的物質，是依報，外在的福報。而我們色身的莊嚴，精氣神的充足，具足智慧，這才是真正的福報。 身體不健康多半是福報受損大家去觀察，一家人在一起，吃同樣的飯菜，為什麼每個人長的胖瘦不同，面相不同？這說明什麼？業力不同。一個人營養好不好，是由福報決定的。我們要有這個知見，很多人看到出家人，修道人，吃的也很少，甚至缺少油鹽，為什麼能健康。社會人對出家人有誤解，覺得出家人吃的身體健康，是因為少勞動的緣故，其實錯了。這個是出家人自己修來的福報啊，不是吃出來的。社會的人，吃的都比寺院裡好多少倍，那為什麼不會健康？這個說明什麼？說明健康，是由福報決定的。有的小孩子一出生就經常生病，打點滴，長的不健康，父母覺得孩子營養不良。這不是營養的問題，而是福報的問題。因為錯誤認為營養不良，就拼命吃補品，殺雞，殺鴿子，煮活魚，結果呢，小孩子病的更重。殺業導致小孩子福報減少，健康就越來越糟糕。做父母的，乃至做爺爺奶奶的，都要有這種知見。否則看起來對小孩好，殊不知，卻害苦了他。所以我說，很多小孩子的福報小，營養不良，除了前輩子的業力以後，和這輩子父母為他造業，也有很大關係。 很多人覺得西醫講究脂肪啊，蛋白質啊，吸收營養啊。但要明白，人不是由物質組成的，不然的話，你去那一堆物質來，能不能拼湊成一個人。最偉大的科學家都沒有辦法。也不要覺得，吃多少營養就補充多少，不是這樣子的。中醫界有個講法，身體比大腦聰明。你吃東西，由你決定，但是吸收多少，排出多少，你能決定嗎？不是補充了多少鈣片，身體就吸收，不是這樣子的。以前剛吃素，也在糾結，是不是多補充營養。後來師父說，他不僅一天兩餐，而且從來不吃零食，但身體都比我好。身體是由福報決定的。永嘉大師說：幻化色身即法身。這個色身叫做報身，叫做果報之身。就是造的善惡業形成的果報，都在這裡表現。

如何給佛菩薩上香，您學會了嗎? 香也叫信香，上香就是發信號，表示你有信心。香真正的意義是戒定真香，持戒、得定、開慧那才是真正的修行。燒香禮佛的真實意義在於，表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。 《增含經》上說： 「香為佛使，故須燒香遍請十方」、 「以能通信，故雲佛使」。 意思是香就像一個使者一樣，

惜福長壽，奢侈短命 從前有兩位太學生，同年同月同日同個時辰出生，又同年分發官職，只隔一個省。 他們兩個人互通消息，以明白彼此的吉凶禍福。某甲當了鄂州教授，某乙當了黃州教授。不久，某乙逝世，某甲為他辦理喪事。某甲在某乙的靈柩前說： 「我與你同年同月同日同時生，出生地點也一樣。你先我而去。假如我現在馬上死，也比你晚了七天。如果你有靈，請託夢解答我心中的疑問！」 當天夜晚，某甲夢到某乙告訴他：「我出生在富貴人家，享用過了，所以逝世。你出生寒門，未曾享用，所以仍然活在世間。由此可知，人不可把福分享盡，必須預留餘福！」 後來，某甲又升到典郡的官職。他不是聽了這段話，有所警悟和修省，而後才那樣子的嗎？ 《崇修錄》記載：「人生的衣食財祿，都有一個定數。如果節儉不貪，可以延壽。奢侈過求，享受完畢，則便命終。譬如有一千塊錢，每天用一百塊錢，則可用十天；每天用五十塊錢，便可用二十天。如果恣情縱欲奢侈，一天即可花完。」

化解冤親債主的方法 化解冤親債主的方法：（家中爭鬥，家宅不安，眷屬分離，冤家相遇等都屬於冤家討債）一、要化解時的必要認知許多人覺得我是好人，心地好，從來沒害人之心，為何會有冤親債主？其實，無量劫來，我們身、口、意三業，造作了太多的貪瞋痴、殺盜淫等惡業，跟無量無邊的眾生結了不少怨仇。別的惡業暫且勿論，單是殺生吃肉，就跟他們結下深厚的怨仇。 印光大師說：「凡屬危險大病，多由宿世現生殺業而得。」一碗之肉，冤魂纏繞，一念殺心，罪債難逃。它們被我們殺害時產生無量的痛苦，這個怨恨就像無形枷鎖，把它們的痛苦牢牢的鎖住，讓它們無時無刻不在痛苦的折磨中，而不得開解。它們痛苦如此之大，難怪今世遇到殺害它們的人，就迫不及待的要討債──討回一個公道。我們看到人臨終時的痛苦現象，看起來都不忍心。為什麼會有那些現象？這都是他的冤親債主來找他算帳。他不懂這些道理，只知道跟眾生結罪緣，不懂自己累劫來的冤親債主，大部份都是被自己吃來的！不僅是病苦，就連日常生活中許多不如意、不順遂的事，也常常是受到冤親債主幹擾而不自知。《地藏經》中提到：「閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。」這些臨命終時現身的惡道鬼神，也都是冤親債主變現來誘騙我們前往三惡道受苦的。因此，當我們遇到重大病苦或諸多不順時，理應依照佛法的教導來正確面對，而非到處求神問卜，藉卜卦改運來化解災難，這種做法即使花再多的錢，終究也是徒然！印光大師說：「世人有病及危險災難等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致殺害生命，業上加業，實為可憐。人生世間，凡有境緣，多由宿業。既有病苦，念佛修善，懺悔宿業，業消則病癒。彼鬼神自己尚在業海之中，何能令人消業？即有大威力之正神，其威力若比佛菩薩之威力，直同螢火之比日光。佛弟子不向佛菩薩祈禱，向鬼神祈禱，即為邪見，即為違背佛教，不可不知。」 疾病的種類：病有三種。第一種病是生理的疾病。飲食不當或寒暑不留意招惹的病，比如說感冒，發燒了，怎麼辦呢？趕快上醫院打針吃藥，絕對不能耽誤。因為身體發燒之後恐出現併發症，引起其它別的病變，耽誤不得，趕快去打針吃藥，幾天後也就好了。第二種是業障病。凡是到醫院能檢查出來的病就叫業障病。你要肯真心念佛，就能消這個業障。大陸一位居士的肺門上長了一個比雞蛋還大的腫瘤，發病時大口地吐血。大夫一看沒治了，發出死亡通知書。他母親是學佛人，學得相當好就告訴他：「兒子，咱們不治了，咱找個高明的大夫吧。」找誰呢？大醫王。「兒子，你就念佛吧，死呢，咱就死到阿彌陀佛那裡去！」就這樣他念佛求往生。念了兩個月的佛，回家後就往外吐血、吐爛肉，吐了四次不吐了，後來再到醫院檢查，腫瘤沒有了。 這就是由自己業力所感得的業障病（例如癌症、糖尿病、腦血栓、冠心病等等這些病症較重、患者痛苦、不易治癒的疾病都可以歸納到業障病之內，尤其是我們學佛修行之後，很多人業障現前反而得了重病，這些都是障礙我們修學的業障病）。業障病怎麼去除呢？自己的業力還得自己消。他沒燒金元寶，也沒燒黃紙錢，就是死心塌地地念佛，最後腫瘤沒有了。普賢菩薩在十大願王中教給我們「懺悔業障」，誠心的懺悔才是消除修學路上眾多業障的主要方法。業障病需要不需要吃藥呢？也需要吃藥。但要明白吃藥是助緣，助你好得快，能治業障病的主因是清凈心、懺悔心，誦經念佛來祈求佛菩薩加持的恭敬心。心裡沒有貪、瞋、痴三毒，外邊的毒素就不會感染，再用客觀因素的助緣吃點藥，病就好得快。第三種病不好治。什麼病呢？冤親債主的病。什麼是冤親債主的病？到醫院檢查不出來因，但是自我感覺身體又確實有病。病源是什麼？冤親債主，所謂冤鬼附身。醫生沒法醫治，藥物對他不起作用。這一類病如何治？佛法的超度誦經、解冤釋結對這類病有效。超度，用現代話來講，就是調解、勸導。因為過去做錯了事，希望求諒解。誦經、拜懺的目的就是調解，如果對方接受了，他離開，病就會好起來。 現代人被冤親債主附身的很多，神智失常、胡言亂語，嚴重的就送精神病院去治療，結果愈治療愈糟糕。冤親債主這個病最好找高僧大德從中調解化解。可到哪裡去找高僧大德？高僧大德是可遇而不可求。找不到怎麼辦？在佛前懺悔業障，自己去調解，要天天懺悔，這就需要誦《地藏經》，念地藏王菩薩，然後把功德回向給這些冤親債主。今天他不饒你，明天、後天還這樣做，直到能夠感動他們為止。為什麼不念「阿彌陀佛」？因為這句佛號功德不可思議，登地菩薩尚不能知其少分功德，何況是在六道輪迴中的鬼神界眾生！蕅益大師在《彌陀要解》中提到：「一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺，全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界。唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也。」印光大師也提到：「凈土法門，唯佛與佛乃能究盡。登地菩薩，不能知其少分。」

＃開胃小菜✨花生芝麻素小魚乾✨全素🌿 酥脆爽口的素小魚乾，鹹甜脆片搭配花生粒，卡滋卡滋一口接著一口，可以作為小菜配飯吃，也可以泡茶當零嘴，絕對是您招待客人的第一選擇！ ...