畜生道眾生的懺悔2025-09-29佳節、祭拜被宰殺的動物，內心相當驚恐無處可逃，藉菩薩悲願力告知： 你們師父教導得很好，很有慈悲心(吃素)，但是如果能把眾生的利益放在前面，自己放在後面那就更好了。 讀經念佛學佛等，大家都想「得」，但有沒有修「德」，當沒有「德」，得到的福報是留不住的，留不住還造業，像我就是墮落畜生道，現在即將面臨被宰殺的驚恐。現在雖然我在這裡，但是業力的風不容許我躲在這裡，我還是要去受報。 我過去生為人的時候，我也想求福報：賺大錢、身體健康、家庭圓滿、事事如意，雖然心裡求那麼多，但是沒有修德，心態起貪，一心想擁有得來的福報，沒有修德，到現在我才知道「德行」才是根本，福報是果報。我沒有得到福報再延續修德，所以墮落畜生道。 不是求不到，求會得到，但是得到了要怎麼做才是最大問題。大家很用功修行，嘴巴說不求，但是捫心自問：是否「得」比「德」的成分更多？心裡想要得到的更多？ 我前世年輕時拼命賺錢，過著有錢人的生活，也有拜菩薩，但我是以自私有所求心態拜菩薩，我以為這輩子得來的福報，是菩薩庇佑我，至今才知道今生所得的福報，是過去生生世世所造的因，這輩子成熟。現在所受的，都是在償還過去多生所造的宿業，不管是福或業。

如何和不喜歡的人相處聖嚴法師 中國人常說的「人緣」，日本話稱為「人氣」。例如，有的明星在戲里的演出不一定很出色，但是他有某種特質，無形中會吸引許多影迷，很受大家歡迎；有的明星則沒有這種特質，但他的戲演得好、歌唱得好，所以還是會有許多戲迷、歌迷支持他，這是因為他透過美妙的歌聲、精湛的演技，或是他的看法、想法與大家結緣，所以大家都喜歡他。 像我透過寫作、演講，也和很多人結了緣，因此我走在路上時，很多人見到我就會說：「你是聖嚴法師嗎？我看過你的書。」我雖然不是直接與讀者面對面，而是間接透過書本作媒介，也算是與大家結緣。 從佛教的觀點來看，這就是「緣」。如果結的緣是好緣，別人自然會主動親近你，喜歡和你做朋友；如果結的緣是惡緣，別人就會討厭你，不願意和你合作。所以，如果大家都不喜歡你，或許就表示你平時不願與人結善緣。 彼此有緣的人相處在一起，必然感到親切、歡喜；遇到和自己無緣的人，光看對方的模樣就覺得討厭，他的一舉一動，都讓你不順眼、不喜歡，甚至連髮型和動作都可以嫌棄。 其實問題並不一定出在對方身上，因為喜歡或討厭是主觀的感受，有些可能是你自己從小養成的觀念，有些則可能是過去的經驗在腦海裡留下的印象。例如，看到三角臉的人，就聯想到毒蛇的頭是三角形的，覺得很可怕；看到瘦長的臉又聯想到馬臉，覺得很難看；看到圓形臉，又認為是燒餅臉，不雅觀，無論看到哪一種臉型，都一樣有意見。又或者，某類型的人曾經在某個機緣下，帶給你很不舒服的感覺，從此以後，看到這類型的人你就覺得反感。

淨空老法師——制心一處，無事不辦 世界千變萬化，但是我們要記住，不離自己一念心。全都是唯心所現，唯識所變，全都是佛說的「一切法從心想生」，心想不可思議。 現在的科學家發現到，念力的能量無限大，如果這個能量集中在一處，那就是佛所說的「無事不辦」。禪定實際上，就是根據這個道理修成的，就是把「心」放在一個地方。 我們淨土宗，就是把「阿彌陀佛」放在心上。「制心一處」，心裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，沒有其他的念頭，這叫制心一處。 「無事不辦」，第一樁大事就是你身心健康，你沒有任何疾病。為什麼？身體是物質，物質現象是聽意念指揮的。 心裡頭沒有雜念、沒有邪念，身體自然就健康。身體有了毛病，毛病不在外頭，是念頭不善。中醫都有說，我們的「心」影響我們的身體。悲傷、煩惱傷肺；發脾氣傷肝；煩惱、恐懼會傷腎；懷恨心臟；怨恨傷脾胃。怨恨惱怒煩、貪瞋痴慢疑帶給我們身心的毛病。有貪瞋痴慢疑，我們的心壞了；有怨恨惱怒煩，我們的器官有毛病了。如果能把這「十」個字都斷掉，心裡頭沒有「貪瞋痴慢疑」，情緒裡頭沒有「怨恨惱怒煩」，就不會生病了！你身心健康，法喜充滿，不會生病的。 如果有病，想想有沒有怨恨惱怒煩？有沒有貪瞋痴慢疑？有，趕快把它斷掉，你的病就好了。不需要用藥，不需要用任何醫療，是用你的意念把它調整好了，這叫「制心一處，無事不辦」。這是對身體而言。對外面環境，能夠消災免難。貪心感應的是水災，海水上升，江河氾濫，這與水有關係，水是貪；瞋恨帶來是火災，火山爆發，地球溫度上升，怒火感應在外頭的；愚痴感應是風災，龍捲風、颶風，愚痴感應的；傲慢感應的是地震。懷疑是最麻煩的，現在人懷疑，連自己都不相信，對父母、兄弟不相信，沒有相信的人。不相信帶來是什麼？山崩地陷，山會倒下來，地會沉到海底，就是免疫的能力全沒有了。 「信」為道元功德母，懷疑是信心沒有了。所以「制心一處」，這些自然災害都有能力把它化解掉，用我們的意念把它化解。這個事情聽起來好像是神奇，現在量子力學家給我們做證明，是真的，不是假的。強大的意念可以讓太空當中星球改變軌道，有這麼大的能力。意念散亂，想的東西太多了、太雜了，不能集中，要集中力量非常大。所以，佛說「制心一處，無事不辦」，很有道理！ 特別是在癌症這方面，讓這些癌症人不要去想他的病，專門想好的東西，二、三個月之後他癌症自然就沒有了。這就是「意念」產生的效果，你不要老想病。念佛人，天天想阿彌陀佛。山西小院三年前，四十多個病人，醫院放棄治療。他們不再想這個病，就是一心想往生。把病放在一旁，不理它，天天念佛求往生，念了三個月再去檢查，病完全沒有了。醫院感到很困惑，有沒有診斷錯誤？把以前照的那個片子、病歷檢查，真有，沒有錯，為什麼他會好了？認為這是奇蹟。科學跟我們解釋了，意念，念頭轉了，不去想病了，不理會它，也不想它壞，也不想它好，不理它就沒事。這是真的，不是假的。 南無阿彌陀佛！ 轉載貼文

【觀音菩薩夢中點化我持大悲咒】 　　99年我剛信佛，當時背會了《心經》，平時常念觀世音菩薩聖號，過了幾年，家中姑媽得了肺癌，因為《心經》中有句經文“除一切苦，真實不虛”， 所以，我發願為姑媽每天念100遍《心經》祈求觀世音菩薩加被，讓姑媽康復，第一天100遍念完了，第二天，念到第90幾遍的時候，喉嚨實在很難受，嗓子都要啞了。可是，我心中想，不管了，救命要緊，繼續念完了。 　　就在當晚，睡夢中，很清醒，夢到一位老奶奶，帶我到了一座小房子跟前，我看見裡面有尊菩薩像，她讓我站邊上，然後就見她點了三枝香，在菩薩像前默默禱告了一會，最後，轉過身來，對我說了句話：“你就念大悲咒。”這句話剛說完，我就醒了，當時想，一定是觀世音菩薩化現的老奶奶給我指引的，心中十分歡喜，然後就開始學念〈大悲咒〉了。 　　按照經文所說，吃齋，每晚念5遍，21天必滿所願，果然，20多天堅持下來後，我姑媽的癌細胞已經不擴散了，不用化療了，可以回家了。這是我與〈大悲咒〉的因緣，也是我用〈大悲咒〉第一次為人治病。 　　後來還為我的一個遠房的侄子治療過一次絕症，他是爛肚腸子，腸子全粘一起了，爛了，很嚴重，肚子上全是刀痕，還插滿了管子輸液，人的元氣大傷。

你念觀世音菩薩一切問題慢慢都會解決 ◎ 宣化上人 眾生被困厄　無量苦逼身觀音妙智力　能救世間苦 眾生被困厄：眾生，即是眾緣和合而生。又者，這個眾生，有千百萬種類都不同，所以叫眾生。又者，這個眾生，就是生得太多了，所以叫眾生。你看中國的「眾」字，這上面是個「四」字，底下是三個「人」字；三個人聚會到一起，這叫眾生。 在眾生里最麻煩的是什麼呢？就是人。又要穿衣服，又要吃飯，又要做工，很多數不盡的麻煩事情。可是最有智慧的也就是人，其餘的畜生雖然沒有這麼多麻煩，可是它也最愚痴，智慧不夠，所以要被人來役使、支配。 中國有一句話，說是「人為萬物之靈」，人在萬物裡邊是最聰明的；可是最聰明的，有時候也做最愚痴的事情。怎麼說呢？就是自己給自己找麻煩，自己跟自己打架，所謂「天下本無事，庸人自擾之」──天下沒有什麼事情，這個愚痴人自己給自己找麻煩來做。所以「被困厄」，也就都自己找的麻煩。

盤中血肉，皆是歷劫父母 這裡引用《梵網經》的一句話。我們受菩薩戒的人為什麼要行放生業，是以慈悲心故，行放生業。行放生業有一個理論依據，是佛眼觀照一切眾生，“一切男子是我父。” 一切男子不僅是人道的男子了，就是動物裡面的男子也都是我們的父親；“一切女人是我母。”不僅人道的女人是我的母親，畜生道的那些雌性的動物也曾經多生多劫給我們做過母親吶。我生生世世無不從這些父母來受生的。從他們受生，他對我們就有恩，我們就要報答父母的恩吶！ 所以，“六道眾生皆是我父母。”六道眾生都是我們的父母啊！ 如果我們殺這些動物來吃的話，就等於殺自己的父母。這是佛眼看到的事情真相，所以佛對一切眾生都憐愍、慈愛，要度脫他，這就是孝的行為。所以佛度一切眾生是體現的大孝。那佛教的孝不就是至深、至廣、至遠嗎？ 世間人所談的孝，父母在，你對父母撫老、奉養；父母不在，死去了，你在他的忌日設點飲食來祭奠，盡你孝子之心，大都是局限在這個程度。如果父母有罪業，下輩子輪迴到異類去了，到動物、蜎飛蠕動裡面去了，如果我們不明白這個真相，還殺生、吃肉，殊不知在你所殺生吃肉的動物裡面，就有你的父母在裡面。