文殊菩薩的智慧像雙眼，普賢菩薩的行願像雙腳
毗盧遮那佛左右兩邊，有文殊和普賢兩位菩薩。毗盧遮那佛代表自性，代表最究竟的菩提果位。為什麼兩位菩薩能成為毗盧遮那佛的左膀右臂呢？這就是讓我們了知要回歸自性，要證得究竟的佛果，必須要靠兩位菩薩所代表的智慧和願行。
文殊菩薩的智就像雙眼，普賢菩薩的行就像雙腳。要到達彼岸，要圓滿菩提果，不能離開文殊菩薩的智慧，也不能離開普賢菩薩的行願。行願誰都有，但是有智慧是很重要的。有智慧，行願才會圓滿。阿羅漢、獨覺佛也有願行，但是他們的願行不究竟、不圓滿，因為缺少智慧。若是具足智慧，他們也不可能求自我解脫。
世間人希求世間的福報也叫願。為了世間的福報，人天的安樂，他們也行持善法，積累福德，這也是行，但是這些更不究竟。即使願行圓滿了，獲得了人天的福報與安樂，也沒有用，還是沒有逃脫三界，沒有擺脫痛苦。名氣再大，再有錢，還是一樣煩惱痛苦。也許內心的煩惱痛苦更大了。這就是缺乏智慧。若是具足智慧，他們也不會為了獲得人天的安樂去行持善法。智慧很重要，所以要有文殊菩薩的智慧。
文殊菩薩是諸佛智慧的象徵與顯相，也可以說是諸佛圓滿智慧的顯現。文殊菩薩形象上是菩薩，實際上他就是究竟的智慧，就是覺性圓滿的象徵。除此，沒有再究竟的智慧，沒有再圓滿的智慧。有究竟、圓滿的智慧做嚮導，不會走偏，願行一定會達到最究竟、最圓滿。
二位菩薩代表福德和智慧，也可以說代表方便和智慧。有文殊菩薩的智慧，才會有普賢菩薩的行願；有普賢菩薩的行願，一定會有文殊菩薩的智慧，這兩者是相輔相成的。要福慧雙修，方便和智慧雙運才能回歸自性，才能獲得圓滿。（達真堪布）
普賢菩薩聖誕供燈法會共修
今日農曆二月二十一，是普賢菩薩聖誕。感普賢菩薩之無盡悲願，為利益眾生故，為令正法久住故，積福慧啟建此供燈法會共修，願眾等俱能發廣大心，成就無上菩提。臨終得願王相隨，剎那間，即得往生極樂國土。
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