《大悲咒》略解
ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。ná mó ·ā lì yē。
南無．喝羅怛那．哆羅夜耶． 南無．阿唎耶
皈依禮敬十方無盡佛、法、僧三寶． 皈依禮敬淨潔的聖者
[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。
[南無]為皈依從敬，[阿利]為聖者，或作遠離惡法解，[耶]為禮，意為：敬禮皈依遠離惡法的聖者。
pó lú jié dì ·shuò bō là yē。pú tí sà duǒ pó yē。
婆盧羯帝．爍鉢羅耶． 菩提薩埵婆耶
禮敬自在觀世音菩薩，禮敬覺有情
[婆盧羯帝]為觀、光、觀察。[爍皤羅]為自在、世音。[耶]為禮。意為：敬禮自在觀世音。
[菩提]為覺，[薩埵]，為有情[婆耶]為禮。意為：敬禮覺有情。
mó hē sà duǒ pó yē。mó hē jiā lú ní jiā yē。
摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶
禮敬大勇猛者即得解脫．禮敬大悲，自覺字渡，覺人渡人
[摩訶]為大、多、勝，[薩埵]為勇猛者，有情，[婆耶]為禮，意為：敬禮大勇猛者即得解脫。
[迦盧]為悲，[尼迦]為心，[耶]為禮。意為：敬禮大悲，自覺自渡，覺人渡人。
ōng。sà pó là fá yì。shù dá nā dá xià。
唵．薩皤羅罰曳．數怛那怛寫
發願皈依． 自在聖尊． 虔敬接存聖尊的教法及加持
[唵]為皈命。為真言之母，意為：觀智、行願、教理、因果等。乃誦經之始。
[薩皤羅]為自在，[罰曳]為聖尊，意為：自在聖尊。
[數怛那]為正教勝妙，或作高上勝生，妙處勝身，[怛寫]為歡言笑語，教詔咒召，意為：聰明聖賢加護。
ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。
南無悉吉栗埵．伊蒙阿唎耶
皈命光明自在的本性
[南無]為皈命，[悉吉栗埵]為禮拜，[伊蒙]為我乃無我，[阿唎耶]為聖者，意為：皈依真我聖者。
pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。
婆盧吉帝．室佛羅愣馱婆
觀自在菩薩行大悲善業的處所
[婆盧吉帝]為觀，[室佛羅]為世音，[愣馱婆]為海島，意為：觀自在菩薩行大悲善業處。
ná mó·nā là jǐn chí。xī lì mó hē pó duō shā miē。
南無．那羅謹墀． 醯利摩訶皤哆沙咩
融入這賢德博愛的無上菩提心之中．使心無染著長放光明
[南無]為皈命，[那羅]為賢，[謹墀]為愛。意為：皈依賢愛慈悲心、恭敬心、無上菩提心。
[醯利]為心，指心的無染著，[摩訶皤哆沙咩]為大光明、長照明、空觀心。
sà pó ā tuō·dòu shū péng。ā shì yùn。
薩婆阿他．豆輸朋． 阿逝孕
利益一切六道眾生，同沾甘露．使善者得到加持而惡者立即懺悔
[薩]是看見，[婆]是平等，[阿]是一切法清靜，[他豆輸朋]是道法無邊，意為：利益六道四生，同沾甘露。
[阿逝孕]為無比法、無比教。即是卑陋心、無雜心。意為：善者獎勵，惡者應即懺悔。
sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。
薩婆薩哆． 那摩婆薩哆． 那摩婆伽
觀世音菩薩以無邊的佛法，平等護持眾生並救渡一切有緣者
[薩婆薩哆]是說佛法無邊，[那摩婆薩哆]是說佛法平等，[那摩婆伽]是說佛渡有緣。
mó fá tè dòu。dá zhí tuō。
摩罰特豆．怛侄他
願菩薩護持我天親世友使其皆悉成就．菩薩一切心法、智慧、手印之總持
[摩罰特豆]為天親世友，自[薩婆薩哆]到[摩罰特豆]，均是希求活菩薩使我天親、世友皆悉成就。
[怛侄他]是指咒中的菩薩聖號、悲心、種子、手印、智眼等諸種法門的真言。
ōng·ā pó lú xī。lú jiā dì。jiā luó dì · yí xī lì。mó hē pú tí sà duǒ
唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵
以此總持願力，讓誦持大悲咒者與大慈大悲的觀世音菩薩自在隨緣救苦救難的法力，直接相應，並受此法力之護持
[唵]為引導生出，[阿婆盧醯]為觀音。
[盧迦帝]為世尊、世自在。意為：良心不眛，通體光明，即可與天地同體。
[迦羅帝]為悲者、救苦難者、興道義者。意為：道心堅固，才能得大智慧。
[夷醯唎]為順教、無心。意為：順道而行，即可得道。
[摩訶]是說佛法廣大，人人皆可修行；[菩提]是說看破世界皆空；[薩埵]是說修無上道，萬法皆空。
sà pó sà pó。mó là mó là。
薩婆薩婆．摩羅摩羅
這些法力悉皆平等無有高下，如意自在
[薩婆]是說佛法平等，利樂眾生，一切有緣皆可得到樂利。
[摩羅摩羅]為增長、如意、隨意。即是指如意珠手眼。
mó xī mó xī·lì tuó yùn。jù lú jù lú·jié méng。
摩醯摩醯．唎馱孕． 俱盧俱盧．羯蒙
使修持者即時自在，並獲蓮花寶座，使修持者發菩提心，樂植善本
[摩醯]與[摩訶]同，為即時大自在，又[摩醯]是說修道人是無時不自在的。[唎馱孕]為蓮花，意為：修成金剛法身，得蓮花寶座。
[俱盧]是說發心修道，可感動天神佑護；[羯蒙]是說修道人應當植諸功德，以作證果的根基。
dù lú dù lú·fá shé yē dì。mó hē fá shé yē dì。
度盧度盧． 罰闍耶帝． 摩訶罰闍耶帝
使修持者堅定信念，達定淨的境界而生死自在，立即從輪回中解脫
[度盧]是說修道人要穩定腳跟，一心修持，不為外道所惑；[度盧度盧]是說明而能決，定而能靜。[罰闍耶帝]是說廣博嚴峻，能超脫生死苦惱。
[摩訶罰闍耶帝]是說，道法無邊廣大，能解脫生死苦惱，不受諸毒所害。
tuó là tuó là。dì lì ní。shì fó là yē。
陀羅陀羅． 地唎尼． 室佛羅耶
不隨惡世習氣流轉，心即清淨自然，升入諸梵天中，使修持者無論男女皆得渡化，而達到自在圓融，大放光明的境界
[陀羅]是說修道人若一塵不起，即可升於諸天，[陀羅陀羅]是說心若太虛，清淨自然，即可往生諸梵天。
[地]是世界；[唎]是一切眾生，悉皆度化；[尼]是修道的童貞女；大道不分男女的，意為：凡是女子亦可成佛。
[室佛羅耶]意為：自在圓融，大放光明。
zhē là zhē là。mó mó·fá mó là。mù dì lì。
遮羅遮羅． 摩麼罰摩羅． 穆帝隸
菩薩的法力願力有如法雷一般，大悲之心感動一切世界，這種善念破除一切惡業障道，使修持者得清淨心
[遮羅]是現忿怒色，[遮羅遮羅]是現大忿怒相，意為：法雷一吼，諸行遍空。
[麼]是諸法離我，[麼麼]是為善可破除惡障災難；[罰摩羅]是；道境難測，而其利則無可與比。
[穆帝隸]是說閉目誠心默持，意為：淨心修持。
yī xī yī xī。shì nā shì nā。ā là shēn·fó là shě lì。
伊醯伊醯．室那室那．阿羅參．佛羅舍利
安定而自然，進而道心堅定，住不退轉境而生大智慧，能於法自在而成法王，與佛智慧等齊無有差別
[伊醯]是說修道人要安分守己，[伊醯伊醯]是說一切均要聽其自然。
[室那]是說道心堅定，生大智慧，[室那室那]是說修道者可得大智慧。
[阿羅參]是說超出法外而法王，於法自在，[佛羅舍利]是說，修成清淨法身得佛珠。
fá suō fá shēn。fó là shě yē。
罰沙罰參． 佛羅捨耶
只要耐心修持，捨去執著，就能啓發真正的喜樂，而自在的與十方諸佛相處
[罰沙]是說修道要忍耐，[罰參]是指成到有真樂。意為：要得真正快樂，必須要忍耐修持。
[佛羅捨耶]是說修道人，如捨去貪者，醒悟本來面目，即能常與十方諸佛見面。
hū lú hū lú mó là。hū lú hū lú xī lì。
呼嚧呼嚧摩羅． 呼嚧呼嚧醯利
神通如意，處一切相而自在
[呼盧]是現鬼神相，[呼盧呼盧]是因現鬼神相而降伏鬼眾，[摩羅]是現歡喜如意相。
[呼盧呼盧醯利]為作法無念，作法自在。意為：一切自在。
suō là suō là。xī lì xī lì。sū lú sū lú。
娑羅娑羅． 悉唎悉唎． 蘇嚧蘇嚧
菩薩的加持法力，堅定不移，愛護眾生，決不捨棄，遍灑甘露，利樂眾生
[娑羅]意為堅固，[娑羅娑羅]意為：不但要堅固，更要能永久持續始終不二。
[悉唎]是利益眾生，[悉唎悉唎]意為：愛護眾生而不捨棄。
[蘇嚧]意為甘露，[蘇嚧蘇嚧]意為：遍施甘露而能普利眾生。
pú tí yè·pú tí yè。pú tuó yè·pú tuó yè。mí dì lì yè。
菩提夜．菩提夜． 菩馱夜．菩馱夜． 彌帝唎夜
日以繼夜，不曾間斷，不分人我，一切平等，這種慈悲心，廣大無有邊際
[菩提夜]意為：勇猛精進，日夜修行，[菩提夜.菩提夜]意為：自始至終，永不退避。
[菩馱夜]意為：人我一體，無分別心；[菩馱夜.菩馱夜]意為：無人相、無我相，一切惡道眾生悉皆平等。
[彌帝利夜]為大量、大慈悲心。
nā là jǐn chí。dì lì sè ní nā。
那羅謹墀． 地利瑟尼那
平等博愛，只要堅定的拿起慧劍，斬斷煩惱與戲論，清心修持
[那羅謹墀]為大慈大悲、善護善頂。
[地利瑟尼那]為堅利、劍。
pó yè mó nā。sā pó hē。
波夜摩那．娑婆訶
立得歡喜，處一切處吉祥無災，而成就大自在
[婆夜摩耶]是歡喜的名稱，意為成就。
[娑婆訶]意為：成就、吉祥、圓寂、息災、增益、無住等，為真言結語。
xī tuó yè。sā pó hē。
悉陀夜．娑婆訶
菩薩廣大無邊的道法，令修持眾生皆能處一切處吉祥無災，而成就大自在的真言
[悉陀夜]意為：道法無邊，眾生要擺脫名利方得成就。
[娑婆訶]本句意為：修道者若能認識真假，成道則易。
mó hē xī tuó yè·sā pó hē·xī tuó yù yì·shì pó là yē·sā pó hē。
摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤羅耶．娑婆訶
無盡虛空修持天人，悉得成就大自在的真言
[摩訶悉陀夜]為廣大成就，意為：佛法廣大，凡肯修持，均可成就佛果。
[娑婆訶]意為：廣大無邊。
[悉陀]為成就的利益，[喻藝]為無為虛空；意為：諸天神祇悉得成就。
[室皤羅夜]為自在，意為：諸天仙女均能成就自在妙道。
[娑婆訶]連接上句為:無為法性自在成就。
nā là jǐn chí。sā pó hē。
那羅謹墀．娑婆訶
以平等博愛的法力，令修持眾生皆能成就大自在的真言
[那羅謹墀]意為：賢愛成就。
[娑婆訶]此咒是接上句再度叮嚀，其用意是怕眾生墮落於旁門左道。
mó là nā là。sā pó hē。
摩羅那羅．娑婆訶
以無比堅定的、實在的法力，令修持眾生皆能成就大自在的真言
[摩羅]為如意，[那羅]為尊上；意為：修道如意，無上堅固。
[娑婆訶]此是連接上文，意為：勸人認清真正大道要時時有警覺心。
xī là sēng·ā mù qié yē。sā pó hē。
悉羅僧阿穆佉耶．娑婆訶
菩薩與眾生融為一體，使修持眾生皆能成就大自在的真言
[悉羅僧]為愛護，[阿穆佉耶]為不空，意為：愛眾和合。
[娑婆訶]此是承接上句，以圓滿慈悲，安樂眾生。
sā pó mó hē·ā xī tuó yè。sā pó hē。
娑婆摩訶．阿悉陀夜．娑婆訶
不厭其煩的以各種方式，為眾生演說上乘佛法，使修持眾生皆能成就大自在的真言
[娑婆]為忍受、善說、善到等，[摩訶]為大乘法，[阿悉陀夜]為無量成就。
[娑婆訶]意為：究竟涅槃，眾生悉皆成就
zhě jí là·ā xī tuó yè。sā pó hē。
者吉羅阿悉陀夜．娑婆訶
以金剛法力化解一切怨習魔氣，使修持眾生皆能成就大自在的真言
[者吉羅]為金剛輪降伏怨魔，[阿悉陀夜]為無比成就，意為：以金剛法輪降伏怨魔得無比成就。
[娑婆訶]此句為總結上句，意為：化島眾生，解除怨憎。
bō tuó mó·jié xī tuó yè。sā pó hē。
波陀摩羯悉陀夜．娑婆訶
菩薩坐於蓮花寶座之上，大放光明，使修持眾生皆能成就大自在的真言
[波陀]為宏蓮花，[魔羯]為善勝，[悉陀夜]為悉皆成就。
[娑婆訶]本句為總結上句修道要在省察中多用工夫。
nā là jǐn chí·pó qié là yē。sā pó hē。
那羅謹墀皤伽羅耶．娑婆訶
大慈大悲聖觀世音菩薩，親令修持眾生皆能成就大自在的真言
[那羅謹墀]為賢守，[皤伽羅耶]為聖尊，觀自在。
[娑婆訶]此是總結上文，眾生應真實修持，斷諸煩惱。
mó pó lì·shèng jié là yè。sā pó hē。
摩婆利勝羯羅夜．娑婆訶
觀世音菩薩現千手千眼，遍照法界，使修持眾生皆能成就大自在的真言
[摩婆利]為錒永、英雄，[勝羯羅夜]為生性、本性。意為：若皈本性，大勇之德，皆可成就。
[娑婆訶]此句連接前句菩薩顯現大迦葉尊者法像，指引眾生修持。
ná mó hé là dá nā·duō là yè yē。ná mó ā lì yē。
南無喝羅怛那哆羅夜耶．南無阿唎耶
皈依禮敬十方無盡佛法僧三寶，皈依禮敬淨潔的聖者
[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。
[阿利]為聖者，[耶]為禮，意為：皈命頂禮聖者。
pó lú jí dì。shuò pó là yè·sā pó hē。
婆嚧吉帝。爍皤羅夜．娑婆訶
自在觀世音菩薩，而成就大自在的真言
[婆羅吉帝]是說道法無窮，能修，則由清淨達於極樂。
[爍皤羅夜]是說修道人欲成清淨法身，先要掃除眼根、色塵。
[娑婆訶]意為：修道人需再斷耳根聲塵。
ōng·xī diàn dū·màn duō là·bá tuó yě·sā pó hē。
唵． 悉殿都．漫多羅．跋陀耶．娑婆訶
菩薩以無比的法力與願力，加持灌頂，使修持眾生眼耳鼻舌身意皆得清淨自在，而無生老病死苦，悉成就無上正等正覺的真言
[唵]是諸咒母，[悉殿都]是修道的總樞紐，意為：修道要掃除鼻根香塵。
[漫多羅]意為：修道人要斷滅舌根，味塵。
[跋陀耶]為隨心圓滿。意指身為一切痛苦的根本，修道人要斷滅身根觸塵。
[娑婆訶]為完結的意思。意為：本咒全篇終了，眾生如能誠心持誦，必能有大成就。（轉載）
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