【念佛是否就可不念經 甚至取代早晚課】
（問：我們早晚課做完後，一天就只是念佛也不念經，就這麼一直念，是否可以？）
黃念祖答：可以的。
（問：那麼是不是連早晚課也可以不要做？）
黃念祖答：最典型的，就是過去一般淨土宗實行的，是一卷《阿彌陀經》，三千佛號，這是行之大家都很習慣的。這一堂功課，念一卷《阿彌陀經》，這一卷經念完了嘛，三千佛號，不是念得很快。
當然這可以靈活了，你可以念《無量壽經》，也可以多一點少一點，這個可以靈活。
但是你特殊的發了願，那都可以改變的。總之，你念經念佛都是殊勝功德。蕅益大師他閉關閉的是往生咒，所以有的時候我們不能太機械了，這有相當的靈活性。
主要是你的發心、你的動機、你的智慧、圓融，這一些，那麼他就，隨便一件事情都是無量功德，沒有一個死規矩。
舉個例子，過去念《無量壽經》的很少，因為沒有善本。你看中國到現在這麼多年，《阿彌陀經》的註解有多少？古人也作，現在還作。
《無量壽經》〔註解〕只有兩本，從古到現在，一個隋朝的慧遠，一個唐朝的〔三論宗的祖師〕嘉祥大師，現在有人印了，這也很好。以前沒有單行本，只有大藏經裡頭有，我從大藏裡頭抄出來的。現在不用抄，有了。
經典是比從前強，所以這是一些瑞象。唐朝，古時候有的，咱們中國沒有了，但是從外國又回來的，佚失的經，像這個《安樂集》、曇鸞大師的《論註》〔往生論註〕，蓮池、蕅益他們都沒有看見過。
中國沒有了，現在我們都有了。《無量壽經》一直沒有善本，也來了，也有了。這個時候，很可能有一個很殊勝的因緣，密宗是這麼說：佛法將要有一個中興。
再說一件事，這是密法裡有的 (記起來就說，一會兒就忘了)。臘八到了，密宗的說法，釋迦牟尼佛的願力，臘八是臘月初八，從初一到十五這十五天，功德，任何做一件事的功德，增加十萬倍。你供養一塊錢等於供養十萬塊錢，念一句佛號〔等於〕念十萬句；四月初一到四月十五，也是如此。
那這個很妙的，因為眾生你要叫他全年的時間，都要非常用功，做很多功課，很困難，有很多事情要料理。尤其將來，人會更忙，人所要的知識會更多，科學進步了，什麼都電氣化，什麼都非常複雜，那個簡單的生活不可能了，青年的戰場，都在鬥，都在那兒拼命，忙得要命啊，所以說要用一種方便哪。
所以就是說，這個十五天哪，這兩個十五天哪，你平常都是很忙，就在這兩個半個月裡頭，有可能我集中一下，把一切事情能夠事前做的，先做掉；有的能往後面推一推的，推一推，因此呢，這十五天裡頭，家裡也都安排好，都招呼；那麼我這十五天裡頭，或者這個十五天，先生多用功；下次到了四月，夫人多用功，安排一下，那麼就有一個突出的、跟平常不一樣的修持。
我們大陸常常說，以點帶面，突出一個點來帶動全面。這也是這樣，因為這個佛的生日本來就殊勝，因為這樣一個利益，所以佛就發了這麼一個願，你只要肯這麼做，佛以加持力，你得十萬倍功德。
所以在這個時候，大家都是經常地……所以我在這十五天裡頭，我連稿子我也不寫了，大家都可以。這是密宗的說法，不過它很有道理。確實我們可以這樣做，平常都是很忙，事情很多，那這十五天我們總想想辦法。
還有一個「廢時利用」。大家公務人員很忙，有很多是廢時，要出差，這個旅途；有的時候買東西要排隊；開會有時聽些無謂的發言，等等等等有些工作，顯得很苦惱、很苦惱；很多要廢了的時間，在車上、在什麼什麼，這個時候把它利用起來，你天地很寬哪，在這個時候。
他們現在在開車的時候，他們就聽錄音帶（在美國他們），這個時候他不妨礙，因為都是一個方向，沒有對面的車，稍微用一點心就行了。這時候聽講，聽念佛號。
那麼自己要念也可以嘛，是吧？那騎自行車的人，有時一蹬，就念一句「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……」。這是廢時利用，你的生命就等於延長了，是不是啊！本來是報廢的，你這就有用處了，不等於壽命延長了嗎？
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