【恭迎聖誕】 六月八日是藥王菩薩聖誕,也是六齊日
宣公上人：這一位菩薩，他已經證果成菩薩了，以前不叫「藥王菩薩」，叫什麼菩薩呢？是叫「一切眾生喜見菩薩」。這一位菩薩，所有的眾生都歡喜見他；見著這位菩薩，就覺得眼晴也歡喜、耳朵也歡喜、鼻子也歡喜、嘴也歡喜、身也更歡喜，意念裏邊那更不用說了，也充滿歡喜。為什麼呢？
就因為這一位菩薩和一切眾生都結緣；結眾生緣，所以眾生都歡喜見他。不論信佛的眾生、不信佛的眾生，都歡喜見他，所以他的名字，就叫「一切眾生喜見菩薩」。那麼見著他，心裏就覺得快樂。甚至於小孩子也願意見他，或者他也盡給小孩子糖吃，所以這小孩子都歡喜見這位菩薩。雖然不給糖吃，我也絕對相信他不會給他辣椒吃，所以這小孩子也歡喜見、大人也歡喜見。不單人歡喜見，一切畜生也都歡喜見這位菩薩。
這位菩薩，他用身體來供養當時的佛。用身體怎麼供養呢？不是說把身上這個肉割下來給佛吃、給佛上上供，或者是怎麼樣躺到佛前，用身體來供佛。不是的，他喝了很多香油，然後用天寶衣灌上香油，把身體纏上，然後用火把身體點著了，坐到那地方像一盞蠟蠋似的來供佛。
有人問：「那他痛不痛呢？」我相信他會痛的，但是他能忍著，能把這個身體獻給佛。我又相信他不會痛，為什麼？他已經把自已身體忘了，自性的光明、自性的智慧也都現出來，他知道這身體是「地水火風」四大假合的，所以他也不知道痛了。總而言之，不論知道痛和不知道痛，他能捨得自己的身體來供佛，這是真正的供佛，一點假的也沒有；所以經文上說：「是真精進！」這才叫「真精進」！
我們這個「精進」，不要說把整個身體燒了來供佛，把一個膀臂燒了也受不了，也捨不得。但是可有的人，或者燒一個手指頭，或者燒兩個手指頭，或者燒三個手指頭，或者燒四個、燒五個，或者燒六個手指頭的也都有，但是沒有燒去一條膀臂的。有人說：「那等我試一試，我燒去一條膀臂！」你先不要試！你先修你的忍，真正有了定力才可以；沒有定力，你燒，還是一樣痛，那沒有用的！還是一樣不捨得，那也沒有用的！所以現在這一品，就是講藥王菩薩修這種難行的苦行。
藥王，怎麼叫「藥王」呢？藥王菩薩發願，願意解除一切眾生的病痛、一切眾生的病苦。無論你有什麼病，他都願意幫忙你，令你這個病痛沒有了，給你把這個病治好了。這個藥王菩薩是最慈悲的，所以講他的本事──本事，就是他以前所修行的事、以前所行的苦行。今天是講藥王菩薩這個所修的苦行。
頂禮、供養、應供正等覺 藥王菩薩
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