【恭迎阿彌陀佛聖誕】 願見聞者入彌陀願海 花開見佛（見者增福增慧)
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
今天農曆十一月十七日
西方極樂世界教主
阿彌陀佛聖誕
聖誕日由來
阿彌陀佛與中國緣分深厚，
多次化身前來度化眾生。
如唐代的善導大師、
宋代的永明延壽大師、
清代的宋濂居士等。
其中，永明延壽禪師既是禪宗祖師，
又是淨土宗第六位祖師，
著述豐富，修行極高，
在佛教歷史上被公認為阿彌陀佛的化身。
他的法號“永明”對應無量光，
“延壽”對應無量壽，
也恰好是阿彌陀佛名號的意思。
因此，
後世以他的生日農曆十一月十七日
作為阿彌陀佛的聖誕紀念日。
一起來認識阿彌陀佛
阿彌陀佛，
又稱無量光佛、無量壽佛，
是西方極樂世界之教主，
與觀音菩薩、大勢至菩薩
合稱“西方三聖”。
法師開示
阿彌陀佛的畫像，總是一隻手持著蓮花，一隻手下垂，手心向外。
這是表什麼法？
蓮花代表阿彌陀佛以無量劫的修行，積累資糧福報創建一個極樂世界；垂手代表阿彌陀佛願意以手提攜，來接引我們往生祂的佛國。
燃煩惱薪
遍射光明
阿彌陀佛的身體是紅色的，放出的光也是紅色的。
這紅色的光就是大樂之光。 這個熾燃、猛烈的智慧火，把眾生的煩惱自然而然地燃燒掉，“燃煩惱薪，遍射光明”。
阿彌陀佛的心咒——嗡 阿彌德哇舍。 阿是東方的，彌是南方的，德是西方的，哇是北方的，舍是中央毘盧遮那佛的。 阿彌陀佛的心咒具足五方的功德。
阿彌陀佛的願海，是指普攝一切凡聖有情皆能夠在一生中成佛，這是非常神奇的。
所以，古來祖師說：一句阿彌陀佛即是無上深妙禪，一句阿彌陀佛就是能夠即身成佛的無上密。
一句阿彌陀佛 導歸極樂世界
阿彌陀佛念佛法門由於其易行道的特點，適合所有根器的人修學，幾乎成為佛教修行者普遍選擇的修行法門。
即便是其他宗派的祖師大德，無論自身還是勸導大眾，都將往生西方極樂世界做為生命的終極歸宿。
法師開示
阿彌陀佛是印度話，中國的意思叫無量光無量壽，用現在的科學解釋就是“時間沒有障礙、空間沒有障礙”，這代表生命的完美狀態。
“南無阿彌陀佛”，“南無”就是皈依，我們要皈依阿彌陀佛，極樂世界是生命的解脫，是時空無礙的佛國世界。
據《佛說無量壽經》記載：阿彌陀佛過去是世自在王佛弟子法藏比丘，立大願成就極樂世界。
法藏比丘為我們發的四十八大願，願願度眾生，願願為眾生。
法藏比丘“高才勇哲”，具有深廣的智慧和堅定的意志。
他的願是非常理性的，極樂世界是他有願望、有設計，然後積累資糧修成的，而不是他主觀想像的烏托邦世界。
極樂世界是本師釋迦牟尼佛給我們介紹的，佛於一切法得自在，如實知見，所以能跟我們清清楚楚地描述極樂世界。
怎樣才能拿到極樂世界的門票
“願生西方淨土中，
九品蓮花為父母”，
花開見佛是我們最大的心願。
法師開示
淨土宗祖師藕益大師說，“往生與否，全憑信願之有無。”
去不去，就看你信願，有則去，沒有則不去。 信心是極樂世界的門票！
信心很重要，聞思修，參學善知識，八萬四千法門，就是為了啟發我們一個“信”字。
除了深信還要具足慚愧，再以清淨心“都攝六根”。
我們要有一種慚愧心，聽經聞法，通過聞思修開智慧，心開意解才能夠都攝六根。
念佛能都攝六根，然後淨念相繼，一念清淨一念佛，念念清淨念念佛。 雖然人在娑婆世界，心已經在極樂世界了！
一句佛號 無量功德
《大悲經》上說：一稱佛名，以是善根，入涅磐界，不可窮盡。
《涅磐經》上佛說：假令開大庫藏，一月之中，布施一切眾生，所得功德，不如有人稱佛一口，功德過前，不可較量。 若人以四天下七寶，供養佛及菩薩、緣覺、聲聞，得福甚多；不如勸人，念佛一聲，其福勝彼。
《阿彌陀經》中說：“若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，是人終時心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。”
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