【誦《金剛經》每日三部以上，現世的眷屬得平安衣食無憂，福德功德不可思議】
曰誦《金剛經》三部，現世眷屬平安，自己衣食無憂，稱心如意……
好處多多!我誦《金剛經》已七年，受用無盡，故常勸人誦此經.誦一部《金剛經》二十分鐘，一次誦三部，僅僅一小時。這一小時，超過凡人一輩子!
取快，但為去妄念，得淨念相續，何似念佛!取多，因一誦一功德，真實不虛，速得受用!綿綿密密，淨念相續，單修時此法最佳。誦經時專心很重要，因為法界都在聽，不能馬虎應付。如此誦經，必有不可思議境界。不過你要趕緊行動，要持之以恆，方得受用! 說食不飽啊!
二
堅持念《金剛經》，可禦惡念，速消業障!
誦經之前，先讀爐香贊：
“爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞。
隨處結祥雲。誠意方殷，諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩!”
“爐香”就是心香，心香一起，法界皆香嚴，十方諸佛皆歡喜!故要常存心香，法界就會被心香所熏而變得嚴淨!反之，如果整曰不存善心，長起惡念，法界就是如此被惡念熏成娑婆!
應當堅信：一念善心起，法界皆香嚴，念念善心不斷，佛土何愁不淨?只因我們妄念太多，一念善心起，無量噁心覆，才有此報——生於娑婆，輪迴六道!
所以一定要念念用佛法功德之香熏自心，用善心熏，信根成就，諸佛現全身!何愁不見佛?何愁不聞法?何愁不解脫?
剛誦《金剛經》時，力求一氣呵成! 速滅妄念，速長功德，故不要分科(如“法會因由分第一”“善現啟請分第二”)，但翻譯者的姓名和真言要念。
《淨口業真言》
修利修利麻哈修利修修利，蘇瓦哈!
《淨三業真言》
ong 所瓦頗瓦熟陀所瓦達麻所瓦頗瓦熟度汗
《安土地真言》
那莫三滿多母陀南ong 度如度如地尾蘇瓦哈
《普供養真言》
ong 頁頁囊三頗瓦法子拉呼
《金剛經》的殊勝在於智慧，佛教的殊勝也在於智慧!釋尊法中兩大菩薩，文殊菩薩代表智慧，示現童子身，說明佛陀依智慧生。普賢菩薩代表大行，示現灌頂王身，說明佛陀依功德成!
誦《金剛經》，既得大智慧，又脩大功德，實是兩全其美的妙法!所以一定要有信心，要有恆心，功到自然成!
剛開始誦時，最好求快，誦經儀式從簡，但要誦“爐香贊”，接著各念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”“南無十方一切如來”，再念“開經偈”，就可直接誦經了。
經中的分(某某分第幾)可不念，以求一氣呵成。(因為分科是後人加上去的，有助於理解經文)誦完後，再念經名，念補闕真言(南無喝囉怛那哆囉夜耶……娑婆訶)三遍，念金剛贊，最後念迴向偈。如果連續念誦遍，中間直接念經文，頭尾儀式不必重複。這樣誦一部經只要十分鐘，半小時就可完成三部，當然若有時間，多多益善。
剛學誦經，由於誦經功德很大，所以會身心輕安，得意忘形，一定要多念。過一段時間，會引動宿障，即前世的罪影，種種煩惱現前，這是好現象，也是功德大的表現，譬如治病服藥，藥力發揮作用時一定會痛，這是好現象。但要知覺，不為所動，信心不移，方可消除!
要堅持念《金剛經》!可禦惡念，速消業障!南無阿彌陀佛!其實一部經念三年就等於(或者近於)開悟了，清淨心就是這樣修出來的，平等覺也在經裡面!
請一部《金剛經》，把用來打坐的所有時間，都用來誦經。誦經時要快，先不要理解經義，一直連續念下去，此法可消無量業障，得無量功德，得定較快(因為我們現在的意識很雜，用此法較易清靜)，不落魔障(因《金剛經》有無量功德故，無量龍天護持故)，好處多多!
堅持半年你就知道好處了!第一步很關鍵：耳聽、眼看、嘴念、端坐、心住。都攝六根，風浪自息!相信我一次，即便是上當也賺便宜，給我半年的機會，請你一天念經三遍以上，不求解，不貪著，半年後回頭看看，一下就知道了!我以持《金剛經》七年的經驗為你做擔保!當知“後五百歲”就是現在啊!大家要生信心，我們能持此經，非小因緣!
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