【謗僧有因果，當慎護口業】
依據佛陀教法捨棄世俗出家的，需要剃除須發被赤袈裟，都是被三世諸佛慈悲守護的。那個袈裟就是一切諸佛的法幢相。也是被三世諸佛所守護的。因為這個緣故，對於剃除須發身著袈裟的出家人，對他們逼害，對他們侮辱，都是在輕視诋毀一切三世諸佛。
1、《地藏十輪經》中有佛陀這樣說：“於阿練若清淨苾刍。不能生實信心希有之想。心無恭敬意懷凌蔑。不樂親近承事供養。所有言說皆不聽受。輕毀如是住阿練若清淨苾刍。即是輕毀一切法眼三寶種姓……皆悉輕毀一切法眼三寶種姓。損減善根。由惡友力攝諸罪業當墮惡趣。”
意思是：對於清淨的比丘生不起真正的誠信，不能生起希有難找，當善知識那樣的想法，沒有恭敬心，心懷凌懱，懱視他們，對清淨比丘不親近供養承事，清淨比丘說的都不聽，輕視诋毀這樣的清淨比丘，就是輕毀了一切法眼三寶種性。
法眼，眼者是觀察之義，沒有法了，把清淨法毀滅了，那些眾生所作都是惡的，沒有正法眼，善惡顛倒。把善說成惡，把他自己所作的惡，反而變成善。這樣會得到什麼結果呢?惡人行惡法，他們就謗毀三寶，一切法眼三寶種性，損減善根，而這個國土的人沒有善根，由惡友力，攝諸罪業。由這惡力的力量來造這一切的惡業。“當墮惡趣”，一定墮三塗。
誹謗三寶，傳是非，受果報，這是我的切身體會，曾經我犯過這樣的錯誤。現在想來，我的情緒依舊久久不能平息。
2、我現在是一名環衛工人，整天起早貪黑地做著又粗又笨的體力活，生活雖不那麼富裕，但也能衣食無憂。你們不要以為我過上這種日子很可憐，能過上這種自食其力的生活，曾經對我來說就是一種奢望。
以前認識我的人都知道，我就是個藥罐子，一年四季不斷藥，年齡不大卻像病入膏肓的人一樣，整天喘不過氣，渾身沒有熱氣，稍微冷一點我就全副武裝，穿的比做月子的婆娘還誇張，別說干活，小命能保住就不錯了，在家裡的地位可想而知了。
佛菩薩慈悲，不忍丟下一位眾生!就在我生活無望時，我的表姐介紹我來觀音寺參加法會，那時我也不懂佛法，也是把自己死馬當成活馬醫，在別無選擇的情況下來找師父的。
師父讓我參加法會好好忏悔業障。幾場法會下來我的病就有了大的改變，不用吃藥了，還能干活掙錢了!可就在身體康復的同時，我卻犯了彌天大罪!
師父是我的恩人，師父救了我，給了我第二次生命，按理說我應該好好護持師父才對，可我沒什麼文化，也沒有什麼定力，就像牆頭上的草一樣隨風倒。本來是A居士出於某種私心謗師父的绯聞，也許是想提升自己在大眾的位置，把那些無中生有的事說給了B居士，B居士回去後又傳給了我，如果是現在，我肯定會罵B居士一頓的，那時的我是鬼迷心竅似的，就相信了B居士的話，更可怕的是我又把這個是非傳給了我們附近的居士們，她們因此對師父有看法，甚至有的就不再去觀音寺了。
我的表姐那時告誡我不要說師父的是非，我卻不聽人勸，硬是一條路走到黑，還打電話給師父，在電話裡把師父罵了一頓。就在那時我的頭也疼，全身像得了大病似的沒有精神，我竟然還給師父打電話求救，誰知師父不計前嫌還幫我治病，每次身體不舒服時都想到給師父打電話，總是在電話掛了不久身體就好轉了許多。我表姐給我說：如果師父不是正法師父，那龍天護法都不會護持他，師父哪還有法力救眾生呢。
3、當我明白這一切，我來到觀音寺給諸佛菩薩忏悔，給師父忏悔!寧攪千江水，不擾道人心，不看僧人是非，不聽是非，更不要去傳是非!《地藏十輪經》裡講，依據佛陀教法捨棄世俗出家的，需要剃除須發被赤袈裟，都是被三世諸佛是慈悲守護的。那個袈裟就是一切諸佛的法幢相。
也是被三世諸佛所守護的。因為這個緣故，對於剃除須發身著袈裟的出家人，對他們逼害，對他們侮辱，都是在輕視诋毀一切三世諸佛。因此，一切要想求福業的人，就不應該輕視這些出家人，要尊敬他，供養他，你就能得到福德。
之前因為無知犯下種種惡業，今天我就把我的這段不堪回首的經歷與大家分享一下，謗僧有因果，當慎護口業。希望大家都能以我為戒，懸崖勒馬!
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