【關於向觀音菩薩發願和求事業圓滿的問題】
來觀音寺的人，有一部分是為了抽籤，問杯，求觀音菩薩指點迷津。 而觀音簽，和觀音杯是非常感應的。 來觀音寺的都知道。 但是因為很感應，也出現了一些問題。 就是很多人抽籤，問杯，不如法的現象。
比如說發願文，有的人生病了，或者要求一個事情。 如果寫了發願文，也發願了做善事，建寺，放生，誦經。 如果觀音菩薩應杯了，告訴各位。 那麼你的願望一定可以實現。 但是再告訴各位，不要因為菩薩的慈悲，增長我們的貪心。 為什麼呢？ 我見過很多師兄，他們發願了，要佈施，要誦經，菩薩馬上應杯，但是呢。
一應杯后，他覺得一定可以實現了，結果每個月的佈施，和誦經，倒成了一種任務。 什麼意思呢。 比如說他發願誦500部《普門品》，求菩薩加持他病好。 可是等他病好了以後，誦《普門品》時，缺少了一種恭敬心和感恩心了，倒覺得是在完成一個任務一樣。 結果呢，感應來的就不夠強烈。 這樣子就糟糕了。
為什麼啊，告訴各位啊，學佛不要退卻初心。 什麼意思呢，當時生病了，一心想著病好。 就很虔誠，很感恩，很懺悔。 因為當時的虔誠感恩和懺悔，和觀音菩薩感應了。 這就是初心，可是呢，病好了以後，懺悔心，感恩心，虔誠心，就沒了。
就是退卻了初心了。 這樣子不好啊，為什麼呢。 菩薩不貪求我們誦什麼經，做多少功德。 觀音菩薩已經具足圓滿功德了，還需要我們給菩薩造金身，還需要給菩薩誦經嗎？ 不需要的。 不是菩薩需要啊，是我們需要，我們需要消災，需要培養福報，需要增長智慧，所以才要做功德佈施。 是我們需要啊，但是眾生顛倒了，以為菩薩需要啊。
所以很多人誦經，比較難以感應，就是沒有這個懺悔心，虔誠心，和感恩心了。 這是很可惜。
還有一種情況，有的人生了業障病，菩薩說半年或者一個月，或者七天內會同意好起來。 但是如果七天內好不起來時，他就會懷疑菩薩到底有沒有靈了。 你看，我們做了一些功德，卻來懷疑菩薩，這不是很大的罪過嗎？ 你看觀音菩薩，有佛教的地方，就有觀音菩薩。
佛法傳入中國兩千多年，多少高僧大德，多少凡夫俗子，所有善男信女，都因為觀音菩薩的慈悲救度，而得到安樂，得到福報，得到智慧。 觀音菩薩的廣大靈感，還需要我們懷疑嗎？ 如果我們懷疑了，那是業障多麼重的行為啊。
告訴各位，如果你要滿足一個願望，在觀音菩薩加持下。 必須要有三個條件都具足才可以。
第一個是信心，沒有信心，一切都談不上。 很多人也做了一些功德，但是常常懷疑菩薩。 到底有沒有靈呢。 這麼一懷疑，信心就不具足了。 信心不具足，那麼就很難感應了。 沒有信心，就不要談發願了。 信是道德的源頭啊。
第二個，是懺悔心。 如果生病了，或者婚姻不順，或者求子不順，或者各種不順。 都是業障，業障啊，就要懺悔。 沒有懺悔心，就想著怨天尤人，那麼也很難和觀音菩薩感應。
第三個，是補過心。 很多人有了信心，有了懺悔，但是就是不想補過錯。 為什麼要補過啊。 不是菩薩需要我們補過，而是我們傷害的冤親債主，傷害的眾生，需要我們懺悔和補過錯啊。 就想我們傷害了別人，除了說對不起，是不是還要彌補別人的過失啊。
這一點很關鍵。 這就是為什麼要做功德的原因了。 很多人覺得佈施沒有必要，其實很有必要的。 因為這可以證明我們補過的心。 你看地藏經的婆羅門女，把所有的金錢都拿來建設佛像。 為什麼啊，都就是她用這個方法來補過啊。 用這個行動啊。
這三個條件，缺一不可。 缺少了一樣，就無法滿足一個願望。 菩薩是慈悲的，但是如果要想培養福報，想要消災。 就不需要要自己去行動，通過觀音菩薩的慈悲願力的加持，才能滿足願望。 才可以的。 要知道啊，拜佛，誦經只能培養智慧。 佈施才能培養福報的。
轉自：福安觀音寺 新浪博客
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