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一休和尚

日本有個一休和尚,小時就很聰明。在他八、九歲時,一天他的師父出去了。他就在玩,跑到方丈室,看見師兄在那兒哭,師兄比他大幾歲,哭得很傷心,他說:我們是學禪的人應無所怕,不應該哭,你哭什麼呢?師兄說:你不知道,我這兒不得了了,師父就是這個盒子最寶重,從來不許我看、不許我動,不知什麼東西?我就想看,想動;今天師父出去了,我就把這個盒子偷偷打開來看,是件甕器,我不小心給摔了,師父回來我怎麼辦呢?我今天實在沒有辦法了,只好哭了。一休說:你不要哭了,說是我摔的。師兄說:那我對不起你,你要受責打怎麼辨呢?兩個都是小孩,最後商定,今天師兄應得的饅頭給一休吃,讓一休承認甕器是他摔的,他拿著一包碎甕走了。師父回來了,問一休:在幹什麼?又在玩?答:沒有,我在參禪呢!我參究問題,我在用功。師父問:你參什麼?一休說:我參一切都無常啊!究竟有沒有一個人能夠不死呢?如果能夠,有什麼辦法可以達到呢?師父笑了說:咳,糊塗啊!沒有,都是無常,沒有例外,哪有一個人老活,沒有的事情。一休又問:噢,是這樣。人是這樣,東西呢?師父說:東西也不能常存,法是一樣的,都是無常,沒有一樣東西常有的。一休又問:是這樣,咱們最心愛最喜歡的東西要壞了呢?師父說:那也沒辦法,一切都是不能常存的,時節因緣到了它就要壞,那有什麼辦法。一休交出一個布包說:師父,這兒就有一個時節因緣到了,壞了的東西。師父看了也就一笑了之,沒話可說。所以我們心中如果有智慧,碰到忍耐不住或捨不得的事情,也就很平靜。從這小事,我們可以體會觀照般若的妙用。我們在生活中,根據這些道理對待一切事物,那麼我們就會比凡夫,比其他不學佛的人減輕很多煩惱苦痛。如果在煩惱苦痛中,這位日僧可能大發脾氣,打這孩子一頓,這便是惱害眾生;由於一休提醒了一切無常,這樣一來,老和尚就只好一笑了。這很自然,這就是觀照的作用。

我們談到很深的般若之心,因為六百部的般若經可以濃縮為一部《金剛經》五千字;五千字的《金剛經》可以濃縮為一部《心經》二百六十字。這一部心經代表六百卷的般若智慧,是如來一代時教的精華,攝無不盡。

一部《心經》可再濃縮為『觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄』;這幾句可再濃縮成『觀自在菩薩』五個字;再濃縮就只是一個『照』字。六百卷大般若經全入一個照字,是多字入一字,是一多相即。一個照字開展為六百卷大經,正是『破微塵出大千經卷』,大千經卷中每一字又含無量經卷,是重重無盡。所以般若功德不可說、不可說。普願有情般若為導,淨土為歸,『南無阿彌陀佛』。也就是說:這句佛號即是真般若,這是最秘的核心。

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