中孚卦的基本運勢與卦義

中孚卦運勢：用誠信推動事業發展

中孚卦有以誠相待之意。本卦的運勢好壞完全取決於自己人際關係的好壞。如果平時處事能以誠相待，就會得到貴人的協助，有助於事業的發展；而如果做事心術不正，為人狡詐，就會有損事業的發展。

中孚卦，兌為澤，巽為風。風行澤上，無所不至，上下交孚，有誠信之德，為中孚。所以中孚象徵誠信。誠信能感化萬物，即使用簡單的豚和魚作為祭品，仍然會被神嘉納賜福。利於持正。

【中孚卦解卦】

風澤中孚卦，外卦為風，內卦為澤。風在上，澤在下，風在沼澤之上吹過，將水汽帶到四方。君子安守誠信，並且將誠信的觀念帶到四方，所以中孚卦象徵著誠信。寓意著人與人之間以誠相待、攜手共進，必然會得到他人的支持，就能順利地完成心中的目標。

本卦在學業事業方面的啟示

本卦啟示人們，人與人之間的情感都是互動的，你如何待人，別人也會如何待你。如果我們能以誠待人，必然能得到別人的支持，這對我們目的實現有著重大的推動作用。在學習與工作中，敞幵心扉，與人進行心靈的交流，別人才會與你產生共鳴，才會支持你，所以要想有個好的學習與工作氛圍，就要學會與人真誠相處。

【中孚卦佔考運】

吉。考運很好，會取得不錯的成績。這主要歸功於自己平時的努力，如果能注重與同學的相互溝通、交流，成績會有更大的進步。

【中孚卦佔求職】

吉。求職比較順利，可以得到貴人的相助。注意在求職過程中禮貌謙和、以誠待人，同時不要眼光過高，這樣求職過程會更加順利。

【中孚卦佔事業】

吉。事業運勢的好壞與人際關​​係的好壞有著直接的關係，如果能以真誠之心對待周圍的朋友，就能得到他人的幫助，事業也能很好的開展；如果為人狡詐、心術不正，就會讓周圍的人遠離，必然對事業不利，所以要注意維護周圍的人際關係。想要變動工作的朋友，現在可以行動了，但不要過於急躁，需謹慎行事。

【中孚卦有變爻時的吉凶推斷】

初九爻變：平。事業可成。專心一致，恪守誠信，就可以得到吉祥，否則就會有麻煩。在工作中，與人真誠相待，有利於事業的發展。

九二爻變：吉。事業易成。鶴在山北鳴叫，得到其他鶴的回應。說明你的真誠可以感染周圍的人，讓其他人與你產生共鳴。

六三爻變：平。事業可成。面對敵人，就要迅速拿出應敵措施，或者擂鼓進攻，或者撤退。面對工作中遇到的危機，也要堅決果斷。

六四爻變：平。事業難成。月亮快要圓的時候，馬卻走失了，但不會有什麼禍患。說明有誠信的人心地明亮，壞人也不會得逞。

九五爻變：平。事業可成。用誠信對待別人，也會得到別人的同樣對待，所以不會有什麼禍患。人人講誠信，彼此相得益彰，就能做成大事。

上九爻變：兇。事業不成。像鳥叫那樣虛而不實的東西不能長久存在，十分凶險。如果因為一點成績就洋洋得意，對事業很不利。

【中孚卦決策建議】

中孚卦告訴我們，人與人的交往是互動的，當我們以誠待人時，才能得到別人的真誠回應與支持。我們打開心扉，真誠與人溝通，才能與他人進行心靈的交流，別人才會以真心予以回應。正是眾多朋友的支持，才讓我們的事業發展的更為順利。所以要注意真誠與人相處，維護好周圍的人際關係。

在學習中，與同學的相處是不可避免的，同學們的冷面相對和笑臉相迎會給我們的情緒造成什麼影響是可想而知的，而良好的氛圍對我們的學習有著重要影響，所以不要忽視與同學良好關係的維護。在工作中，要想得到朋友的支持與幫助，首先自己要做到真心待人，這樣你的真心才能換得別人的真心。

中孚卦婚姻：心誠則靈，幸福早晚會來到

中孚卦的含義是誠信。在愛情或婚姻中，“心誠則靈”的法則是一個亙古不變的真理，用自己的真誠之心感化對方，幸福早晚會來到。

【中孚卦婚姻解卦】

風澤中孚卦的外卦為巽，代表風；內卦為兌，代表澤。風在沼澤之上吹過，將水汽帶到四方。君子安守誠信，並且將誠信的觀念帶到四方，所以中孚卦象徵著誠信。

本卦在愛情婚姻方面的啟示

在社會中對別人要講誠信，在兩人世界中更是要講誠信。古語說“心誠則靈”，這裡的誠不光是誠信，而且包括愛心、信心、真誠的心。只要有一顆真誠的心，就能打動對方，贏得對方的青睞。如果兩個人互相講誠信，那麼你們的愛情或婚姻生活一定是穩定而幸福的。

【中孚卦佔戀情】

十分吉利！“心誠則靈”是戀愛中的人們喜歡說的一句話，在這裡要恭喜你們兩個人，你們正好是這種“心誠”的人。只要你們兩個人的心在一起，無論遇到什麼困難，你們的戀愛都是幸福的。

【中孚卦佔婚姻】

中孚卦婚姻運勢

比較吉利。在經過了漫長的戀愛期之後，你們的默契程度大大提高，大有“心有靈犀一點通”的趨勢。家庭生活本來是比較單調的，但是只要用心經營，再單調的生活也可以變得豐富多彩起來。

有變爻時的吉凶推斷

初九爻變：平。婚事可成。專心一致，恪守誠信，就可以得到吉祥，否則就會有麻煩。這就是“心誠則靈”的道理。

九二爻變：吉。婚事易成。鶴在山北鳴叫，得到其他鶴的回應。說明你的知心人離你不遠，兩個人可以心靈溝通。

六三爻變：平。婚事可成。面對敵人，就要迅速拿出應敵措施，或者擂鼓進攻，或者撤退。面對婚姻中遇到的危機，也要堅決果斷。

六四爻變：平。婚事難成。月亮快要圓的時候，馬卻走失了，但不會有什麼禍患。說明心神不定會引起不順。

九五爻變：平。婚事可成。用誠信對待別人，也會得到別人的同樣對待，所以不會有什麼禍患。心誠則靈，會得到對方的誠心回報。

上九爻變：兇。婚事不成。像鳥叫那樣虛而不實的東西不能長久存在，十分凶險。愛情離不開虛幻的承諾，但是過於相信它們就不行了。

【中孚卦占生育】

生女孩，而且孩子非常聰明伶俐。

【中孚卦婚姻決策建議】

在燒香拜佛時，很多人都會說“心誠則靈”，這就是一種用誠信換取吉祥的心理。誠信是人在社會中的立足之本，君子應該處處對別人講誠信。在戀愛過程中，“心誠”也是最關鍵的因素，其他一切金錢、地位、名譽都是裝飾品。但愛情或婚姻中的“心誠”除了誠信之外還有更多的含義，還包括愛心、信心、真誠之心。誠信都是相互的，用誠信可以換取他人的信任。只要你有一顆真誠之心，就會感化對方，讓他（她）也得到一顆真誠之心。兩個人的“心誠”，就可以建構一個美滿的家庭。

中孚卦財運：以誠做事回報豐

中孚卦有以誠相待的意思。中孚卦顯示，此時的運勢好壞與做人的態度有很大關係。如果能秉承著誠信的原則，與人合作互惠，交易或投資就會比較順利，收穫也會比較豐厚。

中孚卦，即風澤中孚卦。本卦外卦為巽為風，內卦為兌為澤。在風的吹拂下，平靜的湖面泛起漣漪。二者有相互配合、共鳴之象。人與人之間帶著誠心交往，攜手努力。這就是中孚卦的卦義。

卦中初九交做事專一，不受外界因素的影響；九二以誠待人，自然也贏得他人的善意的回應；六三爻表裡不一，做事沒有誠信；六四爻本與初九相應，但她捨棄初九，毅然忠心於九五，這就是“忠孝不能兩全”的寫照；九五爻身居尊位，他以誠待人，十分吉利;上九爻以小的忠信，妄想上徹九天，這是不會實現的事情。

本卦在財運方面的啟示

佔財運，得到該卦，為吉，說明財運較旺。心中有誠信，能夠以誠待人，必然會得到他人的支持和幫助，進而推動個人事業的發展。所以平時要注意好好經營自己的人際關係，多與人溝通，多參考他人的意見。

【中孚卦佔財運】

吉。做事講信用，財運俱佳。

【中孚卦占生意開張】

吉。開張大吉，日後誠信經營，定會贏利。

【中孚卦佔股市期貨】

吉。股市上漲，投資策略要務實，與他人合作投資，能獲大利。

【中孚卦佔買賣交易】

吉。交易雙方秉承誠信的原則，友好合作，最終交易成功，並獲得可觀的利潤。

【中孚卦有變爻時的吉凶推斷】

初九爻：吉。時運較旺，這個時候專心做事，不受外物的誘惑，定會有大的收穫。

佔財運

凡事有誠心，能付出辛苦，就能賺到錢財。

占生意開張

開張大吉，生意興隆。

佔股市期貨

股市有上漲的趨勢，投資有望獲利。

佔買賣交易

選擇最佳的合作夥伴，誠心合作，不受名利的誘惑，最後交易一定肯巨成功。秋冬季節能獲大利。

九二爻：吉。運勢較旺，平時以誠待人，從不斤斤計較，大吉大利。佔財運

財運旺，善於結交益友，有好的人緣，能賺到錢財。

占生意開張

貴人相助，開張大吉，日後經營能夠贏利。

佔股市期貨

股市上漲，不妨與好朋友一起投資。

佔買賣交易

交易雙方十分投緣，買賣洽談順利，最終能夠獲利。

六三爻:兇。表面上的誠意不代表真正有誠意，只有內心有誠，才是真正有誠意。

佔財運

財運不濟，為人做事表裡不一，不講誠信，不會賺到錢財。

占生意開張

不懂誠信經營，不宜開張，否則定會虧本。

佔股市期貨股市下跌，不會獲利。

佔買賣交易

商品交易耍手段，不能做到誠信經營，最後一定不會獲利。

六四爻：吉。為人做事總是從大局著想，從不考慮一己之私。

佔財運

財運較旺，做事沒有私心，結果自然會財源滾滾。

占生意開張

開張大吉，本著服務於人的宗旨，一定能夠贏利。

佔股市期貨股市上漲，有利可圖。

佔買賣交易

本著雙贏的原則，不貪圖錢財，商品交易能順利達成。

九五爻：吉。為人處世講誠信，諸事順利，大吉大利。

佔財運

財運較旺，以誠待人，能賺到錢財。

占生意開張合資企業，開張大吉。

佔股市期貨

股市上漲，與他人合作投資，結果有利可圖。

佔買賣交易

同心協力，合夥經營，定能獲利。

上九爻：兇。凡事不做表面文章，注重實效，才會有收穫。

佔財運

財運不濟，老實做人，實在做事，不搞虛套子，才能賺到錢。

占生意開張

自身實力不足，不宜開張。

佔股市期貨

股市有上漲的趨勢，但資金不足，無法投資。

佔買賣交易

場面盛大，但實際上內部虛空，雙方交易不能順利達成。

【中孚卦決策建議】

中孚卦講述的是誠信之道。人與人交往，貴在心誠。正所謂“將心比心”，你以誠待人，別人也同樣會帶著誠心回敬你。

經商者都應該知道一個事實，即商業行為註重信譽。一個不講信譽的企業，往往不能長久地維持與合作夥伴的關係。這樣一來，事業的擴展自然就會受到限制，甚至於很難在競爭激烈的市場立足。因此，講究誠信，是一個企業存在、發展和壯大的關鍵所在。

焦氏易林 61-中孚 用誠信推動事業發展

中孚　烏鳥譆譆，天火將下。燔我屋室，災及妃后。《春秋》襄公三十年五月，烏鳴于亳社，如曰譆譆。甲午宋大灾，宋伯姬卒。

1.	–中孚之乾	黃虹之野，賢君所在。管仲為相，國無災咎。 賢君謂齊桓公。管叔，即管仲，相桓公霸諸侯以匡天下。
2.	–中孚之坤	叔梁有名，相與合齒。乾坤利貞，乳生六子。長大成就，風言如母。 《易》乾坤生六子，乾父、坤母。三男：震、坎、艮。三女：巽、離、兌。
3.	–中孚之屯	蝗囓我稻，驅不可去。實穗無有，但見空槁。 參(豫之師)
4.	–中孚之蒙	嬰孩求乳，母歸其子，黃麑悅喜。 麑，鹿子也。
5.	–中孚之需	折箬蔽目，不見稚叔。失旅亡民，遠去家室。 目當作日，《楚辭》「折若木以拂日兮」。 若木，木名，在崑崙西極，其華光照下地。
6.	–中孚之訟	牂羊羵首，君子不飽。年饑孔荒，士民危殆。
7.	–中孚之師	靈龜陸處，盤桓失所。伊子退耕，桀亂無輔。 參(歸妹之井，歸妹之剝) 伊尹，耕於有莘之野，湯聘之，進於桀，桀不能用，復歸于湯。
8.	–中孚之比	威約拘囚，為人所誣。皋陶平理，幾得脫免。 《書》舜命皐陶曰：汝作士。士，理官也。
9.	–中孚之小畜	烏升鵲舉，照臨東海。龍降庭堅，為陶叔後。封於蓼丘，福履綏厚。 參(謙之頤，需之大畜，觀之頤) 高陽氏才子八人，厖降、庭堅其二子也。庭堅即皐陶，字英六，春秋時二小國。 見《春秋》魯文公十八年。
10.	–中孚之履	四目相視，稍延同埶。日映之後，見吾伯姊。 參(益之需)
11.	–中孚之泰	大步上車，南至喜家。送我狐裘，與福載來。 參(節之觀，未濟之坤)
12.	–中孚之否	穿都相合，未敢面見。媒妁無良，使我不鄉。
13.	–中孚之同人	鴻飛遵陸，公母不復，伯氏客宿。剝之井） 《詩．豳風》《九罭》篇云：｢鴻飛遵陸，公歸不復，於汝信宿。｣
14.	–中孚之大有	代戍失期，患至無聊。懼以發難，為我開基，邦國憂愁。 齊連稱管至父，瓜戍弗代，謀作亂。
15.	–中孚之謙	伯氏爭言，戰於龍門。搆怨結禍，三世不安。 按：《春秋》魯成公二年春，齊侯伐我北鄙，圍龍，頃公之嬖人盧蒲就魁門焉。 龍人囚之，齊侯親皷，三日取龍。
16.	–中孚之豫	周政養賊，背生人足。陸行不安，國危為患。
17.	–中孚之隨	蜩螗歡喜，草木嘉茂。百果蕃生，日增富有。 參(謙之解) 蜩螗，蟬也。《詩》：如蜩如螗。
18.	–中孚之蠱	薄災暴虎，風吹雲卻。欲上不得，復歸其宅。
19.	–中孚之臨	乘騮駕驪，遊至東齊。遭遇行旅，送我以貨，厚得利歸。
20.	–中孚之觀	鳳生十子，同巢共乳，歡悅相保。
21.	–中孚之噬嗑	桃雀竊脂，巢於小枝。動搖不安，為風所吹。心寒慄搖，常憂殆危。 參(損之渙) 桃雀即桃蟲，《詩》曰：肇允彼桃蟲。註云：鷦鷯也。竊脂，桑扈也。
22.	–中孚之賁	東山西山，各自止安。雖相登望，不得同堂。 參(姤之坤，漸之屯，渙之小過)
23.	–中孚之剝	匍匐出走，驚懼皇恐。白虎生孫，蓐收在後。 蓐收，秋神。《禮記．月令》：其帝少昊，其神蓐收。
24.	–中孚之復	重弋射隼，不知所定。質疑蓍龜，告以肥牡。明神答報，宜利止居。 蓍所以筮，龜所以卜。《中庸》曰：見乎蓍龜，動乎四體。禍福將至：善， 必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。
25.	–中孚之旡妄	開門內福，喜至我側。加以善祥，為吾家宅。宮城洛邑，以昭文德。 《書》周公初基，作新大邑于東國洛。 又曰：丕顯考文王，克明德慎罰。
26.	–中孚之大畜	烏飛狐鳴，國亂不寧。下強上弱，為陰所刑。
27.	–中孚之頤	三雞啄粟，八雛從食。飢鷹卒擊，失亡兩叔。
28.	–中孚之大過	歎息不悅，憂逆中出。喪我金罌，無妄失位。
29.	–中孚之坎	剛柔相呼，二姓為家。霜降既同，惠我以仁。 參(家人之損，漸之離)
30.	–中孚之離	送我季女，至於蕩道。齊子旦夕，留連久處。 季女，齊子，齊襄公妹。魯桓公夫人也。 桓公十八年，公與夫人姜氏如齊。詩云：魯道有蕩，齊子庸止。
31.	–中孚之咸	低頭竊視，有所畏避。行作不利，酒酸魚敗，眾莫貪嗜。 參(鼎之解)
32.	–中孚之恆	典策法書，藏在蘭臺。雖遭亂潰，獨不遇災。 參(巽之明夷，坤之大畜，大有之恆) 漢官儀，御史臺內掌蘭臺秘書
33.	–中孚之遯	旦醉病酒，暮即瘳愈，獨不及咎。
34.	–中孚之大壯	畫龍頭頸，文章不成。甘言美語，說辭不名。 參(升之蒙，蒙之噬嗑，家人之賁)
35.	–中孚之晉	日月運行，一寒一暑。榮光赫赫，不可得保。顛躓殞墜，更為士伍。 參(巽之震)
36.	–中孚之明夷	爭利王市，朝多君子。蘇氏六國，獲其榮寵。 按《史記》蘇秦說六國以佩相印。
37.	–中孚之家人	六蛇奔走，俱入茂草。驚於長塗，畏懼啄口。 參(井之兌，豐之兌)
38.	–中孚之睽	懸 素餐，食非其任。失輿剝廬，休坐徙居。 參(頤之益)  桓當做狟。《詩．伐檀篇》云：「胡瞻爾庭，有縣貆兮。彼君子兮，不素餐兮。」 《易》剝卦上九：君子得輿，小人剝廬。
39.	–中孚之蹇	歡欣九子，俱見大喜。攜提福至，王孫是富。
40.	–中孚之解	伯夷叔齊，貞廉之師。以德防患，憂禍不存。 參(革之否，歸妹之臨，節之益) 武王伐紂， 伯夷、叔齊叩馬而諫，義不食周粟，隱於首陽山。 孔子曰：伯夷、叔齊餓于首陽之下，民到于今稱之。
41.	–中孚之損	雄聖伏名，人匿麟驚。走鳳飛北，亂潰未息。 參(否之大過，剝之臨)
42.	–中孚之益	久鰥無偶，思配織女。求其非望，自令寡處。
43.	–中孚之夬	破亡之國，天所不福，難以止息。
44.	–中孚之姤	老慵多欲，弊政為賊。阿房驪山，子嬰失國。 《史記》：秦始皇造作驪山，復建阿房。殘虐生民，至子嬰而漢滅之。
45.	–中孚之萃	三羖六牂，相隨俱行。迷入空澤，經涉虎廬。為所傷賊，死於牙腹。
46.	–中孚之升	噬囁 嚾，昧冥相搏。多言少實，語無成事。明夷之豫， 參(謙之乾)
47.	–中孚之困	舞陽漸離，擊筑善歌。慕丹之義，為燕荊軻。陰謀不遂，霍目死亡，功名何施。 《史記》：燕太子丹質於秦，亡歸，遣荊軻刺秦，令勇士秦武陽為副， 至易水上，既祖取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，入秦， 引匕首以擿秦王，不中，秦王遂斬荊軻而滅燕。
48.	–中孚之井	尹氏伯奇，父子分離。無罪被辜，長舌為災。 伯奇，尹吉甫之子，父娶後妻而譛伯奇於吉甫，父逐之。 言：無罪而見逐，皆後母長舌所為也。
49.	–中孚之革	五精亂行，政逆皇恩。湯武赫怒，天伐利域。 成湯放桀，武王伐紂，一怒而安天下。
50.	–中孚之鼎	西歷玉山，東入玉門。登上福堂，飲萬歲漿。
51.	–中孚之震	行觸忌諱，與司命忤。執囚束縛，拘制於吏，迷人有喜。
52.	–中孚之艮	機父不賢，朝多讒臣。君失其政，保我久貧。
53.	–中孚之漸	三人俱行，北求大牂。孟長病足，倩季負囊。柳下之貞，不失我邦。
54.	–中孚之歸妹	鵠思其雄，欲隨鳳東。順理羽翼，出次日中。雖留比邑，復歸其室。 參(益之觀，需之離，豐之泰)
55.	–中孚之豐	常德自如，不逢禍災。
56.	–中孚之旅	白鵠遊望，君子以寧。履德不愆，福祿來成。
57.	–中孚之巽	膚敏之德，發憤忘食。虜豹擒越，為王得福。參(大有之困) 《史記》韓信虜魏王豹，又引兵擊趙，禽夏說。
58.	–中孚之兌	百足俱行，相輔為強。三聖翼事，王室寵光，國富民康。參(屯之履) 三聖，堯舜禹也。［按：原文兌錯置到小過之後。內文已調整。］
59.	–中孚之渙	生不逢時，困且多憂。年老衰極，中心悲愁。
60.	–中孚之節	出門蹉跌，看道後旅。買羊逸亡，所謂 走。空手握拳，坐狼為咎。
61.	-中孚之中孚	鳥鳴喈喈，天火將下。燔我屋室，災及妃后。兌之革）
62.	–中孚之小過	牧羊稻田，聞虎喧讙。畏懼惕息，終無禍患。隨之漸，井之否，剝之損）
63.	–中孚之既濟	龍潛鳳池，箕子變服，陰孽萌作。
64.	–中孚之未濟	國無比鄰，相與爭強。紛紛凶凶，天下擾攘。

本文出自國易堂，http://www.guoyi360.com/64gua61/ys/4713.html

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