今天在這個世間，善人少，不善人多
淨空法師慈悲開示
《了凡四訓》裡面講得太清楚、太明白了，人生在這個世間，「一飲一啄」確實是命中注定的，「莫非前定」。誰給你注定的？是你自己過去生中所修的。你修善因必定得善果，你造作惡業決定受惡報。善人何以常常得謗，何以常常被人陷害？善人、道德之人，他也要明白其中的道理。自己雖然修養道德，有意無意得罪人，得罪人就跟人家結怨了。你想做好事，你這些冤親債主他可要找你麻煩，他為什麼不障礙別人，偏偏障礙你？我們要覺悟。所以世出世間大聖大賢常常教導我們、警策我們，不要跟人結惡緣，尤其不要跟惡人結惡緣，為什麼？跟惡人結惡緣必定招來報復。與善人結惡緣沒有關係，善人一笑了之，沒有把他放在心上，所以可以得罪君子，不可以得罪小人。
在中國歷史上郭子儀懂得這個道理，我們在歷史上看到這個故事，實在是給我們做了一個好榜樣。郭子儀對於心術不正的小人，縱然他的地位很卑微，他那個時候已經封王，這些小人來見他，他一定見，而且一定坐得很端莊，穿上禮服來接見。有很多人覺得奇怪，「許許多多達官貴人來見你，你都很隨便，為什麼這些小職員來見你，你這樣的嚴肅？」他就說，「這些人心術不正又很聰明、又很會巴結，不能得罪，將來萬一他做了大官，他得了志，我們得罪他，他懷恨在心會報復。」他的話後來果然應驗，擅長於巴結的這些人，很容易討得主子的歡心，凡是得罪他的人，他得志的時候都不會有好結果，有仇必報。郭子儀一生能夠平平安安度過，他有他一套學問見識在，很值得我們學習。
今天在這個世間，善人少，不善人多，要不是有深厚善根的人，處在這個環境裡面，必定也會受不善人的影響，他那個善心會打折扣。古人講「近朱者赤，近墨者黑」，他周邊常常往來的人，常常接近的人，不善的人多，他的善根不是十分深厚，總不免受環境的影響。於是他的善心善行下降，自私自利、好名好利這個念頭會上升，道德不知不覺墜落，連他自己都不知道。於是乎就不免要做錯事，不免要遭受不善的果報，這個事情常常有。如果我們細心觀察你不難發現，最重要的是如何保持自己的善根、福德、因緣，如何在自己一生當中不得罪人，這個話從前李老師跟我們說過很多遍，常常教導我們，我們聽得耳熟。
所以對人，特別是對惡人，真誠的恭敬，不是假裝的。佛在經上教導我們「禮敬諸佛」，只有他這教的榜樣好，對惡人恭敬不贊嘆，就這一點，對惡人跟對善人跟對佛菩薩無二無別。對善人善行有贊嘆，對惡人惡行不贊嘆。但是你要記住，這個惡人如果有一些善行，我們特別贊嘆他的善行，對他做惡的，一字不要提，這是「為彼闡明眾智道」。這就是用一切功德法去幫助他，讓他在長時間裡面，他會覺悟到，會省悟到。他周邊所接觸的某人，「你看看見到我作惡，他一字不提，若無其事；我做了一點好事，他都在贊嘆、都在宣揚。」時間久了他會覺悟、他會體會到，這樣勸他回頭。還有一些人到臨終的時候才覺悟到，這一生當中哪個人是真正好人，真心對我；哪些人是虛情假意，他明白了，他心裡生懺悔心。如果這時候遇到善知識，善知識能夠教他念佛求生淨土，一樣能往生。我們不能不曉得這個道理。
大方廣佛華嚴經（第四六二卷）2001/11/4 香港佛陀教育協會 檔名：12-017-0462
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