念佛人手持念珠可助計數，及提振道念，行住坐臥，修行淨業，無有間歇。手不離珠之美行，於收攝妄心，必有補益。
你不知道這樣念佛有多舒服
道證法師：
我們今天大概從早上五點多鐘有幾位菩薩就在那裡練習。我請他們練習只有練一個「阿」字就好了。昨天我們在打佛一，沒有很多時間講念佛要怎麼念。怎麼樣叫完全放鬆的念佛?大家練習只發一個字、一個音就好了。一個音會發，什麼都會，四個字都會念。一個音念得相應，怎樣相應?能不能放得很鬆、很空，好像敲磬這樣子。你看磬敲下去「鏗──」，磬是不是會振動?用手去摸，就一個壓力在，聲音就馬上停了、沒有了。如果是摸著敲，聲音就不響了，那就是加了一點點壓力就不響。
你有一個念頭、一個妄想、一個很緊張掛礙的事情，就像用手把磬抱住一樣，再敲就敲不出聲音來了，跟阿彌陀佛就很難共振。你要共振，就是放鬆了。就像我剛剛說敲這個杯子，杯子只要放得很空，你可以跟它共振。
所以念佛的時候，要放得鬆鬆的，練習很鬆的發每一個聲音。為什麼我們念佛之前，要先唱慢板的?那個慢板就是要讓你一個字一個字慢慢地念，在慢慢念的時候，把身體放鬆，松到發這個聲音，發得很舒暢。
老實講，念佛是最大的享受。有人跟我說他每天都要拚多少數目，很緊張。趕牛似的，跟阿彌陀佛算帳──「阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!……」，今天三千念完沒?還是一萬?見面就問：「你今天三千念完沒?」
以前李老師在世時，有一陣子有人提倡每天念佛三千，見面就問：「你今天三千念完沒?如果沒念完，要交一百元。」為什麼呢?他說：「你沒念佛，沒修慧，要修福。」如果沒認真念佛，要布施一點來補。
這是有蓮友提倡，所以大家變成每天都在趕數目，像工廠在交件，今天要趕交幾件。就趕快念，那他怎麼念哪?「阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!……」(快板)
反正講話時候，你看他一個念珠「阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!……」(快板)「阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!……」(快板)念得急急慌慌的，也不知要做什麼。趕快念完，要做什麼?趕快念完，趕快打妄想!
我問謝教授：「你那麼急得趕快做完做什麼?」她說：「嗯!趕快做功課做完，趕快去辦娑婆世界事。」我說：「好!你是願意留在娑婆世界，你願意枉死娑婆，不是往生極樂，對不對?願的焦點好像是射箭，你的重點是擺在娑婆世界，不是擺在極樂世界。」
我都不要趕快念。念佛很享受，為什麼要這麼趕?念一個音，就一個音的享受;每一個聲音都是享受。你不知道念佛有多舒服!每一個音音波振出來，阿彌陀佛的慈悲，他從無量劫修來的功德都融攝在這四個字裡面。一個字出來，就幫你振得全身細胞都在微笑，都很舒服。你要好好地享受耶!不要死趕活趕，不知在趕什麼!
有人去問老和尚說：「我一天念佛念四千，這樣會往生否?我很認真呢!」老和尚跟他說：「你跟佛祖算帳，要算到何時?」也沒人跟你說一天念四千句就能往生，經典上都沒這樣寫。沒有一部經是這樣寫的嘛!都寫一個「至心信樂」。你很相信，一心相信阿彌陀佛的慈悲好意，很歡喜要去──有信、有願，念的時候一心。念一句一心，也能去啊!就看你有沒有那一句。三千句念完，可能也沒有那一句，就「阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!……」(快板)「阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!……」(快板)
有人在念，孫子在旁邊說：「奶奶!你都念「阿彌頭髮」呢!」一個字一個字也沒聽清楚，這樣念怎麼好呢?自己也聽不清楚。當作有念就好了，「沒功勞也有苦勞，沒苦勞也有疲勞」，賺一點同情票啦!其實，這樣念法不相應。
念佛是享受，享受阿彌陀佛的功德，享受阿彌陀佛的慈悲，享受阿彌陀佛的快樂。極樂世界的極樂都在這四個字裡面，你會享受，念的時候就極樂。（轉載）
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