修行必破「五蓋」，不清楚的快看看
永慶寺
我們從無始以來
一直到現在都在不斷地造惡業
而惡業只會對學修佛法的事製造障礙
只有惡業消掉了，福報才能上來
如果惡業消不掉的話
會有很多這樣那樣的障礙
而且自己意識不到這是障礙
障礙並非在外，而在自己心中
如自己內心的五蓋等內在的煩惱
今天，頓頓就與大家說說什麼是五蓋
貪欲
貪欲，是五根對所接觸的境界生起貪愛。修定的人，他的心必須要遠離五根接觸境界的貪愛，不生貪欲喜歡，心就能定下來。
嗔恚
嗔恚，就是嗔心。當嗔心生起，就算身體不動，內心還是惱熱、很不自在，也就無法定下來。
若一個人內心的貪嗔不現起，而無貪、無嗔以及行捨這樣的心所相應現前，這個人會自然地從遠離世間的貪憂而得到喜樂。佛法是安心法，「歇即菩提」，讓這顆狂心安下來，生命就會變得不同。
昏沈睡眠
睡眠蓋，也稱為昏沈蓋。如果我們的心沒事情做，就會懶惰想睡覺，對境界迷迷糊糊搞不清楚，那就無法修禪定。
昏沈就是昏沈睡眠。學佛人也許都知道貪、嗔是煩惱相，但如果沒學過法相，可能不一定覺得昏沈是煩惱，甚至還有人會覺得昏沈的時候挺舒服，這實際是自己某種意義上樂住於昏沈。
掉悔
掉悔蓋，或者叫掉舉、惡作，包括了掉舉和後悔這兩種心態。掉舉，是心的調動性，對於過去的一些境界又重新呈現出來，或者主動地翻出來；悔，或者說惡作，是表示對於過去的想、說、做等等，自己後悔的心態。
掉悔不但是回憶過去的一些事情，而且後悔以往所作的一些行為。如果修行人在修定時總想起一些後悔內疚的事情，會令心亂、不安詳，就妨礙了他的心定下來。
疑
疑蓋，是修行人懷疑自己所修的法門、懷疑老師的教導、懷疑曾經以此法門修行而得成就的人、懷疑自己的修行能力，這些煩惱使他沒辦法修定。（轉載）
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