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像這樣來誦持大悲咒,今生就能證得十地果位、所求皆能滿願———宣化上人

像這樣來誦持大悲咒,今生就能證得十地果位、所求皆能滿願
宣化上人

「若能精誠用心」:若能,就是假設;精,專一謂之精;誠,就是至誠。專一不雜,只有這麼一心。做什麼呢?

「身持齋戒」:身,就是身體;持,就是受持;齋,就是吃齋,不吃肉;戒,就是戒除一切的惡事,諸惡不作。

「為一切眾生懺悔先業之罪」:一切眾生,就有一切的罪業,你能精持戒律,為一切眾生懺悔先世的罪業;「亦自懺謝」:這不是為自己,但也是為自己,因為自己也就是眾生之一,所以說給眾生懺悔,就是給自己懺悔。

「無量劫來種種惡業」:無量劫來,就是從無始劫到現在。無量劫以來,生生世世所造的種種惡業,是無量無邊的。

「口中馺馺誦此陀羅尼」:馺馺,是馬走路的聲音。

言其你念〈大悲咒〉的聲音,好像總也不停止的,這一句過去,那一句又來了,「南無喝囉怛那哆囉夜耶……。」總這麼念這個陀羅尼,就好像馬跑路的聲音似的。

「聲聲不絕者」:不絕,就是不斷的,念一聲又一聲。不是念念〈大悲咒〉,又打個妄想,就停止了;要專一其心,心念專一。

「四沙門果」:就是初果阿羅漢、二果阿羅漢、三果阿羅漢、四果阿羅漢。

「此生即證」:在今生就可以證得阿羅漢果;但是你要誠心念。「其利根」:利根,就是聰明,「有慧觀方便者」:有智慧來觀察,明白種種的方便法門的人。

這「十地果位,克獲不難」:這十地的果位,就是菩薩的果位。雖然說菩薩的果位是不容易得到的,但是你念〈大悲咒〉,也就不難得到。克,是能;克獲,就是能得到。

本來是很難得到十地的果位,現在你因為誦持〈大悲咒〉,這也就沒有什麼困難了。

「何況世間小小福報」:何況世間這小小的福報呢!什麼叫世間小小的福報?做國王、做總統,或者做最有錢的人,這都是世間小小的福報,不算什麼不得了的。

「所有求願」:所有你想要求的什麼,「無不果遂者也」:沒有不遂心滿願的。

可是你們還記得嗎?除一樣。除什麼呢?就要除懷疑的心。

你「若生少疑心者,必不得果遂也。」你要是有一點點、一根頭髮這麼多的懷疑心,也達不到你這種願望;所以必須要真了。我常講:

你捨不了疑,就生不了信;
你捨不了迷,就得不了悟;
你捨不了邪,就歸不了正;
你捨不了假,就成不了真;
你捨不了死,就了不了生。

所以不能生懷疑心,生少疑心者,必不得果遂。這「必得果遂」,要沒有懷疑心;有一點點懷疑心,就不成。

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