公修公得，婆修婆得，不修就不得
問：佛陀既然大慈大悲，為什麼不能慈悲令一切眾生不要受苦難？
答：要知道，佛菩薩為什麼要叫人修行呢？因為“公修公得，婆修婆得，不修就不得”。佛法講緣生、講因果，有緣才有生，有因才有果；不講自然，不說無因。佛法能不能慈悲？因緣具足就能，因緣不具足就不能。
佛法真理不亂說、不評是非，不是想怎樣就能怎樣。佛法是因果法，就是各人吃飯各人飽。你聽佛陀的話、依佛法修持，那什麼苦都解脫；你不依那個方法，佛陀對你的苦也無可奈何。醫生幫人醫病，可是他的爸爸病了，他也沒辦法叫他爸爸不生病、也沒辦法叫他不要死，這是個人的因果。
明白了這些，你就知道雖然佛陀大慈大悲，還是在因果之內慈悲。佛陀當然慈悲，捨了常寂光之樂，到這個苦世界來度化我們，這就是佛陀的慈悲。
世間的父母夠慈悲了吧！媽媽幫你煮了飯，你總不能說：“媽媽！你幫我煮好飯，你還要我吃，真是囉嗦！你幫我吃好了。”媽媽吃飯，媽媽肚子飽，你自己飽不了啊！這是必然的！這件事必須要明白。
摘自妙蓮老和尚開示《法海釋疑》
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