切記，千萬不要觸摸剛去世親人的身體
親人的往生，是一件令人很痛苦的事，但是，有些事情，我們學佛者要千萬注意：
人去世8-16小時內，神識逐漸離開軀體，此時逝者的感覺宛如老牛剝皮，異常痛苦，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，生大憤怒。一般8小時後神識才會完全離開，此時方可搽試、換衣、化裝等，也有少數人16小時後才會完全離開……
人去世後全身冰冷，但唯獨有一個地方發熱， 8-16小時神識離開軀體後可觸摸判斷出逝者投生去那一道：
腳心發熱：地獄膝蓋發熱：畜生腹部發熱：鬼道（人死後大部分腹部發熱）胸口發熱：人道眉心發熱：天道此為五道，因阿修羅五道皆含有，共稱六道。頂門發熱：往生佛世界。往生西方極樂世界的瑞相：身體柔軟如棉、頭頂門發熱、面色紅潤、散發檀香（此香非人間那種，但可清楚聞到），火化後有捨利子或舍利花。
病人臨終時，家屬勿在病人面前相對而視，以免病人生起愛戀之情。如家人信佛，念佛時切不可帶著哭泣的音調，以免病人引起悲傷之心，而失去正念也。
病者氣絕之後，神識尚未離，有知覺的。過段時間，通身冷透，神識出離，壽、暖、識都離開身體，方算死亡。在氣絕之後，神識未去之前，心靈正是很痛苦的時刻。
只要病人一斷氣，馬上就悲哀啼哭，或撫摟病人而嚎啕，或任意搬動強其正寢，或趁身體未冷先為之沐浴穿衣，或註射強心針，或註射防腐劑，或方斷氣立即被送太平間，或當天被移殯儀館。這些做法皆不可取！
不知神識未去，其所感受的痛苦，與常人無異。
常人還可以呼痛呼救，可以抗拒。病人雖氣絕而神識未去的這段時間，硬要當作死屍看待，致使病人冤枉受極大痛苦，而口又無法申訴。因不解臨終常識，而導致如此悲慘，寧不痛心！
病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神識墮落惡趣之中，雖孝子賢孫亦無所知也。
因此呼籲世人，在病人氣絕之後，神識尚未離去之前，假定為十小時至十二小時，在此時間之內，病室宜維持肅靜，不能有上述種種舉動，加害病人之身，以維護神識得到寧靜與安全。病人睡的姿態，要聽其自然，不能移動他。
若已氣絕，因神識尚未離去，故仍在有知覺的彌留之際，如在各公私醫院或在自家，基於人道的精神，與謹慎的態度，應予以十至十二小時的寧靜時間，並供給冷氣或冰塊，使病室溫度降低。
若斷氣前未及請人開導，此時亟待善友於病者耳邊如前所說高聲開導之，亡者的心，即能覺知，使心有所歸，心有所依。家屬及親友應換班念佛，先念六字洪名十數分鐘，以後專念’阿彌陀佛’四字佛號，一字一句要念得清楚分明。
如果有助念團，請來助念，乃是再好不過的了。如果能在48小時後再轉移至寺院往生堂，請法師們誦經念佛助力其往生極樂世界，那就更好了。
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