印光法師：念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼
文鈔原文：
念佛的宗旨, 是生真信, 發切願, 專持佛號。念佛用功最妙的方法, 是都攝六根, 淨念相繼。都攝六根者, 即是念佛之心, 專注於佛名號, 即攝意根。口須念得清清楚楚, 即攝舌根。耳須聽得清清楚楚, 即攝耳根。此三根攝於佛號, 則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾, 即放下眼皮, 不可睜大。眼既攝矣, 鼻也不會亂嗅, 則鼻亦攝矣。身須恭敬, 則身亦攝矣。
六根既攝而不散, 則心無妄念, 唯佛是念, 方為淨念。六根不攝, 雖則念佛, 心中仍然妄想紛飛, 難得實益。若能常都攝六根而念, 是名淨念相繼。能常常淨念相繼, 則一心不亂, 與念佛三昧, 均可漸得矣！
——《印光法師文鈔》• 復幻修大師書
白話譯文：
念佛的宗旨，是生起真信，發起切願，專持佛號，念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根：即此念佛之心，專注在佛號上，就收攝了意根。口裡必須念得清清楚楚，就收攝了舌根。耳朵必須聽得清清楚楚，就收攝了耳根。這三根收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂下，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然收攝了，鼻子也不會亂嗅，那麼鼻根也收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也收攝了。
六根既然收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，方才是淨念。六根不收攝，雖然也念佛，心中仍然是妄想紛飛，難以得到真實利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，這名為淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了啊！
——如誠法師譯
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