在家抄經，這些步驟請注意
在敦煌和故宮的精品文物中，有不少歷史名人的手抄佛經，彷彿穿越千百年的時光，你依然能感受到那筆墨間的虔敬。
的確，抄經也是一種修行，通過靜心抄經，心會變得澄明，做事更能專注，但是抄經不同於一般的練字，你知道都有哪些基本規矩嗎？
沐手靜心 誦開經偈
- 清理桌面
將桌面整潔乾淨，所抄經文鄭重擺放在桌上。如果使用毛筆和抄經紙，下面墊毛氈以免墨汁浸染到桌面。 - 著裝整齊
即使獨自在家抄經，也勿穿睡衣等，注意著裝乾淨整齊。佛經是釋迦牟尼佛對菩薩及弟子所宣說的佛法，也是佛留下的法身舍利。 - 關閉手機
關閉手機等電子設備，以免抄經中被頻繁干擾打斷。做任何事都專注於當下，形成一種習慣後，將來遇到什麼環境，你都能忙而不亂，專注才能帶來效率和效果。 - 沐手淨心
先洗淨雙手，以表恭敬。抄經前先端身正坐兩、三分鐘，收攝身口意。還有一些虔誠的佛弟子，抄經前還要鄭重地沐浴或熏香，甚至守持八關齋戒，使自己內心的狀態與所抄經文更加相契。 - 誦《開經偈》
雙手合十，念誦《開經偈》：
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
這首《開經偈》其實也是發願文，在誦經或抄經前都可以誦讀。同時還可以在心中觀想，通過抄經使自己和眾生都能修學佛法，獲得無量福德。
宜用楷書 不疾不徐
- 先行念誦
動筆前，如果能將當日所抄寫的經文念誦一遍，更有利於理解和記憶，在抄經時更能生起恭敬和珍重之心。 - 宜用楷書
大部分抄經本，都是楷體等工整的字體，供大家臨摹。印光法師曾明確提到，抄經「須請善書者楷書之。若用半行、半草，及帶隸、帶篆等，則只可作悅目之具，非為利人之據也。故凡欲一切人同皆一覽瞭然，決定用不得行、草、隸、篆等體格也。」
也就是說，抄經最好用楷書，使人一目瞭然，如果是那些不容易辨認的字體，欣賞書法的功能居多，佛法上的利益就少了幾分。 - 一絲不苟
抄寫時集中注意力，一筆一划，不疾不徐。用印光大師的話來說，那就是「寫一句，校一句；寫一行，校一行」。一頁寫完，通頁再校對一次。長的經文不急於一天抄完，可以按章節分在幾天內抄寫。抄經時不貪快，更不貪多，也是一種修行。 - 有錯即改
如果發現有漏寫、寫重、寫錯怎麼辦？民末高僧印光大師建議：漏寫，可在上下文的相交之處補上；寫重，可以重復的字上標注圓點，或在旁邊標注△；寫錯，可在錯字上點一筆，將正確的字寫在旁邊。 - 自利利他
印光法師還建議，句子之間宜用「點句法」，也就是在兩個句子之間標注一個小點。抄經的本意也是讓更多人看到，點句可以幫助那些不熟悉經文的人斷句，更便於領會經文含意。 - 中途離開
若是抄經中途，有事離開。可將蓋經布或乾淨的布頭（紅色或黃色）將經本蓋住，做問訊的動作後離開。回來抄經時，也是問訊後，再將蓋經布揭開，繼續抄寫。
雙手合十 功德回向
- 功德回向
如遇到較長的經文，不急於一天抄完，
結束當日的抄寫時，雙手合十，念誦《回向偈》，將抄經功德回向到指定的方向。《回向偈》有多種，可以選擇符合自己意願的一種進行功德回向。例如：
願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
- 置於高處
抄寫好的經文，最好的處理方式就是供奉與保存。應置於高處，或供奉在佛前。因此，抄經不重數量，而在於抄寫時內心生起的那份虔誠恭敬，一字一句的信受奉行。
文章來源：上海玉佛禪寺
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