地藏菩薩為什麼示現出家相？
夢參老和尚
地藏一共只有三經，咱們現在講《大集十輪經》，這前有《占察善惡業報經》，還有《地藏經》。那在此經上示現的是菩薩，菩薩的比丘像。
地藏菩薩也示現為大梵王、帝釋天、聲聞、緣覺、六道眾生；示現老虎、獅子、馬、牛、羊、犬、豕，不是光是人類。下得到地獄度眾生，得現地獄身，就像大地含藏一切事物一樣的，拿這個形容詞。密宗講《大日經》，《大日經》地藏菩薩現的是菩薩像，其它的經都現的是比丘身，都現比丘身。《大方廣》的《十輪經》，現的是沙門身。
現在是出家人的身，一般的，為什麼？地藏王菩薩在我們這個世界上，像《十輪經》《占察善惡業報經》《地藏經》，在這個三經裡頭示現是出家相，示現比丘身，跟文殊、普賢、觀音示現的不同。
他示現的比丘相，表示清淨隨順眾生，讓眾生見到他的相就得到利益。地藏王菩薩在無量佛國土當中，都在度眾生，不過在我們中國，在我們中國示現的不同。特別我們現在講《大方等大集經》，所以《大集經》有個咒，後面《大集經》有個咒，《地藏經》《占察善惡業報經》都沒有。
但是地藏王菩薩，他這個三經的時候，《占察善惡業報經》《地藏經》《大集十輪經》，在中國譯的各個譯期，不是一個時期的。《佔察善惡經》是在隋朝，菩提燈法師，印度來的菩薩，他譯的《占察善惡業報經》。現在咱們這個本子，《大乘大集十輪經》，唐朝玄奘法師，他到西域到印度取經，取回來印的，叫《地藏十輪經》。那麼，我們《地藏經》是印度的菩薩，實叉難陀。譯《華嚴經》的，八十華嚴，就是實叉難陀。
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