夢參老和尚:數十年只念大悲咒,臨終得觀音菩薩接引

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夢參老和尚:數十年只念大悲咒,臨終得觀音菩薩接引

我們大家對於我們的修行,念佛,或你專持一行,或是誦經,誦《金剛經》,天天不斷,永遠如是,這叫功力。你乃至於誦一部《阿彌陀經》,你臨命終時絕對生得到。

所怕的什麼呢?中斷,誦誦斷了。我們修行人,如果你幾十年如一日,專持一門都可以。我看見一個人,咱們不說他的名字、也不說人,就是現在的,他對佛,你說他信嗎?不信,你說他不信嗎?他持大悲咒。我一聽他念起大悲咒來,念得我糊裡糊塗,我不曉得他念的什麼大悲咒。

但是他幾十年就這麼樣念,活了九十多歲。他也吃肉,他不吃素,但是他臨命終時候非常的清楚,他九十三歲吧,他跟他的兒子寫份囑咐,他說,“我要死了,我要走了,我不吃了,你們幫助我請師父們念經,只給我念大悲咒,不要念別的。”

他除了信大悲咒之外,別的都不信,他能夠預知時至,知道他要走了。而且別人向我講,走的時候非常清楚,他說觀音菩薩來引導他來了,來叫他來了,接他走。雖然沒說極樂世界,他念大悲咒就是觀音菩薩救他,觀音菩薩就來把他領走了。

我們信佛的人很信,我也很信,不管他別的一切錯誤,不管他,只是他念大悲咒幾十年如一日,只要你有一行法門,這就叫功夫。就怕什麼呢?今天修修這個,明天修修那個,或者是中斷,效果就沒有了。

在這個五濁惡世的末法時代,我們要有一門就要深入,不是怎麼深的研究,你就念一句阿彌陀佛,你從來一天沒斷過,阿彌陀佛還不能接你嗎?
但是你得按照大勢至菩薩說的,光念不行,“憶佛念佛,必定見佛”,你口裡念,心裡還得想,心想就叫憶佛。口裡念佛,心裡想佛,大勢至菩薩說一定能見佛。這是在《楞嚴經》二十五圓通,大勢至菩薩說他證得圓通,就是憶念。

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