●奘師對於《覺林菩薩偈》的解釋：
有祖師說：「若人識得心，大地無寸土。」《覺林菩薩偈》恰恰就告訴我們人心是怎麽一回事；心的空性無所有、心的本體無所不具、心的緣起能生萬法、心的隨緣如幻無住卻又隨時起用，都在這個偈語裡了。
因此可以慢慢玩味這個偈語，來體驗心的諸多特質。但是要把心，用語言完全表述出來也是不大可能的，這個要自己去體會，因此又說「言語道斷，心行處滅。」
●為什麽每天的晚課《蒙山施食儀規》都要誦「若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造」？並且現在流通的《地藏菩薩本願經》一般也以此偈放在經首？
奘師如是答言：「晚課念頌《覺林菩薩偈》是從法的究竟意義上來說，具備最大的功力，因為既然請客，那就把最好的東西與客人分享，希望聽者一下子就恢復到心本來的樣子；了知所謂的天堂、地獄都在自己的一念之間，從而獲得最大的法益、出離輪迴的束縛。」
《地藏經》是屬於有形有為法層面的經典，不是了義經典，所以祖師擔心大家在學習的過程中被事相抓得太牢，所以將此偈語放在經典前面，無非提醒我們不要被地獄給嚇著了；同時又不至於執空廢有，也不至於耽有而不能證得空性的智慧。歸根來說都是為了教化的方便施設，真正明瞭一心之法，都可以算入黃葉止啼之類了。
~文中轉載
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