如何真正地來修真觀？
大願法師
「看山不是山，看水不是水」，那已經有個入處了，他已經真正地悟到萬法都是因緣所生，花是眾緣和合而生，花是一個活的生命，每一分每一秒每一剎那都在呼吸、都在變化，那我的生命也是一個活的生命呀？以活的生命感受當下的活的生命，所以因緣重組就有新的生命產生，智慧的生命，這個就是六祖惠能大師見師父弘忍禪師的時候說：「弟子心中常生智慧。」
我們為什麼能夠常生智慧呢？因為我用當下的心感知當下的事物，我用當下的心去感知對方當下的感受，他的想法，他的情感，他的變化。所以你不要以為禪師好像都是沒有什麼情感，好像也不會哭，也不會笑，也不會憤怒，不是這樣的。禪師是一個大寫的人，大心的人，盡情地去感受當下的每一種情感。超越一切局限，常生智慧，生命之花燦爛地綻放。
我們總是用過去心來感知現在的人、現在的事，所以就產生了距離。打個比方，有一個人跟你交流，或者家庭之中夫妻相處，這個太太看先生一個行為，然後就會想，我過去對我的先生有個什麼印象，用過去的印象來判斷他現在的行為想表達什麼，其實這個是錯的。
為什麼？因為你的印象是過去的心，而他的行為是由現在的心決定現在的行為，你用過去的心來判斷他現在的行為，這個中間就產生了誤解，產生了隔閡，一切家庭的不和諧，同事之間的矛盾都是因此而起。
所以不要用過去的心來解決現在的人、事、物，而要用當下的心去全然地開放，去感知它。不要用過去所學的成見去框現在的事物，不要給現在的事物去貼一個標籤。所以佛法是智慧層面的，不是知識層面的，這樣懂得的話我才是真正地看到了花，不然的話，我只是認識了這一束花，沒有看到這一束花。這是如何真正地來修真觀的方法。
–節選自大願法師《怎樣與觀音菩薩相應——菩薩五觀的修法》
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