家中供養佛菩薩聖像，對家庭有什麼利益呢?
家中設佛壇供佛，利益很大
家中設佛壇，供佛像，菩薩像，利益很大，你供觀世音菩薩像，或者藥師佛像，或者地藏菩薩像，或者文殊菩薩像，或者任意一尊佛菩薩像，或者任意多尊佛菩薩像;你家裡有災難，病痛，急切之事，福德之事，你所供養的佛菩薩像所代表的這尊佛或者菩薩，就會在冥冥中加持護佑，令你全家趨利避害，令親近善人，遠離惡人，親近善緣，遠離惡緣，令成就福德，遠離災難;如果家中沒有供養佛菩薩像，則不具備這種利益!
比如《地藏經》說，於家中南方清潔之地，供養地藏菩薩像之十種利益，或者經末提及供養地藏像二十八種利益，其實，不僅僅供養地藏菩薩有這些利益，供養任何一尊佛菩薩像，都有這些利益!
供養佛菩薩可逆轉家中風水
家中設佛壇，供養一尊或者多尊佛菩薩像，家中的風水會徹底扭轉，無論風水多麼惡劣，不利的煞氣多重，只要供養佛菩薩像，就有扭轉風水的利益，而且，這個利益，遠遠超過風水師們任何一種風水技術所能達到的高度，所以，不曉得供養佛菩薩像，而想依靠別的世間法的方法扭轉風水，本身就不是智者的首選。
有的人，家裡偶爾請了一尊佛菩薩像，多年放在家裡書櫃，或者別處，也沒怎麼供養，甚至連民間那種初一十五燒香的，都沒有做過;到了有一天，清理房間，發現這尊佛菩薩像，於是就把這尊佛像菩薩像送給別人了，或者結緣出去了;很有意思的是，很多家庭，把佛菩薩像一送走之後，家裡突然就出事，或者出車禍，或者重病，或者各種倒霉的事，接連發生;有些人問我是怎麼回事?
回答：佛菩薩像在你家中，就等於自然和你全家結緣了，哪怕你沒有誠心供養，菩薩住你家房子，自然就會加持護佑你全家人，你把佛菩薩像送走了，就等於掐斷了這個緣起，佛菩薩就沒辦法繼續護持你全家，或者以後護持的力量就小了，所以，你家裡那些本該發生的災難，病痛，災厄，都是菩薩從中化解，令消除，減輕，延後，你把菩薩送走了，這個緣斷了，菩薩就不容易加持你得力了，這時候，那些本該發生的災厄，就一下子全來了!
有的人說，你這是污蔑佛菩薩，你把佛菩薩說的那麼自私，家中供養他的像，他才幫助我家人，家中不供養他的像，他就不幫助我，佛菩薩有你說的這麼自私嗎?還有，你說送走了佛菩薩像，佛菩薩就算加持，也不得力，住在家裡才加持得力，這也是你污蔑佛菩薩，佛菩薩視一切眾生平等，絕對不會厚此薄彼，佛菩薩絕對沒有這種分別心!
回答：那麼，我來回答諸位這些看起來很聰明實際卻很淺薄的理解：這個問題，還是牽涉到緣起的問題，佛教常言：天雨雖大，不潤無根之草，佛法雖廣，不度無緣之人，一個人，或者一個家庭的人，如果沒有和佛菩薩結下甚深的因緣，固然沒有結下甚深的因緣，佛菩薩也是平等慈悲的，平等加持的，沒有分別心加持的，這一點當然不會錯，但是這種平等的加持。
在你這裡是不是可以平等獲得，這就不取決於佛菩薩了，而是取決你自己;佛菩薩平等加持一切眾生，可是你看眾生，有的在地獄，有的在人間，有的是畜生，有的在天道，這不都是凡夫眾生自己所造業果不同，受報不同嗎?難道是因為佛菩薩加持有異?!《法華經–藥草喻品》說，上天平等降雨給人間，但是花草樹木，各自依照自己根器大小，吸收水分多少不同!
可知，佛菩薩平等加持，眾生所得並不平等，而這種不平等，取決於自身，而非佛菩薩!你供養過佛菩薩，造像過佛菩薩，洗浴過佛菩薩像，禮拜過佛菩薩，你和他結緣越深，你得到他加持越大，利益越大，因為緣深，得利益亦深，你這些都沒有做，和佛菩薩幾乎沒有結下什麼緣，佛菩薩能不能加持你?也能加持，但是那個加持，你能受用的太少!
所以，和佛菩薩結緣深者，得加持越深，結緣淺者，得加持越少，這不是佛菩薩有分別心，這是緣起深淺的問題!這是你自己和佛菩薩結緣薄厚的問題!也可以說是你自己依佛菩薩為福田，修福多少的問題。
心中有佛與供佛的不同
有的人說，心中有佛，不供佛像也是一樣的，只要心善，不必供佛!
回答：心善值得隨喜，但是心善不等於緣起上供佛像和不供佛像之間就沒有區別;正如你心善，不等於你種地和不種地沒有區別，你心再善，你沒有播種，到了秋後，你還是沒有收成!那塊土地，不會因為你心善，不用播種就可以自己長出糧食;供佛像，也算是播種福田，也算是和佛菩薩結緣，都包括在內。
佛心至善，但是佛見阿那律尊者穿針，佛陀尚且為了修福而替阿那律尊者穿針，可見心善歸心善，福德還是要修的;佛陀也沒有說，我心至善，故不必幫阿那律尊者穿針，就可以有穿針之福，或者說，我心至善，不必為眾生說法，也可以得到這個說法的效果;佛尚且如此，何況我等凡夫，豈能混淆有無，錯亂因果。
至於你說的心中有佛，不供佛像也一樣，恐怕事情沒有這麼簡單，如果這麼簡單，《地藏經》可以改寫了，寫成，只要心中有地藏菩薩，就可以得到28種利益或者10種利益，何須南方清潔之地再供養!再則，既然你心中有佛，卻在顯現上看不出三寶形象和你的生活有何種關係，這就不知道到底你心中是有佛，還是沒有佛，還是排斥佛，這就不好說了。
還有的人說，我家裡供養有佛菩薩像，為什麼還有各種災禍?
回答：首先是過去宿業太重，尚且未能徹底消除，當下所受，由於供養佛菩薩像故，已經很大程度減輕，如果無有供養，惡果更嚴重!其次，雖然家中供養佛像，但是自己全家人惡業不停止者，殺盜淫妄日益加深，自害害他無有休息，惡業積聚廣多，縱然佛菩薩從中化解，但是業力甚大，終歸還有需要果報要自己受的!
再其次，很多人覺得供養了佛菩薩像，自己造點惡業沒什麼?那可不是，佛菩薩不是你全家造作惡業的幫凶，一般來說，家中供養佛菩薩像者，佛菩薩都會冥冥之中引導你斷惡業，行善業，修佛法，證菩提!但是有些人宿業過重，頑固不化，隨著惡業日益加重，惡果累累自然受報，這還是佛菩薩加持之下，不曉得減輕了多少的，不然會果報更重!
我們供養佛像盡可能供養相貌莊嚴的佛像，這樣讓不學佛的人看見了心裡只要有一剎那的歡喜心就和佛菩薩結緣了，如果供養的佛像相貌不夠莊嚴，或者是假佛像等，也許就會有人無意間出現誹謗和誤會，甚至遠離三寶，這就是我們過失了。
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