念佛不在於數量，看你用什麼心來念
大願法師
祖師說：“得生與否全由信願之有無，品位高低全由持名之深淺”。我們可不可以往生西方極樂世界呢?完全看我們是不是真信，真正的願離娑婆，願生極樂。你是不是真正相信西方極樂世界，相信阿彌陀佛今現在說法?你是不是真正的願意去，真正的想去呢?真是願去、真是相信、真是想去。你有這個真信願，蕅益大師說：“你一定可以去得到”。
如果你有懷疑不太願意，你就很難去到了，所以這是一個根本問題。往生西方我們有沒有把握呢?首先我們要真的通達了解，通過了解聞法之後，我們要真正的相信不是盲目的信，而是透過了解、理解通達之後，真信。然後厭離娑婆，願生極樂。
你去到西方極樂世界之後，你的品位的高低，不是其他人幫你安排的，而是由你自己持名功夫的深淺來決定的。
所以大家一定要注意，祖師說：“品位高低全由持名之深淺”。是講持名的深淺，不是講持名多少。比方來說，如果你每一天念三萬句阿彌陀佛。但是你的佛號都是降伏不了你的煩惱，一邊唸佛一邊打妄想，這個持名的功夫就很淺。另一個人，他一天就念十句阿彌陀佛，但是他每一句阿彌陀佛都能夠將妄想煩惱降伏，這個功夫就深。
其實念佛不在於你念得多還是少，而在於你念的功夫，你念的佛號力量夠不夠。有沒有這個力量可以去降伏你的煩惱?可以轉變你的念頭。
如果你聽說某人每天念三萬句佛號，你就用一種好勝的心去比較，我每天要念四萬念五萬，就是說我每天要念四萬念五萬。其實你這個好勝的心就是煩惱心，就是輪迴心，這樣就不好了。你念了很多都好了，你的心是有煩惱妄念夾雜的，都是念佛功夫很淺。
所以一定要注意，我們念佛要以清淨心來念。如果我們可以真正用清浄心來念佛，就算你念一句，臨命終時你都可以往生到西方極樂世界。但是如果你平時注重這個數量，每天要完成一些任務，但是一邊唸一邊打妄想，這樣臨終就未必靠得住了，所以要看持名功夫的深淺。
—-節選自大願法師《佛說阿彌陀經學記》
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