怎樣念佛更有效？只需要喚醒「他」
導讀
當我們內心喜悅的時候，當我們內心智慧的時候，當我們內心慈悲的時候，佛就是醒著的。
文：寂靜法師
有一句俗語叫「小和尚念經……」，下一句是什麼？如果你們念佛是有口無心，都把你們剃度了，你們就是小和尚。所以念佛是用心去念的，是用心去跟佛的心相應的。從另一個層面講，我們的內心本來就有佛。為什麼他不起作用？因為他睡覺了。我們念佛就是為了把心中的佛念醒。
當然，外面的那個佛是不睡覺的，我們內心那個佛會睡。當我們內心喜悅的時候，當我們內心智慧的時候，當我們內心慈悲的時候，佛就是醒著的。當我們內心煩惱，當我們內心陰暗的時候，當我們內心苦難的時候，佛就睡著了。
當我們心跟佛菩薩相應的時候，我們看到佛菩薩不是在外面，在哪裡啊？在心中！所以我們常說——佛在心中。這句話看什麼人說，如果是不相應的人，沒有用心去靠佛菩薩的人，說這句話就不太對。沒有相應，我們怎麼有佛呢？當我們用心去相應的時候佛就在心中。
所以當我們拜佛的時候：
第一，眼睛要看著佛菩薩；
第二，嘴巴默念或者心中默念佛號；
第三，身體拜下去；
第四，拜下去的同時心中升起一個念頭，去接受佛的加持。
實際上，拜佛就是與佛相連接的一種方式。就像一段電線，當閘刀拉下去，電線就聯通了，這就是連接。拜佛就是連接，就是用我們的心去相應佛祖的心。
禮佛有兩個用「心」的方法，第一，用心。當我們看著佛像，要用我們的心靠近佛的心；用我們的心體會佛的心；用我們的心感應佛的心，你就會知道什麼叫用心了。當我們的心真正和佛心相應後，觸碰到深處時，淚水就會溢出。所以拜佛不僅僅是動作，更是心法。動作的作用效率低，用心的效率更高。假如拜佛的時候，頭都沒有抬起來瞻仰佛像，拜佛就僅僅是一個動作。
《地藏經》中光目女怎麼禮佛的，四個字：一瞻一禮。「一瞻」是什麼？瞻就是看著，看著佛然後再拜下去。如果我們在有些地方看不到佛，我們把佛想出來再拜，這樣才叫做拜佛。「瞻仰如來，目不暫捨」，經書上如此寫著，瞻仰著佛像，眼睛都不轉。當你體會到與佛相連接的時候，再生出一個念頭：接受。
心與心相應就叫連接，用現代話說就是上網的時候聯網，當電腦聯網後就可以下載東西了。如果我們生命中缺福氣就下載福氣；如果我們缺智慧就下載智慧；如果我們缺清靜就下載清靜；如果我們心中有黑暗就下載光明，這就是接受佛慈悲。「接受」，用網絡語言就叫「下載」，瞻仰著佛像，把我們想要的正向的東西直接「下載」到我們生命中。
當我們瞻仰佛的時候，有的人會有欣喜的感覺，有的人會有觸動的感覺，有的人甚至看到佛後彷彿看到了自己。
當我們正經歷苦難，我們就把佛的慈悲下載，拯救我們的苦難；當我們心懷仇恨，我們就把佛的慈悲下載，消除我們的仇恨；當我們遭受疾病的折磨，我們就把佛的阿伽陀藥下載，治療我們的疾病；當我們生命中缺營養，我們可以下載佛無量無邊的營養。
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