恭迎大勢至菩薩聖誕
農曆七月十三日是大勢至菩薩聖誕日，祈願眾生都能悟道、解脫！佛日增輝，正法久住，國泰民安！在此殊勝日念佛、禮佛、吃素、誦經、放生、布施，無論做何事都是一種功德，隨喜心常在，善事常為。諸惡莫作，眾善奉行。
大勢至菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（左脅侍）合稱為「西方三聖」。大勢至菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。《觀無量壽經》云：尊上頭頂寶瓶內存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血光刀兵之災，得無上之菩提之力。因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是表喜捨，西方就是大勢至菩薩的道場。
今日適逢大勢至菩薩聖誕紀念日，一起頂禮大勢至菩薩，常念誦大勢至菩薩聖號能帶來智慧之光，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意。回向、祈願世界和平、無有災厄、有情眾生安樂吉祥！一切圓滿！祈願家人朋友安康！南無大勢至菩薩摩訶薩！南無大勢至菩薩摩訶薩！南無大勢至菩薩摩訶薩
大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍者，又稱大精進菩薩，簡稱為勢至，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）合稱為西方三聖。《悲華經》中說過去有個轉輪聖王，大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍。
根據《觀無量壽佛經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。
大勢至菩薩能夠給您智慧之光，使您在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。
大勢至菩薩，根據「觀無量壽佛經」記載大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。因此，大勢至菩薩被認為光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。
據《觀無量壽佛經》說：『以智慧力，拔三塗苦，得無上樂，故名大勢至。《思益經》說：『我投足一處，震動大千，及魔宮殿，故名得大勢』。大是所證之法身，以法身豎窮橫遍，故名大；勢是能證之般若，以般若智內破煩惱惑，外伏諸魔怨，故名勢；至是究竟義，即解脫德，以菩薩位鄰極聖，證近於佛故名至。所以《悲華經》卷三說，當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音菩薩入滅後，則由大勢至菩薩補處成佛，掌握化權，號善住珍寶山王如來。他以智慧光普照一切，令離三塗（指地獄、餓鬼、畜生）得無上力，因此稱為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶內存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血火刀兵之災，得無上之力。
唐天竺沙門般剌密諦譯《大佛頂首楞嚴經～大勢至菩薩念佛圓通章》有如下記載：
大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起。頂禮佛足。而白佛言：我憶往昔恆河沙劫，有佛出世，名無量光。十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光。彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘。如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深。如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子。若子逃逝，雖憶何為。子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍。今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇。都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一
大勢至菩薩，在中國的知名度雖然遜於觀音菩薩，但對於衆多修學淨土宗的學佛人而言，大勢至菩薩卻親切至極，因爲他是淨土宗初祖，是專修專弘淨土念佛法門的大菩薩。清、民國時期，他曾化身為印光法師，於中國教導衆生念佛，入念佛三昧，被尊爲淨土宗第十三代祖師。其在當代『淨土宗』信衆中的地位至今無人能及。
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