有災殃的地方是因無人讀《地藏經》？
地藏殿和尚
有道友問：城市中時不時出現車禍、火災等，給眾生造成很大傷害，佛說讀《地藏經》就能使周圍「百由旬內無諸災難」，是不是因為發生災禍的地方，沒有人讀《地藏經》？或者說，難道發生災禍的周圍都沒有讀《地藏經》的人嗎？
很多大德都對此做過很多的解釋，不是說只要有一個人在十齋日讀誦《地藏經》，他的方圓二十公里內就不會發生災難，也不是說佛講的這句話不靈驗，是說大話。這個是由業力決定的。
給大家舉個例子，一個人在菜市場邊上念誦《地藏經》，而一群人不知疲憊地在裡頭殺種種生，造種種業，在這樣的共業面前，你個人的加持力是抵不過業力的。就像一滴清水，倒入一桶濁水中，改變不了濁水的本質。所以，類似這樣的地方及周邊，大災小災是不絕的，並不是《地藏經》不靈，而是業力太強大。
不要說菜市場，就是在寺廟裡頭，像肉身寶殿，我們師父們天天念《地藏經》，天天供養地藏菩薩，為什麼還有人會在台階上摔死？為什麼有人開車衝出防護坡車摔得細碎而人安然無恙？這就是別業。不是菩薩保佑誰不保佑誰，以大眾僧的力量，借助地藏菩薩的加持力，可以消除百由旬內大眾的諸災難，但個別業個別受。
你看佛在《優婆塞戒經》中就說「一惡人因緣力故，令外一切五穀果瓜，悉皆減少，是人殃流及一天下。」一人造業，連累地方受到許多不如意事，何況是多人呢？
所以，《地藏經》上佛說的這一句話，正確的理解是：一人念誦《地藏經》，百由旬內的眾生，聽聞眾善奉行，皆不造惡業，則一定消災免難。
但不管怎樣，讀誦《地藏經》的人，皈敬三寶的人，修善的人，自有護法善神衛護，這就是俗話說的善人自有一重天的道理。
祝願道友們吉祥安樂！
頂禮一切善信菩薩
南無本師釋迦牟尼佛
南無地藏菩薩摩訶薩
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