有預言說今年某些地區會有大災難。蓮友來問我們要以什麼心態面對？
預言雖然有時候準，也有很多時候不準。姑且不論預言準不準，這個世界本來就是隨時都有災難的。新聞報導，天天都是大大小小的天災人禍，好事不多，壞事不少，這就是我們所處的世界───難忍卻還需忍的世界。
「娑婆」意思是「堪忍」。生生世世以來，我們對於種種苦迫境界，竟然都忍得過來了！
今生不想再忍的人，厭離娑婆，欣求極樂。
我們念佛人，本來就應該有生死觀與無常觀。
生死觀。我們都要知道、都要相信、都要放在心上的是，我們一定都會死。這是人生中，我們最清楚的知道，只是有人面對，有人逃避。
無常觀。我們都不知道：我們什麼時候會死。這是人生中，我們最大的不知道。未知，讓人手足無措，讓人恐懼，讓人不知從何準備起。
因為一定會死，卻又因為不知道什麼時候會死，所以我們念佛人本來就已經在準備面對那一天的到來。
不學佛的人，是不願意面對死亡的。學佛卻不念佛的人，也是無法逃避死亡的，今生結束，來生繼續輪迴，因為都沒能力解脫生死。唯有念佛的人，能因乘佛願力，把「死亡」轉化為「往生」。
不是死了都叫「往生」，往生特指往生極樂淨土。唯有念佛且願往生之人，才能往生極樂淨土。
信受彌陀本願而念佛的人，深信自己已是阿彌陀佛的人，無論無常何時到來，都能乘佛願力，即刻由娑婆往淨土而生。
正因娑婆世界太殘缺，實在太不好待了，我們厭離猶如火宅的娑婆，我們欣求光明清淨的淨土。
我們念佛，我們願生安樂淨土，我們相信念佛決定能生淨土，順佛本願故。
因此，對於無常，念佛人可以無所畏懼。但若畏懼也無妨，畏懼之心令人更加厭離娑婆，欣求極樂。
越感畏懼，越感厭離，以此更加念佛。
南無阿彌陀佛
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