業障來了，病就來
病要懂得藉助外在的緣起。比如說婦科病，就是女人體內的水有問題，水出現了污濁。水相對外在的環境，就是河流。你想看，一條發臭的河流，臭水溝是怎麼樣子。人體水得病，也是這個樣子。那要怎麼藉助外在緣起，就是去寺院清掃垃圾，尤其是臭水溝，以及廁所。
有個人得了婦科病，也是常來觀音寺掃廁所。一個月後，病好了。但過了一個月，沒有注意自己念頭，病又來了。人的病，是跟著業障走的。業障來了，病就來。
女人可以愛乾淨，愛漂亮。但不要愛漂亮，臟活累活都不做。其實做臟活，很消除業障。人和環境是一，不是二。這個在《楞嚴經》中有講到。人在清理外在環境時，其實也在清理自己的身心。這個是甚深的修行方法。不要忽略。我們去聖地朝拜，看到山上的清潔工，像雞足山，九華山，很多清潔工。都很敬重他們。一般都會給他們錢表達感恩。許多清潔工，都往最髒的地方去清潔，按理來說應該容易生病。但卻是相反。他們生病的概率很少，身體相對比較健康。
以前漳州有個老居士，沒有讀書，但人很勤勞，學佛後有空去廟裡做義工。而且親自去掃廁所。幾乎每到廟裡就是掃廁所。跟我們朝拜五台山，在佛母洞時，她也去掃廁所。五台山的廁所，可不是沖水的，就是茅坑。糞便拿來種菜的。但她不嫌棄臟。一個沒有讀過書的人，但憑著她的勤勞，在菩薩加持下，她能背誦《大悲咒》，《心經》，《普門品》，《阿彌陀經》。你看，所以說，人只要走在道上，學道上的東西都是很快的。
比如說女人做家務活，這也是很大的修行。第一，你煮飯炒菜。你看佛陀十大名號，調御丈夫，應供。這兩個都是和吃有關。吃得好，色身健康。第二個，清理衛生。這也是修行法。把家裡廚房，吃飯地方清理乾淨，和廁所，人體污穢排泄的地方清理乾淨。你說這是不是修行呢。以前文殊普賢到了天台山，化身為寒山拾得，到了寺院也是負責煮飯呢。女人以感恩心，仁厚心煮飯，孩子吃了就健康。這也是很深的修行方法。
修行要踏實的修行，吃飯，掃地，做衛生，洗衣服，這些都是修行。都是可以凈化我們的。修行是行走在大地上，佛在金剛經中，也要托缽，吃飯，洗腳，然後打坐。這個很樸實的修行畫面。
對外在環境，多加於關注。尤其是生病的人，更應該好好發心，去寺院做義工，而所有義工中，以清理垃圾為上。生病的人，就是體內有垃圾。業障很重時，你單單想要跪下來念經，就很難。那掃垃圾，做衛生，是比較契合的方法。通過掃外在垃圾，把內心垃圾也掃一掃，在跪下來配合念《地藏經》。效果更好。
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