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淨化自己的內心,時刻走在向善的道路上!

淨化自己的內心,時刻走在向善的道路上!

所謂帶著禪心去生活,就是要在眼下的生活里注意自己的每一個心念,清淨自己的每一個心念,只有對自己的心念負責,這樣才能夠真正地成為自己心靈的主人。我很奇怪,為什麼有那麼多人對死後的世界很好奇,卻又不肯好好地經營活著時的日子呢?

做自己心靈的主人,就意味著我們在現實生活里的每時每刻都要熄滅心頭的貪欲、嗔恨和痴念,淨化自己的每一個意念。物質上的享受,只會越用越少,唯有心靈的自主自由,才是最真實的幸福。

人生,其實很被動,在很多時候我們無法自由自主地選擇自己的生活,這是受外境所限,沒有辦法的事。但是,我們的精神世界卻可以自由自主,只要你有一顆禪心,只要你覺悟到,精神上是否獨立與物質上是否匱乏是沒有必要聯繫的,所以,儘管人生很被動,但我們卻是可以很主動的。

平心去想,我們生活中所有的問題、矛盾、不痛快,都是緣於我們過於執著自己的主觀看法,如此便有了煩惱和苦痛,看來,這都是我們自己製造出來的啊,也真是自作自受。要解決掉這些煩惱,別人是無法替代的,我們只能自己去解決。

首先應該感恩一切眾生,如果不是因為有了他們的存在,我們就不會在與他們的交往過程中產生煩惱,正是有了煩惱,我們才想到要讓自己平靜下來。看,這樣一想,是不是覺得,那些曾經惹惱過自己的人也瞬間可愛多了。

在禪的世界里,所謂了悟到自心的本質,實則是要排除掉影響我們內心平和的種種執著和迷戀。

禪學中所謂的「空」,是要把一切的妄念和執著清除乾淨,然而,在清除的過程中,又不會刻意地去想「我在清除執著」。這就好比,我們幫助一個人,卻在幫助他的同時不執著於「我在助人為樂」,這樣我們就會身心輕鬆自在。

要想成為自己心靈的主人,那就要看住自己的心。這就像我們在日常生活中,要主動去整理房間、掃除灰塵一樣。我們心靈上的污垢,也應該時刻拂拭。

人,最寶貴的就是生命,有了生命才能有一切,而禪,就是滋養我們生命的源泉,如果沒有它,我們的生命就將是一片枯寂。

當我們說,我們是自己心靈的主人,就是承擔起人之為人的巨大使命,我們要讓內心和諧,就必須善待生命中的一切,時刻淨化自己的內心,時刻走在向善的道路上。

在生命中,實實在在能夠把握的就只有當下這一念,如果錯過了當下這一瞬間,那便意味著又失去了一個體悟禪意禪味的時機。因此,我們永遠不要以為虛度光陰沒什麼大不了的,只有將死之人才會對自己虛度人生而痛悔,只有過好當下這一瞬的人,才有可能體察到禪的志趣。

當你看到別人沈浸在禪的喜悅中時,千萬不要覺得疑惑或者盲目羨慕或嫉妒,因為你也有能力讓自己沈浸在這種喜悅之中。

真理比生命重要,智慧比小聰明重要,可是反觀我們生活中,竟然有那麼多人如行屍走肉一般地活著,這真是令人吃驚啊!禪的精神中所說的「無心的智慧」,就是要我們蕩盡心頭一切的惡知惡念,斬斷所有的執著和攀緣。

人身如此寶貴,生命如此短暫,既然我們能夠認識到生命的可貴,那就應該把時間用在有意義的事情上,比如當你將要發怒時,及時地控制了情緒;或者管好自己的心念,不要天天都帶著負能量。這些都是對自己、對大眾極有利益的事情,做好了這些事情,我們才算是沒有浪費自己的生命。

有一天,道謙找到他的好朋友宗元,希望宗元能夠幫他開解難心的事。但宗元卻說有幾件事情是無法幫他的。比如吃喝、行走、睡眠等,這些事情是無人可以代替的。道謙想了想,便安心地去做自己的事情了。

此刻他的內心非常平靜,之前的浮躁已蕩然無存了。其實我們也知道,朋友雖能夠陪自己一時,卻無法替代我們來生活。所以,踏實安靜地過自己的生活,遠比動輒就求助於人要來得開心。

這世上的任何一個問題、一件物品,都具有兩面性。只不過,真正智慧的人能夠看到這種兩面性,而悲觀的人卻只看到了不好的一面。有時候,信心和勇氣並不是靠著別人給予的,而是靠著自己給自己的,所以,還得把眼光給放開些才好。

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