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知道哪三種習慣會消耗你的福報麼?

知道哪三種習慣會消耗你的福報麼?
蓁山觀音寺

種善因,才能得善果。
所謂「福報」其實就是人心。
每個人都希望自己能有福氣,
但是在日常生活中,言行不注意,
自己的福報就會一點點消耗掉。
時間長了,福報耗光,厄運也就來了。

下面三種行為最損耗「福報」
千萬不要學,千萬不要做!

命由我作
福自己求

管不住嘴 亂說話
Loose talk can ruin people

佛家常講:口業。
佛經雲:「心是根、法是塵,兩種猶如鏡上痕;痕垢盡除光始現,心法雙忘性即真。嗟末法、惡時世,眾生福薄難調制;去聖遠兮邪見深,魔強法弱多恐害;聞說如來頓教門,恨不滅除令瓦碎。作在心、殃在身,不須冤訴更尤人;欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。」

人,若是管不住嘴,遲早招惹禍患。

隋朝有個人叫賀若弼,
朝臣里屬他話最多。
皇帝任命楊素為宰相,
他心中不服,私下放言:
楊素這人水平這麼差都能當宰相,
也不知道皇上什麼眼光。

群臣知道這件事後,
要求皇帝以大不敬的罪名處死賀若弼。
隋文帝寬厚,
把他貶為庶民。

不久後,念他有功,又恢復了他的爵位。
賀若弼卻沒有就此收斂。
等隋煬帝即位,他依然在朝中議論紛紛,
說皇帝奢侈,不是仁主。
隋煬帝脾氣不好,
聽到之後立刻下令處死了他。

而其實在賀若弼年輕的時候,
他爹賀若敦臨死時
就告誡過他:
「我因話多招惹禍端,你千萬不能學我啊」!

勿多言,多言多敗。
一個人說的話越多,風險就越大,
遭受禍患的可能性就越高。
雄辯是銀,沈默是金。

清代曹振鏞歷經乾隆、嘉慶、道光三朝不倒,
晚年寵遇日隆。
別人問他官場竅門,他說:
「無他,但多磕頭,少說話耳。」
病從口入,禍從口出。

孔子也說:「慎於言而敏於行」。
多做事,少說話,才是善身之道。

管不住身 無底限
You can’t control yourself

木桶理論講:
木桶短板決定了木桶到底能盛多少水。

人生的名利、財富、學歷、樣貌、家世
都是人生的木板。

但是一個人的底線,則是木桶的桶底。
沒有桶底,再大的木桶也無法盛水。



有人去某外企應聘銷售員,
他能力出眾,
成功以第一名的身份進入復試。

企業HR問他最值得誇耀的職業履歷是什麼。
他說:自己曾經把一套五千元的情商課程賣給了環衛工人,他本來不需要的,但是自己通過高超的話術,最終把課程推銷了出去。
最終他被pass掉了。

公司的老闆說:
能力強,無底線,招進來也是個禍害。

現代社會,很多人奉行金錢至上。
為了金錢,可以出賣良心,可以出賣靈魂,
假冒偽劣,坑蒙拐騙。
把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。
這樣的人就是在作「業」,
「業」作得多了,人的報應也就到了。

唐代李林甫做官之前,
算命先生說他有宰相之命,
可以安享三十年富貴。
可是李林甫為官不久,
就被抄家流放。

他責問算命先生為什麼騙他。
算命先生說:
你為了一碗鴨舌羹殺上千隻鴨子。
手下人作威作福,魚肉百姓。
你的福氣早就耗光了,
甚至後代還須為奴為娼償還。

人生在世,不能什麼都敢做,
必須要有一份底線。
利益不能突破良知,
金錢不能高於人品。
恪守人生的底線,
雖然不能大富大貴,
但內心坦蕩安寧,
粗茶淡飯也是一份難得的人間清福。

管不住心 太貪婪
Human is very greedy

佛家有言:人生有三毒,謂之貪痴嗔。
貪是三毒之首,人生的勞役災禍,多半因貪念而起。

有個畫家,想畫佛與魔。
他在一個寺廟里,找到一個僧人,
發現他打坐的時候,氣質清明安詳。
於是他邀請僧人成為自己的模特,
並許諾了豐厚的報酬。

畫作完成後,畫家一舉成名,
僧人也如願拿到了重金謝禮。
過了一段時間,
畫家想要找一個魔鬼的原型,
但是找來找去都不滿意。

直到有一天,他去了監獄,
見到了一個犯人,
他很滿意,於是著手作畫。
這時候,犯人失聲痛哭。
畫家很奇怪,
就問他為什麼?
犯人說:
上次你畫佛的人是我,
這次你畫魔也是我。

原來,僧人拿到報酬之後,
下山去花天酒地,金錢很快用完,
但是慾望卻越來越大,
最終一步步淪陷下去。
他偷盜、搶劫、無惡不作,最終鋃鐺入獄。
畫家瞭解之後,
長嘆一聲,丟掉畫筆,再不作畫。

人心最難直視,
佛魔也只在一念之間,
一旦被慾望拿捏,
人生就再無回頭的餘地。

方能成己

能克己

從善如登,從惡如崩。
學好很難,但學壞卻很容易。
面對大千世界,萬眾誘惑,
一個人必須淡泊寬心。
不攀比,不貪婪,知足常樂,
才能雲淡風輕,過好自己的生活。

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