聽聞持誦《法華經》不可思議
——宣化上人
這部《妙法蓮華經》，它有一種不可思議的價值，非常微妙不可思議。
講到這個地方，我想起來一個公案：在中國晉朝的時代，有一位曇翼法師；那個「翼」，當小鳥的翅膀子講。這位法師前生是一隻山雞，就是在山上飛的那種雉雞。他怎麼樣的來源呢？以前在餘杭那地方，有位法智大師專門講《妙法蓮華經》。每逢講經時，總有一隻山雞來聽經，它就落到一邊聽；一聽就聽了七年，這山雞就死了。
在這兒聽聽經，聽得就死了！這死了可是死了，這天晚間，法智法師就作了一個夢，看見一個童子來對他講：「我就是聽您講經的那一隻山雞，現在我死了，但因為聽《法華經》的力量，我就不再做山雞了，要來做人。我明天就托生到山前有個姓王的居士家裡，將來我還要跟您出家的！」
等過了幾年，這個王居士請法智法師去吃齋。法智法師一進門，這個小孩子就說：「啊！我的法師來了！」法智法師因為有作過那麼一個夢，也知道這就是那只山雞，就對王居士說：「你這兒子，就是山雞來的！」於是把這小孩子衣服給脫下來，看他的背，果然有三條像三根山雞的毛。這證明是不錯了，這個王居士說，喔！原來他是只山雞！好了！這回可以修道了！所以在七歲的時候，就叫他出家了。
出家之後，他也學著誦《法華經》，後來也在那個地方就修建了一座「法華精捨」。曇翼法師在這兒念誦《法華經》，持誦了十多年。有一天傍晚，忽然來一個女人，提著一個籃子，裡邊裝著一隻小白豬，還放有兩顆蒜頭，用籃子這麼拎著；身上的衣服，穿得花花綠綠的，好像很不守規矩的這麼一個女人。她說是因為到山裡採藥，也沒有得到藥材，山裡頭狼蟲虎豹這野獸很多，這麼晚了，若是回家去，一定會被狼蟲虎豹吃了，所以無論如何，就要在他這個精捨這兒住一宿。曇翼法師就拒絕她：「我這兒不能留女人住，你到旁的地方去了！」但是附近也沒有其他住的地方；這個女人無論如何也不走，你怎麼樣攆她，她也不走。
你看！她就放賴了！曇翼法師也沒有法子了，就叫她在草堆上睡，她晚間就在這兒住下了。這奇怪的事情又發生了！晚間半夜，這個女人是又哭又喊就說肚子痛，一定要曇翼法師來給她按摩肚子。這個法師，你說怎麼辦呢？遇到這麼一個魔障！他就用布把一根錫杖包上，離著很遠，就用錫杖給這個女人按摩肚子，沒有用手給她按摩；大約過了一個時候，這個女人就好了，不痛了。
第二天，天一光的時候，曇翼法師就看見這個女人所穿的花花綠綠衣服，騰空而起，化成五色祥雲，那只小白豬變成了一頭白象，這兩顆蒜就變成兩朵蓮華。一朵蓮華是在大白象腳下站著，另一朵蓮華是這個女人站著；這個女人在空中就對曇翼法師說：「我是普賢菩薩！你修道不錯！因為過幾天，你就應該到我的法會里來，所以我先來試驗你修道的程度。你的道心果然不錯！堅固！現在我這個試驗，你已經合格了！將來你就可以作為我的眷屬。」在這個時候，整個虛空大放祥光;當時的皇帝也看見這種的祥瑞，所以就在這兒建造了一座「法華寺」。一隻山雞聽《法華經》尚且都有這樣的感應，我們身為人，若聽《法華經》，那感應更大了！
我再講一個公案，在梁武帝的時候，有一位比丘尼，名道濟，別號總持，是菩提達摩祖師的徒弟。她自己結一個茅庵，一生就專門持誦《法華經》。等以後圓寂了，人就把她埋到她修行的小茅蓬旁邊；過七、八年的時間，她這墳上竟然生出一朵青蓮華來。這件事情也就奏明皇帝，皇帝到這兒一看，令人把墳刨開看看這蓮華從什麼地方生出來的？刨開墳一看，這朵青蓮華是從比丘尼口中生出來的；這都是一種不可思議的境界。為什麼她會生青蓮華在口裡頭呢?就因為她在生的時候持誦《法華經》；這是給人一個證明，證明你誦持《法華經》是不可思議的。
還有一位比丘尼，叫華手尼；她持戒律非常清淨，專門修持戒律而不犯，又誦持《法華經》。每當她誦持《法華經》一卷，在手紋上就有一朵蓮華現出來；她一生，把整個兩只手都生得滿是蓮華。皇帝知道之後，特別召見，看她手上生滿這麼多蓮華，就封她為「華手比丘尼」。這都是在中國誦《法華經》，有這種不可思議的境界；所以這《法華經》，不要說能聽我講，你就聽一聽《法華經》的名字，都是有大善根的人。那麼說，我們現在聽《法華經》這些個人都是有善根的囉?當然！你若沒有善根，你連這個門都進不來的；你就或者進來，也不會長久，又要跑了！所以不是這麼容易的。這部《妙法蓮華經》，它的價值是不可思議的；所以我們現在能講《法華經》，這一種境界也是不可思議的。
在以前，有一位法雲法師，也是專門講《法華經》的;他非常聰明，辯才無礙，講經講得非常之好!當時就有一個和尚，發願供養這位法師，又發願要生生世世和這位法師一樣──相貌也一樣、辯才也一樣、願力也一樣，發這麼一個願，要學這位法師這個樣子。在發願的這個晚上，這和尚作了夢，夢見有人告訴他，說是你不容易學的！這位法雲法師在日月燈明佛那時候，已經就講《法華經》了，不是現在才講《法華經》，所以他講得這麼樣子微妙不可思議；你若想學他，那要慢慢才可以學得到的。所以講《法華經》，也是一種難遭難遇的妙法。
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