背了二三十年的經，究竟叫你幹什麼呢?
夢參老和尚
大家都讀誦大乘經典，或者是懺悔，或者是禮拜，或者是供養。我們讀大乘經的時候要供養，不是要你供養很多啦，一支香也可以；說我連一支香都沒有，用心香供養吧；念個偈贊，用偈贊供養，燃一支香也可以。
觀想用法供養，普賢菩薩教我們用法供養；用意念觀想供養，你觀想這一支香遍滿法界，使你願力加大。大乘經典都是佛所教授的，你把它的意思總持到，不要忘失了。
凡是佛所教導我們的，都是教我們怎麼樣去做、怎麼樣去修。那你順佛所教導，把佛所教導經上那個道理，不要把它忘失。總持它的道理，總一切法，持無量義。只是讓它聚集它的道理，把佛所說的道理、那個義理不要忘，不是文字。
有位道友曾經跟我這樣說，他念《金剛經》念了二三十年。那我問他說：“《金剛經》說什麼呢？教我們幹什麼呢？”
他說：“我念的是《金剛經》嘛，《金剛經》就是念《金剛經》嘛。”你跟他講不清楚了，他就認為他是對的。
經上是告訴你怎麼樣去做了，不是讓你念那個字。你光把字背會了，你背了二三十年，究竟教你幹什麼呢？你讀哪部經，《彌陀經》、《金剛經》、《觀音經》（按，指《普門品》）、《地藏經》，你讀哪部經，它都告訴你，你怎麼樣斷煩惱，怎麼樣去做。
好多道友讀了很多經，學了很多經了，學了很多論了，他還不知道怎麼修行——有些這樣問我。
我說：“你是真的嗎？是開玩笑嗎？那你在幹什麼？你念佛有念佛的次第嗎？你修觀有修觀的次第嗎？你念哪部大乘經，哪部大乘經都告訴你修行的方法，你離開這個還另外找個什麼方法？”
《金剛經》告訴你：你平日間，不要執著，不要什麼“我相、人相、眾生相、壽者相”；你怎樣把你心看好，怎麼樣住心；胡思亂想的時候，想貪、瞋、痴的時候，你怎樣降服它，使它不想這些。
佛所說的教法，順著佛所說的，完了去做。“總持”是什麼意思呢？總一切法，持無量義。佛所說一切法它有一個道理，無量義只是一個道理。什麼道理？了生死、成佛，再發個願，願眾生了生死、成佛，就是一個。
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