要培養自己溫柔的性情、謙虛忍讓、不計較，可遠離貧窮、醜陋與卑賤
阿旺嘉措金剛上師：
有嗔恨心的人越長越難看，越長越不招人喜歡。
美國總統林肯在一次面試中拒絕了一名員工，林肯說：「我不喜歡他的樣子。一個人，40歲以前的臉是父母決定的，但40歲以後，就應該是由自己決定了。一個人，要為自己40歲以後的長相負責！」
中國的孟子認為「觀於人者，莫良於眸子」，要瞭解一個人的好壞，再沒有比觀察他的眼睛更好的辦法了。因為人的外在行為可以偽裝，但是人的內心好壞卻會透過「心靈之窗」而顯露。「胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。」若是心地正直，眼睛就明亮；反之，眼睛就昏黃。
中國人講相術。即使不懂得看相的人，同樣可以從一個人的言談舉止和眼神中捕捉到他身上傳遞出來的信息，所以我們會說，憑直覺，這個人不太善良；憑直覺，這個人很計較。我們臉上的肌肉形狀已經洩露了我們內心的秘密，何況是眼睛里流露出的。我們大家都在找怎樣美容的方法，買很多的化妝品，整容。但是有一個事實是美容改變不了的，就是你的眼神。眼睛是心靈的窗戶，我們從一個人的眼神中能讀出他的內心是否純良、和善。
「相由心生」是我們大家都很熟悉的一個詞，嗔恨心的力量非常強，會把人的容貌改變得很猙獰，讓人恐懼，面容僵化。而且這樣的人越老顯得越可怕，越沒有親和力，這就是嗔恨心的力量。有的人五官雖然很漂亮，人家看到他的臉卻不舒服，就覺得這個人不好打交道，還是離遠一點比較好！這就是嗔恨心的力量。大家都喜歡自己相貌莊嚴漂亮，有的人還要經常去美美容。其實，對人來說有個最簡單的美容方法，不花一分錢，效果又特別突出，那就是熄滅心中的「嗔恨」。
如果一個人經常發慈愛心，即使長相一般，但別人看到會感覺很舒服，從里到外都透著和善。大家都想跟他交朋友，想跟他說心裡話。一個內心充滿祥和、慈悲的人，臉上的線條是柔和的，到老了，臉上的皺紋都是舒展的，慈眉善目。用慈悲心來美容，是一種深層次的美容，是讓生命持久保鮮、美麗的良方。心靈在「慈悲」的滋養中自然可以變化氣質，這就是「相由心生」。它可以在潛移默化中改變著一個人的相貌。女人為什麼有貧富貴賤和美醜？ 佛教里流傳著這樣一個典故： 勝鬘夫人是捨衛國波斯匿王之女，也是逾闍國的王妃。勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心裡常常因此生起疑惑。 有一天，她來到佛前，很恭敬地向佛陀提出幾個問題： 第一，為什麼有些女人面目醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？ 佛陀說：勝鬘!女人面容醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑賤，是由於前世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她一點不是，她就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不供養父母，不幫助有需要的人；而且生性善妒，看見別人得到財物、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。 第二，為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？ 佛陀說：女人面目醜陋，體態粗劣，望之可怖，但卻大富大貴，是由於前世性情暴躁，有人說她不是，她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡，可是她卻孝敬父母，常佈施有需要的人，且又沒有妒忌之心，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她能由衷贊嘆。 第三，為什麼有些女人長得美麗出眾，卻很貧苦，生活卑賤？ 佛陀說：女人面目姣好，美麗動人，但很貧苦、身世卑賤，是由於前世性情溫柔，有人講她壞話，也不生氣，又能忍讓，可是她不恭敬父母，對有需要的人不肯做任何佈施，又生性善妒，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。 第四，為什麼有些女人長得美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？ 佛陀說：女人長得端莊、美麗、清秀，品行高潔，多財富且福德高貴，是由於前世性情溫柔，又能忍讓，人說她非，毫不計較，亦不生氣，她又能廣行善事，對別人不生嫉妒之心，言行謙遜有禮，而且對他人很好，時常欣賞贊嘆別人。 這就是婦女們貧富貴賤和美醜的緣故了。 勝鬘夫人聽了佛陀的說法，很慚愧而又歡喜地說道：「您說的這個道理實在太奇妙了。從今天起，縱然有人說我壞話，我也不生氣，對別人更不生嫉妒之心，常欽敬贊嘆他人之善，並要對有需要的人多加佈施。歸我統治的婦女比較多，我也要教她們如是學，如是行。」 這個典故，對現實生活中的人同樣具有啓發意義。 實際上，人品和心態對人的容貌有一種潛移默化的影響。從這個角度來說，人的美麗與富貴的秘訣很簡單！因此，要首先培養溫柔的性情、謙虛忍讓、不計較、不忌妒，並且能夠欣賞贊美別人，經常積德行善，恭敬、供養父母。這樣做，就能讓人遠離貧窮、醜陋與卑賤。 我們要對自己的容貌負責，讓自己越來越莊重和善、可親可愛。
轉載
評論
