觀音、地藏皆早已成佛，為何不以佛身度生？
地藏殿和尚開示：今天是觀世音菩薩出家殊勝日，觀世音菩薩的出家，使眾生於生死苦海，有船筏可渡；於無明長夜，有明燈可依。眾生恆念「南無大慈大悲觀世音菩薩」，則無苦不拔，無樂不得！
有道友問，觀世音菩薩、地藏菩薩皆早已成佛，為何他們不現佛身度生，而要以菩薩的身份度生？現佛身不是也一樣可以度眾生嗎？
這其中包含幾個主要義理：
首先，觀音、地藏雖本是古佛，但現在在跡上，還是等覺菩薩。比如觀世音菩薩，他是西方極樂世界的補處大士；地藏菩薩要在娑婆世界彌勒下生之前這段時間承釋迦佛囑託度生。
其次，一個三千大千世界，為一個化佛的教區，也就是我們常說的一佛一世界，沒有兩個教主，在娑婆世界釋迦化佛為教主，所以他佛不現佛相，只以菩薩身份來助揚佛化。
第三，菩薩在當機、常隨、結緣等三種聽法眾中為「影響眾」，所謂「一佛出世，千佛扶持」，此千佛皆示現菩薩為影響眾，衛護此一教主的教法。好比「牡丹雖好，全仗綠葉扶持」，相得益彰，如果都現佛身，便像只有牡丹，沒有了綠葉，就無適當的陪襯了。
第四，佛佛道同，平等無二。釋迦佛過去世未成佛前，發心修菩薩道時，曾在包括觀音在內的古佛座下，做過苦行弟子，如今釋迦佛在娑婆世界成佛，觀音古佛等亦示現菩薩弟子的身份，為釋迦佛法服務，以顯佛佛道同，平等無二。
所以，觀音、地藏在娑婆世界以菩薩身度眾生，與他們古佛的身份無差別。《梵網經》上說釋迦佛來娑婆世界現身說法已有八千次，那麼釋迦何嘗不是古佛再來呢？佛法的境界不可思議，莫以凡情測度。
【回向】道場以今日觀世音菩薩出家日供佛及法佈施等一切功德，回向給法界有情，回向給道場所有的菩薩道友們，祈願菩薩加被，現生者增福延壽，已故者往生淨土，同出苦輪，共登覺岸。
南無本師釋迦牟尼佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無地藏菩薩摩訶薩
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