觀音菩薩感應故事(四十七)【借古鑑今,以慈悲為良藥,持念觀音聖號,共為疫情發願祈福 ! 】

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觀音菩薩感應故事(四十七)【借古鑑今,以慈悲為良藥,持念觀音聖號,共為疫情發願祈福 ! 】

台灣近年來常發生嚴重疫情,前有SARS、禽流感,今有冠病肺炎,各型流感更是從未斷過(尤其要小心B流,短短數月肆虐美國,已造成6600人死亡),看著與日俱增的病例,至今仍無藥可醫,令大眾恐慌蔓延卻又有束手無策之感。祈願眾多念佛人能本著世尊「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」的悲願,多念佛及參加法會,至心發願祈福,為廣大眾生與國家社會盡一份心力 !

縱觀過去的歷史至今,當國家、地方乃至於個人發生了醫藥也無法醫治的疫情,這時佛法便能產生了不可思議的力量,在此略舉數例:

印光大師《文鈔》載:念觀音,不獨邀淨友念,當於村中及近村宣告,無論老幼男女,通皆吃素,念「南無觀世音菩薩」。大家各人在各人家裏,一路做事一路念。於行住坐臥中常念,決定可以不遭瘟疫。前年各處虎疫甚劇,陝西澄城縣寺前鎮附近,死數百人。一弟子村中有五、六十家,人皆令念,只死兩個壞人,余均無恙。甘肅甘穀何鴻吉居士提倡念佛,凡念佛處,疫不入境。汝邀淨友念,是小辦法。教全村中老幼男女念,是大辦法。頂好吃淨素,如其不能,亦須少吃;即未吃素,亦要念。當此兇險之時,唯念「南無觀世音菩薩」,為能救護。

《憨山老人夢遊集》載:明神宗萬曆年間,憨山大師在五十歲時,被人陷害,以私創寺院的罪名,流放充軍於廣東省雷州,五十一歲時至雷州,時歲大饑,疫癘橫發,經年不雨,死者相枕籍,時憨山大師勸眾收拾掩埋骨骸數以萬計,乃作濟度道場廣薦法會,天即大雨平地三尺,自此厲氣從此而解。

《歷代高僧傳》載:明神宗萬曆年間,杭州發生了一場大瘟疫,日斃千人,連醫生在救人之中也因此喪命不少,時杭州太守齋戒沐浴、更衣熏香,至雲棲寺禮請蓮池大師駕臨靈芝寺設壇主法,帶領僧眾及善信檀越,舉行禳疫祛癘的法會,自此杭州附近的疫癘全消。

《虛雲和尚年譜》載:在民國十一年,虛雲老和尚八十三歲時候,雲南省發生連年災旱,人民病苦,喉疫大作,死亡數千,時地方首長詣寺向虛雲老和尚說:「聞雪能止喉病,今暮春矣,如何得雪?」虛雲老和尚便說:「我為設壇,公竭誠求之」,時地方首長齋戒,虛雲老和尚禮誦,經二日之後,雪下盈尺,喉疫頓止,大眾皆云佛法不可思議。

如是例證在佛法當中是不勝枚舉,參加法會祈福,最重要的是我們當下的這念心,成就法會雖是一項大功德,但至為重要的就是在法會或誦念當中仍須配合大眾的「慈悲」與「願力」,方能化災難為吉祥。

佛法感應的產生最重要的還是來自於對佛法的「信心」,因此,為護念大眾,應常誦念《觀世音菩薩普門品》、「觀世音菩薩聖號」及佛說解毒神咒「三缽羅佉多」,這對住在疫區的民眾或須照顧病患的人至為重要;而誦念之後不僅能夠消除自身的業障,如能迴向一切眾生,便能進入菩薩的法界,大慈大悲普度一切眾生。

所謂「人有誠心,佛有感應」,「欲天助者,必先自助」,在目前疫情肆虐,醫藥也束手無策的時期,除了配合政府的防疫措施與平時自身的預防之外,最重要的就是自身對佛法的信心,藉由大眾「心」的力量與「法」的力量,再經由法界共修的力量,彼此交織成一張「法網」,必能消弭疾疫,安然度過此次劫難,祈願此次的疾疫之災早日消除,眾生皆能離苦得樂 ! (轉載)

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