誦經時總是走神，怎麼克制呢？
請問師父，念經時，比如念《金剛經》總會走神，怎樣克制不斷升起 的念頭呢？
關於念經的問題，之所以走神，從最根本的問題上講，就是沒當回事，至少沒有再盡力一些！
為什麼我們常說目不轉睛、全情投入呢？就是我們把它當成了一回事。
世尊當年在世的時候，有一位國王聽佛說法，聽到佛講，真正修行人，不受五欲六塵的影響，不受外面境界的影響，他很疑惑。佛就教他做個試驗，找一個死囚，頭頂著盛滿油的鍋，從監獄走到皇宮。
這個死囚經過一個很熱鬧的街市時，國王還特別派許多歌舞團沿街表演，看看他是否能禁得起誘惑。他要是禁不起誘惑，在這個境界裡面起心動念，油就會流出來，立刻就執行死刑，殺頭；如果一滴油都沒有滴下來，就赦免他的死罪。
這個死囚從監獄裡頭，頂著這一鍋油到達國王面前時，一滴油都沒有滴下來，國王就很奇怪，問他：「你走這麼長的路，沿途看到了什麼？聽到了什麼？」他回答說：「什麼都沒看見，什麼都沒聽見。」
國王說：「奇怪，我派了許許多多歌舞團沿途表演，你怎麼沒看見？怎麼沒聽見？」他說：「我念念當中，只想到死到臨頭，油一滴下來，我的頭就沒有了，我只想這個，其他的什麼都不想。」
這就是專注的力量，我們讀經時也一樣，這就是祖師們講讀經時要如對聖容，就像釋迦牟尼佛來了跟我們講法一樣。
我們在世間，不管再大的官，跟他們的上級在一起的時候，心裡都會有戰戰兢兢，如縷薄冰的感覺。這就說明我們的心念提在這裡，這就是一種世間的恭敬。
我們走神很可能是恭敬度不夠。恭敬度不夠就會導致我們把它當作功課、任務。
雖說我們要修行，每天要做功課，可是久而久之就會疲掉、麻木，就會認為是這個做完了我今天就算數了，松了一口氣了。
我想，一定要當作每一次、每一念的發心都是新鮮的，就像我今天讀《金剛經》走神了，就說明我的心沒有到。正念足了妄念就進不來。這就有點像小和尚念經，有口無心。再者也可能是念的熟了，就遛了。
所以，要一個字一個字盯著。不要管上一個字什麼意思、下一個字什麼內容，就這一個字我要盯的清清楚楚、不能落下、不要滑過。按照印光法師講的誦經方法，就不容易走神。
再一個，也不要走神了就急躁，覺得我又走神了，越來越差之類的。
走神也是正常的，每個凡夫都有妄想。隨它去，只要神回來了繼續就行了。越想走神就不讓它走神，走神回來也不用悔恨難當，繼續念。久而久之堅持就會長養一些正念的慣性，沒有問題的，堅持就好。
唯一有問題的就是我們要當回事，當回事了什麼都好辦。
要把讀經當作是我解脫、激活法身慧命、了卻我的生死輪回滾滾紅塵無量劫來的大事一樣，每次要把它當作這樣神聖的事來做，效果就會好很多，能把虔誠恭敬心激發起來。（中天竺法淨禪寺 ）
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