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隆宣法師 ▏有人說「免費登記牌位,是盜用三寶物,會永世受地獄苦」,是這樣嗎?

隆宣法師 ▏有人說「免費登記牌位,是盜用三寶物,會永世受地獄苦」,是這樣嗎?

  問:隆宣師父好,馬上又要到盂蘭盆法會了,不久前看見報國寺網站推出了免費登記牌位的法訊,我到處轉發分享,很多同修看見了很是法喜。可是有一部分老資格的道友說,千萬不要去免費登記,這會欠因果,寺院動用那麼多人力、物力、財力,舉行這個法會,幫我們超度念經做法事,相當於用了寺院的財和物,不給錢就是盜用三寶物,是犯大戒的,會永世受地獄苦,然後就算輪回也會投生寺院做牛做馬如恆河沙!
  還有一些聲音說,從沒見過寺院真正免費過,特別像這樣的法會,只是為了博取點擊量,就跟現在的抖音一樣,點擊量上去了,去的人就多,是無形的商業模式,哪怕就算填了,根本不會按照給錢的享受一樣的待遇,最後還不是石沈大海,歸根結底就是發展潛在消費!
  我現在很是苦惱,內心覺得分享出去本是好事,結果讓別人造口業了,而且老資格的道友說的也不是沒有道理,現在我十分糾結啊!請師父指點迷津。

  隆宣法師:阿彌陀佛,每年的七月十五,是傳統的中元節,依民間習俗,這一天是給故去的祖先及眷屬表達敬意的日子。

  佛教傳入中國後,為順應民俗,每年也利用僧人三個月安居結束的僧人自恣日,佛歡喜日,舉行盂蘭盆會,並於這期間誦讀《地藏菩薩本願經》,《佛說盂蘭盆經》,既是順應民俗,也表達佛弟子孝親尊師的思想和精神,籍佛法的力量平等回向故去及現在的父母師長,六親眷屬,冤親債主,法界有情。

  作為法會的參與者,回向是無邊的,不會因有名字的就回施,沒名字的就無利益,我們是靠佛法的力量,不是分世間的財寶,若是分世間財寶,分的人多了,每人所得就少,就好比大家共同分一個餅,分的人多了,每人得到的就很少了。但是佛法不一樣,法就像光,一盞燈點亮了百千萬盞燈,燈燈相照,只能更亮,不因人多而減少光亮,不因人少,每個人得的光亮就多,主辦及參加法會的人,心量廣則更能與佛感應道交。

  法會就是借這個因緣,表達我們的孝道,成就大眾的發心。世俗的同修,有時間的可以來寺廟和僧人一起誦經念佛,沒有空余時間的,用錢財表達對親人的孝心,也表達對誦經者的認同,共同成就這個法會。為了使法會有個規則進行,所以制定了要給予回施回向親人的標準,在盂蘭盆會期間,將名單逐個寫成牌位掛在牆上,表示鄭重。同時考慮到還有一部分人雖然也很想發心成就法會,或因經濟或其他原因不方便,只要把名字報上,傳在我們的網站上,我們也會把名單打印出來,掛在牆上。

  以上這些被回向被超度的有緣大眾,能否得到利益,不在於錢多錢少或交費免費,而在於我們參加法會的人,誦讀經典的虔誠程度及超薦者對三寶的恭敬心。就算你是免費的,你對親人有一分恭敬,對三寶有一分的信心,一樣得力,印光大師說:「佛法從恭敬中求,一分恭敬,一分利益;十分恭敬,十分利益。」反之,就算你親自參加了法會,或者出了錢財,對三寶、對佛法沒有信心,也不會有多大的利益。當然也不能說出了錢就沒有一點作用,這畢竟也是一分發心。

所以發心的人多,參與的人多,力量當然會更強一些。如果寺廟圖點擊量,搞名聞利養,的確是與佛法背道而馳的,對牌位上的人也是沒有絲毫利益的,操辦的人也不會得到什麼好處。至於說有人要說閒話,是誰也管不了的,常言道,善行雖無人見,存心自有天知!

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