隨緣不是隨便
遇到困難的你，會不會深吸一口氣，告訴自己：「隨緣吧！無所謂」。
逐漸地，好好的一句「隨緣」，成了敷衍了事的藉口。
要想真正做到隨緣，並非易事。唯世間有真智慧者，可以做到。
「隨」，並非跟隨，更不是隨便。是在立好規矩，找到邊界後，順其自然，不焦躁、不怠慢、不怨恨、更不強求。
「緣」，萬發緣生，皆系緣分。不論是人緣、機緣、善緣、惡緣，到處都有，無時不在，緣的存在是一個過程，有聚亦有散。
《金剛經》雲：應無所住而生其心，用這句話解釋「隨緣」再合適不過。
「應無所住而生其心」說的是懷著一顆精進的善心，去做事，至於努力後的結果如何，不去計較。這才是「隨緣」的正確打開方式，積極、不強求，達觀灑脫。
而現實中，我們卻將「隨緣」視為聽天由命，不思進取，讓「隨緣」這個褒義詞，成為了逃避困難、懶惰消極的貶義詞。
與他人相處中，人際關係很差，但又自我安慰：隨緣吧，有緣即住，無緣即退。
表面看，他不執著；實質上，並未認清自己為人處事的方法，隨隨便便，得過且過，任由因緣發展。
東西丟失時，心中苦惱萬分，卻又安慰自己「隨緣」，不努力尋找，只管坐在那裡，將就，然後用自認為高深的佛理安慰自己：隨緣就好！
隨緣不是將就；
隨緣不是無立場、無原則；
隨緣更不是隨便放棄！
隨緣是謀事時，隨順因緣，拼盡全力；是事後檢討得失，不為成敗喜憂。成則淡淡欣慰，敗則坦然接受。
隨緣是不違背真理，清晰地認清現實後，對無常世界的從容達觀，是對成敗的超然處之。
近看庭前花開花落，遠觀天上雲捲雲舒。
擁有一份隨緣之心，無論生活多麼崎嶇，總能泰然處之，總能平靜恬淡。
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