佛緣深厚有三個特徵
佛渡有緣人，佛緣是能親近佛法的機緣，與佛無緣的人，如同無根之草，難以得到法水滋養。從外在來看，佛緣深厚的人，與佛有諸多感性上的聯繫，儘管沒有接觸佛法，但一言一行，所思所想，都暗合佛理。佛緣深厚的人，有這三個特徵，看看你身上有沒有？
其一、深信因果
與佛有緣的人信佛學佛，信佛除了具備正知正見外，更會深信因果。世尊從成道至圓寂，四十九年的時間住世弘法，所說也不外一切諸法的因果。所謂因果，即宇宙萬有，莫不各有其原因和結果。
世間的善惡為因，苦樂為果；出世間的知苦斷集為因，橫超三界為果。深信因果就是明瞭「種瓜得瓜，種豆得豆」之理。
世人若深信因果，就能諸惡莫作，使得宿世惡因難遇違緣；若能眾善奉行，就能廣結善緣，隨緣消舊業。
《阿含經》云：「諸惡莫作，眾善奉行。自淨其意，是諸佛教。」
其二、心中有佛
與佛結緣，佛在哪裡呢？佛就是自己的心，心善即佛，心惡即魔，一念善惡，一念佛魔，學佛就是修自己的心。佛偈言：「佛在心中莫遠求，靈山頭在汝心頭；人人有個靈山塔，頭向靈山塔下修。」
有這樣一則典故，兄弟二人立志求佛，但家中父母年邁，妹妹尚小，一家老小全憑二人養活，所以一直未能成行。
這一日，有位遊方僧人經過，二人想拜僧人為師，並將家中實情相告。僧人聽罷，雙手合十恭敬道：「捨得捨得，不捨哪有得。你二人佛緣未到，十年後我再來，有緣者可隨我出家。」
僧人離開後，哥哥痛下決心，帶上經卷離家而去。弟弟始終不能捨棄父母和妹妹，俯身躬耕，辛苦地養活著一家人。
十年轉瞬即逝，哥哥外地求法歸來，仙風道骨，出口成章。再看弟弟面容蒼老，目光呆滯，全然沒有了年輕人的氣象。這時，遊方僧人也如期而至，問二人十年來可有所感所悟。
哥哥說十年間自己遍訪名山，求僧問法，頗有收穫，出家機緣已到。弟弟說自己十年間只顧耕田養家，期間送走年邁的父母，又幫妹妹成家立業，無暇誦經拜佛，怕是與佛無緣。
誰料僧人說：「心中有善，勝讀經書千卷；心中有佛，勝游名山大川；父母姊妹尚且不顧，談何普度眾生。」最後收了弟弟出家，結伴而去。只要心中有佛，廣結眾生緣，縱然身處紅塵，亦是佛緣深厚之人。
其三、慈眉善目溫和平靜
古話說「相由心生」。許多人都窮極一生希望自己修成菩薩相，這是一個人最好的相貌。如何才能修菩薩相？最主要的是修心，外在都是身外之物，關鍵是有如菩薩般的慈悲心腸，待人友善、溫和，從不生貪念、痴念、嗔念、疑念。以赤子之心待人。話雖從口出，卻是由心發，相貌也由心而現。菩薩就總是慈眉善目、溫和平靜，使人見了內心安寧，煩惱熄止。一個凶神惡煞、怒火中燒之人，福報就開始遠離，此人也與佛門斷了緣分。一個內心充滿善意，溫柔之人，他的話語也必丁是如水般清澈，平緩、舒心的，這樣的人則是佛緣深厚，有福、有佛根之人。以上三種人佛緣深厚，那麼有沒有你呢？說好話、存善心、做善事，做一個品質之人，有福不怕晚，終究會受到命運善待。轉載
南無阿彌陀佛。
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