修行人不能只有慧無福，否則經講得再好也沒有人聽
妙蓮老和尚
過去有這麼一件事，有位出家人學法學了十幾、二十年了，經教都通，真是智慧如海。經教上都是叫人發菩提心、行菩薩道，此時他的菩提心真是發得很充足，就出去說法度眾生。
可是到哪裡說法都沒人聽，即使找到人來，人家一見到他的人、一聽到他的聲音就討厭了，還怎麼叫人家來聽他講？
他說：「這怎麼辦呢？為了當法師，誦經、背經、研究經教二十年，這中間都吐過幾碗血，很是受過一番大辛苦的！」
辛苦了二十年，現在說法沒人聽，真是非常之懊惱！只好回到他出家的寺廟去見剃度師父。
當初他跟著師父出家，然後到外面參學，自己也還算是精進用功，法師確乎是學成了，可是賣不出去，就回來同師父訴苦。
師父說：「你把你那些衣單賣了，買個幾十斤米，到深山裡去餵鳥雀。」他本身沒有錢，但隨身的東西還是有，就依照師父的話做。
他施米給鳥雀後，師父又告訴他：「你現在就好好的用功，等個二十年以後再出來說法。」
二十年後他再說法，就有好多青年都跑來聽，那些青年就是他以前餵的那些鳥雀來投胎的。當然他在餵鳥雀的同時，就為它們念佛、授三皈，使它們得解脫。就有這麼一個因緣故事。
為什麼出家人縱然能說法，也未必見得有人來聽呢？這就是有智慧，但沒有福報，往昔沒有同眾生結緣。
回想我在香港掩關的時候，早上一杯滾水、三片餅乾就夠了！那還有多的怎麼辦？人家同我結緣，我也希望借花獻佛嘛！尤其大嶼山的山中，螞蟻、蚊蟲多得很，多餘的就揉成了粉子，灑到外面給蟲蚊吃，佈施嘛！
現在你們在靈岩山寺，一切舉手投足都是菩薩道，與眾生廣結善緣，你們心中應該感到無限量的歡喜！與眾生結緣要結得深深的，他才有感受；如果結得淺淺的，他很快就忘記了。
一般初修道都是要先修苦行，像發心做行單、在廚房裡煮飯、當行堂、清理常住上環境等等，這就修福，同眾生結緣。「作福不要畏奔波」，所以來山常住的人，要多多的修苦行才有福報。
並不是講：「我到山上來是要修行了生死的，還來做這些麻煩事情，那我跑來幹什麼？」這完全是不知道出家修行的道理，這樣怎麼能學道？心存這種觀念，到哪裡都沒有人歡迎你。
慧與福都要具足，你有慧沒福就沒有人緣，任你怎樣聰明、經講得怎樣好，也沒人聽。
如果一個人有福，與眾生有緣，他就是講不好，人家一聽到他音聲就歡喜，看到他相貌就快樂，不必怎麼說法就能化度人，所以同眾生結緣很要緊。
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