圓滿財富的方法
達真堪布
觀察一下自己有沒有貪心？如果有，就不能發財，不會如意。即使暫時發財了，財富也不會穩定，反而會給你帶來更多的壓力和痛苦，這都是貪心的惡果。
01
圓滿財富的方法
現在很多人都把佛菩薩當成財神爺了，跑到佛像前點幾支香，然後在佛像前求：「我要發財，我要發財……」
實際上，佛菩薩在兩千五百多年前就告訴過我們：你可以求我，雖然我不能讓你直接發財，但是我可以教你發財的方法——做佈施。
若是你真想發財，就要經常做佈施。
有人問：「做佈施是不是要拿很多錢，拿幾千或者幾萬啊？」若是你有條件，可以多拿一些錢財做佈施；若是你沒有條件，也可以少拿一些。比如：餵小鳥一把大米，這也屬於財佈施，這樣做佈施，功德與善根也特別大。
這是佈施。這麼簡單，有什麼做不到的呢？
你做不到，有兩個原因：第一，沒有意識到；第二，不相信。很多時候我們不知道佈施的功德和利益。佛和上師都不止一次地講過這些，但我們都沒有深信，把積累福報的機會都錯過了，多遺憾啊！
為什麼我們財富不圓滿？就是因為有貪著。心裡有貪著時，即使有財富，也是一種障礙，一種束縛。正如龍樹菩薩說的「積財、守財、失財都是苦」。
積累財富的過程是痛苦的。當有一天，你終於有錢了，你會日思夜想怎樣守護這些財富，心理壓力更大了，這也是一種痛苦。到人生的最後一刻，必須要捨下這些財富，那時你更加痛苦。
錢財並不是真正的財富，也不是真正的福，而是一種禍。因為，它帶給你的始終是煩惱，是痛苦。
其實，內心的知足少欲才是真正的財富，知足了，少欲了，才是財富圓滿。
做佈施，就是從心裡捨掉貪著，就是知足少欲。從普通的衣食住行的物品開始逐漸放下，再捨掉自己認為是珍貴的、稀有的東西，最後放下對自己身體、生命的貪戀，徹底斷掉所有的貪著，這就是修佈施。
很多人一說做慈善、做佈施，都認為是有錢人做的，這是錯誤的看法。其實，人人都可以做佈施，人人都應該做佈施。佛在經中講，若是你實在捨不掉，實在捨不得給別人，就先給自己，左手給右手，右手給左手。這樣練習，慢慢地就能生出捨心。然後捨給父母，捨給兒女，捨給親朋好友，最後再慢慢擴大到其他眾生。
我們可以給小動物，如魚、鳥、貓、狗等做佈施。你給它們一點點吃的，發一個施捨之心，發一個慈悲之心，這也是佈施，這也能具足、圓滿財富。
佛菩薩已經教給你圓滿財富的方法了，你還不去做，這都是你自己的損失。
02
點點滴滴行佈施
有的人特別貪戀自己的身體、受用、善根，若想對治自己的貪心和吝嗇心，這些統統都要做佈施。無論是在家裡，還是在單位，眾生怎麼對待自己都可以，多乾一些，多付出一些，累一點也是應該的。能這麼想，你心裡的煩惱自然而然就沒有了。
盡心盡力地幫助別人，即使給人一個笑容，讓一個座位，讓一步路，也是佈施。處處都要修施捨心，心到位了，一切都到位。
佈施要一點一滴地做、一步一步地來，如《賢愚經》雲：「莫想諸善微，無益而輕視，水滴若積聚，漸次滿大器。」每天只積一滴水，通過不停地積累，再大的容器也會裝滿。功德、福德和善根也要靠一點一滴的積累，才能趨入圓滿。
03
做佈施要有好的發心
福報是修來的，功德是學來的。我們真正能懂得捨，真正能做佈施，才能得到這些福報。否則，即使我們得到了一些暫時的利益，也會變成一種痛苦，一種壓力，並不是什麼真正的福報，也不可能給我們帶來真正的快樂。
現在，很多人認為自己連生存都有困難，所以沒有辦法做財佈施。這是一種錯誤的想法。任何人都不可能沒有條件做佈施。佈施不是必須要拿很多錢財，什麼都可以用來做佈施，連我們認為不清淨的東西都可以用來做佈施。
我們佈施的時候，若是用一個真誠心，發一個真正的慈悲心，就能饒益很多的眾生。比如我們吐痰的時候，方便的時候，都可以將這些不淨物做佈施。在我們的眼中，這都是一些不淨的東西，但是在其他眾生看來，卻是一些美味的食物。
我們也可以做其他的佈施。比如撒一把米可以餵小鳥、小魚；扔剩飯、剩菜、污水的時候，念「嗡啊吽」，念觀音心咒「嗡嘛呢唄咪吽」，令這些東西清淨，遍滿虛空法界，變成其他眾生需要的東西。
發一個清淨心、慈悲心，佈施給眾生，眾生就能得到自己所需求的東西。這樣做佈施非常殊勝。
也許我們拿很多珍貴的東西、拿好多錢做佈施，這個發心不一定清淨，過程也不一定圓滿。但是，我們將一些微小的東西做佈施，發心肯定不會有什麼難處，過程也會順利、圓滿，這樣的佈施也會更殊勝。要經常這樣做清淨的佈施，我們才能得到真正的財富，生生世世都可以富貴，而且不會被財物或者貪心染污。轉載
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