「以戒為師」,這是佛陀最後的遺囑

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「以戒為師」,這是佛陀最後的遺囑

當我們戒一切惡行的時候,貪嗔痴就會減少,智慧就會增加,當我們行一切善的時候,惡因就會減少,福報就會增加。所以持戒是學佛人最需要做的一件事,也是必須要做的。

真正決定我們福報的多少,只有一個字,做到這一點的人,無需四處拜佛,佛卻離他最近。

佛經上說:「佛子離吾數千里,憶念吾戒,必得道果。在吾左右,雖常見吾,不順吾戒,終不得道。」這是佛在告訴我們,只要你相信佛的戒律,無論離佛多遠,佛都是在你面前的,也只有做到以戒為師,才能得道。

如果一個人經常在佛的身邊,但卻沒有順從佛的戒律,最終也是無法得道的。佛陀在涅槃前,曾有弟子問佛:「佛在世間時,我們以您為導師,您涅槃後,我們要找誰來做我們的導師呢?」佛告訴大家:「你們要以戒為師。」

真正能做到一個「戒」字的人,不僅能獲得無量的福報,還能獲得無上的智慧。為什麼有人福報大,有人命不好,這其中原因,都在這一個「戒」字上。

「戒」在佛教中是非常重要的,若能嚴格持戒,福報和智慧都能得到。「戒」並不是簡單的戒妄語、戒殺死、戒偷盜這些,真正的戒其實是這八個字:「諸惡莫作,眾善奉行。」

佛教真正的戒,是要告訴我們,不行善也是犯戒。不孝、不忠、不義都是犯戒。貪財、貪名、貪吃、貪睡、抱怨、嗔恨、嫉妒、愚痴、無知、懶惰這些都是犯戒。

大家不要一提到「戒」字,就想要佛家的五戒,這只是最基礎的戒律之一,真正的戒,是要我們戒世間一切惡,奉行世間一切善,做到這一點,才能真正的不破戒,做到這一點,才能真正得道。

當我們戒一切惡行的時候,貪嗔痴就會減少,智慧就會增加,當我們行一切善的時候,惡因就會減少,福報就會增加。所以持戒是學佛人最需要做的一件事,也是必須要做的。

持戒可以得定,定中可以生慧,所有持戒也是獲得解脫的最佳途徑,這也是為什麼佛告訴我們,要以戒為師的主要原因之一。

《涅槃經》上說:「一切眾生,雖有佛性,要因持戒,然後乃見。」若不持戒,就難以見到佛性。《俱捨論》中也說過:「欲得生善趣,最重要的是戒律,欲得到解脫,最重要的是修行。」

持戒是修行的基礎,解脫是修行的目的,若沒有打好基礎,自然無法獲得解脫。持戒是因,般若波羅蜜就是果,有因才能有果。(永慶寺)

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