佛門大悲咒為何如此神奇？
成都文殊院
說到受佛子與大眾喜愛的咒語
《大悲咒》一定排前幾位
觀世音菩薩說：
「不管人或天人，只要是誦持此咒，
臨命終時，十方諸佛一定會來接引；
想生哪座佛土，都能夠隨願往生。」
觀世音菩薩還說：
「誦持此咒的人還能得十五種善生，不受十五種惡死。」
《大悲咒》為何如此神奇？
接下來請看！
一天，釋迦牟尼佛在補陀落迦山上的觀世音宮殿，寶莊嚴道場中，準備為四眾說法。補陀落迦山翻譯成中文叫做「光明山」，觀世音菩薩就住在這座山上。
這次法會，有無數的菩薩參加，包括大家非常熟悉的觀世音菩薩、大勢至菩薩、彌勒菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩等諸大菩薩，無量無數的聲聞尊者如迦葉等，以及無量無數的天、龍、夜叉、乾達婆、天女、天神等。
大家到齊後，觀世音菩薩偷偷使了個神通，一瞬間，令十方剎土全部變成了金色，山河大地全部震動，日月星辰也都黯淡無光。其實，這不是觀世音菩薩調皮，而是為了與佛陀以及諸大菩薩配合，利益大眾而宣說《大悲咒》，以這種方式引出以下一系列的對白。
這時，總持王菩薩出場了。只見他雙手合十，以偈子問佛陀：「真是從來沒有見過的稀有之相啊！請問佛陀，這種神通是哪位菩薩所放的呀？」
佛陀回答總持王菩薩：「今天這個會中，有一位名叫‘觀世音’的大菩薩，從無量劫來，以大慈大悲之力勤加修習無量陀羅尼門。今天他為了以陀羅尼安隱利樂大家的原因，才悄悄地使用了神通力，希望引起大家的注意。」
佛陀剛一說完，觀世音菩薩就從座起，整理好衣服後，向佛陀合十說到：「世尊！我今天為了利樂一切眾生，除一切病苦，得長壽、得富饒，滅除一切惡業和重罪，離各種障礙和苦難，增長一切百法以及功德，成就一切善根，遠離一切怖畏，能滿足一切需求等原因，因此為大眾宣講《大悲心陀羅尼咒》，希望世尊慈悲哀愍，慢慢聽我說。」
佛陀回答說：「你為了安樂眾生，而說此神咒，今天正是時候，請給大家說說吧！」
這時，觀世音菩薩說：「世尊，在過去無量億劫前，有一位‘千光王靜住如來’。這位佛因為憐憫我以及一切眾生的緣故，宣說了《大悲心陀羅尼咒》，並以金色手為我摩頂。他對我說，因當持此心咒，為未來惡世一切眾生作大利樂。
我本是初地菩薩，一聽聞此咒立刻成為了八地菩薩。於是馬上發下大願：若我來世時，如果能夠勝任利益、安樂一切眾生的重任，當下就讓我身生出千手、千眼。發完這個願後，我的身上真的具足了千眼千手。此時，大地震動，千佛都放光照耀我的身體和無量無邊的世界。從此之後，由於誦此咒的緣故，我不再受變異生死之苦，而每一生都以蓮花化生的形式出生在佛前。」
觀世音菩薩接著說：「不過，大眾在誦持此咒前，都應對一切有情生起慈悲心，併發如下大願：
南無大悲觀世音！願我速知一切法。
南無大悲觀世音！願我早得智慧眼。
南無大悲觀世音！願我速度一切眾。
南無大悲觀世音！願我早得善方便。
南無大悲觀世音！願我速乘般若船。
南無大悲觀世音！願我早得越苦海。
南無大悲觀世音！願我速得戒定道。
南無大悲觀世音！願我早登涅盤山。
南無大悲觀世音！願我速會無為捨。
南無大悲觀世音！願我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折。
我若向火湯，火湯自消滅。
我若向地獄，地獄自枯竭。
我若向餓鬼，餓鬼自飽滿。
我若向修羅，惡心自調伏。
我若向畜生，自得大智慧。
發大悲心後，還應誦持阿彌陀佛名號以及我（觀世音菩薩）的名號。然後專心在一天內誦滿五遍大悲咒，即可滅除百千萬億劫的生死重罪。」
說到這裡，觀世音菩薩又在世尊、諸大菩薩、諸大聲聞及無量眾生前發了一個大願：「不管人或天人，只要是誦持此咒的人，臨命終時，十方諸佛一定會來接引；想生哪座佛土，都能夠隨願往生。」
觀世音菩薩還說：「此外，誦持此咒的人還能得十五種善生，不受十五種惡死（見後）。」
說到這裡，觀世音菩薩正念合十，開顏含笑地宣說了《大悲咒》（見後）。
觀世音菩薩剛說完此咒，大地震動，天雨寶花紛紛落下。十方諸佛都非常歡喜，天魔外道則驚恐不已。到會的眾人均證得相應的果位，如須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢果，乃至於一地、二地直至十地菩薩，還有無量眾生發起了菩提心。
這時，大梵天王合掌，恭敬地向觀世音菩薩請教：「大士，能否為我等大眾詳細描述此陀羅尼的形貌狀相？」
觀世音菩薩回答道：「這個陀羅尼的相貌就是：發大慈悲心，發平等心，發無為心，發無染著心，發空觀心，發恭敬心，發卑下心，發無雜亂心，發無見取心，發無上菩提心。這就是此陀羅尼的真實相貌，請您一定依此而修行。」
大梵天王感激地回答：「我等眾人，今天才真正認識到此陀羅尼的相貌。從今以後，不敢忘失。」
後來，阿難尊者向佛陀提問：「世尊，請問這個咒叫什麼名字，如何受持？」
佛陀回答：「這個咒有很多名字：一叫做廣大圓滿，二叫做無礙大悲，三叫做救苦陀羅尼，又叫做延壽陀羅尼，又叫做滅惡陀羅尼，又叫做破惡業障陀羅尼，又叫做滿願陀羅尼，又叫做隨心自在陀羅尼，又叫做速超上地陀羅尼。誦持者一定要如此受持。」
最後，阿難又問佛陀：「世尊，此大菩薩叫什麼名字？他為何能如此善於宣說此陀羅尼呢？」
佛陀回答：「此菩薩叫做觀世音自在，又叫做捻索，又叫做千光眼。觀世音菩薩具有不可思議的威神力，過去無量劫中早已證到佛果，號‘正法明如來’。因為發起大悲願力，為了安隱利樂一切眾生的原因，現在來做菩薩。」
佛陀又再三叮囑大眾：「所有眾生，諸大菩薩、大梵天、帝釋天、龍神等，都應該恭敬觀世音菩薩，不能輕慢，要常常供養，並專稱名號，如此會得無量福，滅無量罪，命終時可以往生阿彌陀佛的極樂淨土。」
這就是根據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》改編而來的《大悲咒的故事》。
什麼是《大悲咒》？
《大悲咒》出自「伽梵達摩」所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》，是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心，以及濟世渡人、修道成佛的重要口訣。
按照內容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的「伽梵達摩」84句《大悲咒》，其經本以《大正藏》的底本為依據，是一個變化差異較大的晚期增改本，並非「伽梵達摩」譯本的原始面貌。
《大悲咒》全文
南無喝囉怛那哆囉夜㖿 南無阿唎㖿
婆盧羯帝爍鉢囉㖿 菩提薩跢婆㖿
摩訶薩跢婆㖿 摩訶迦盧尼迦㖿
唵(上聲) 薩皤囉罰曳 數怛那怛寫
南無悉吉利埵伊蒙阿唎㖿
婆盧吉帝室佛囉㘄馱婆
南無那囉謹墀
酰唎摩訶皤哆沙咩(羊鳴音)
薩婆阿他豆輸朋 阿逝孕
薩婆薩哆那摩婆薩哆 那摩婆伽 摩罰特豆
怛侄他 唵阿婆盧酰
盧迦帝 迦羅帝 夷酰唎
摩訶菩提薩埵 薩婆薩婆 摩羅摩羅
摩酰摩酰唎馱孕 俱盧俱盧羯蒙
度盧度盧罰闍耶帝 摩訶罰闍耶帝
陀羅陀羅 地利尼 室佛囉耶 遮羅遮羅
摩摩罰摩囉 穆帝囇 伊酰移酰
室那室那 阿囉嘇佛囉舍利
罰沙罰嘇 佛羅捨耶
呼嚧呼嚧摩囉 呼嚧呼嚧酰利
娑囉娑囉 悉利悉利 蘇嚧蘇嚧
菩提夜菩提夜 菩馱夜菩馱夜
彌帝力夜 那囉謹墀 地唎瑟尼那
波夜摩那 娑婆訶 悉陀夜 娑婆訶
摩訶悉陀夜 娑婆訶
悉陀喻藝 室皤囉耶 娑婆訶
那囉謹墀 娑婆訶 摩囉那囉 娑婆訶
悉囉僧阿穆佉耶 娑婆訶
娑婆摩訶阿悉陀夜 娑婆訶
者吉囉阿悉陀夜 娑婆訶
波陀摩羯悉哆夜 娑婆訶
那囉謹墀皤伽囉㖿 娑婆訶
摩婆利勝羯囉夜 娑婆訶
南無喝囉怛那哆囉夜耶 南無阿唎㖿
婆嚧吉帝 爍皤囉夜 娑婆訶
唵悉殿都曼哆囉鉢馱耶 娑婆訶
誦持《大悲咒》
得十五種善生，不受十五種惡死
其惡死者：
一者，不令其飢餓困苦死。
二者，不為枷禁杖楚死。
三者，不為怨家讎對死。
四者，不為軍陣相殺死。
五者，不為犲狼惡獸殘害死。
六者，不為毒蛇蚖蠍所中死。
七者，不為水火焚漂死。
八者，不為毒藥所中死。
九者，不為蠱毒害死。
十者，不為狂亂失念死。
十一者，不為山樹崖岸墜落死。
十二者，不為惡人厭魅死。
十三者，不為邪神惡鬼得便死。
十四者，不為惡病纏身死。
十五者，不為非分自害死。
誦持大悲神咒者，不被如是十五種惡死也。
得十五種善生者：
一者，所生之處，常逢善王。
二者，常生善國。
三者，常值好時。
四者，常逢善友。
五者，身根常得具足。
六者，道心純熟。
七者，不犯禁戒。
八者，所有眷屬，恩義和順。
九者，資具財食，常得豐足。
十者，恆得他人，恭敬扶接。
十一者，所有財寶，無他劫奪。
十二者，意欲所求，皆悉稱遂。
十三者，龍天善神，恆常擁衛。
十四者，所生之處，見佛聞法。
十五者，所聞正法，悟甚深義。
若有誦持大悲心陀羅尼者，得如是等十五種善生也。一切天、人應常誦持，勿生懈怠。
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