瞭解一下：有關地藏菩薩的六個疑問……
目錄：
1、地藏菩薩的脅侍是誰？
2、地藏法門有何特色？
3、可以在家供奉地藏菩薩嗎？
4、鬼月和半夜修地藏法門，是否會感召鬼神？
5、為什麼地藏法門能懺罪除障？
6、為什麼要參加地藏法會？
地藏菩薩的脅侍是誰？
我們在寺院裡，常常看到在地藏菩薩的兩側有一僧一俗，一年長一年少兩位脅侍，他們是閔公和他的兒子道明法師。
相傳唐代時新羅王子金喬覺出家為僧，法名地藏，航海來到中國安徽九華山修行，在這裡得到當地員外閔公的崇敬信仰。閔公是一位樂善好施的佛教徒，當他知道地藏比丘要建立道場，便問需要多大的土地。地藏比丘表示需要「一袈裟地」，閔公答應後，想不到一件袈裟竟然可以覆蓋整座九華山，閔公見到如此神通，更加深信不疑。
據《百丈叢林清規證義記》記載，閔公的兒子跟隨金喬覺出家，法號道明，而閔公後來也隨之出家，反拜兒子道明為師。後來人們認為金喬覺就是地藏菩薩的化身，於是閔公父子就成了地藏菩薩的左右脅侍。
地藏法門有何特色？
在中國佛教的四大菩薩里，地藏菩薩以大願著稱，因此也被尊稱為大願地藏王菩薩。地藏法門的經典有三部：《大乘大集地藏十輪經》，簡稱《地藏十輪經》；《佔察善惡業報經》，簡稱《佔察經》；《地藏菩薩本願經》，簡稱《地藏經》，以上也被合稱「地藏三經」。
不論是持誦地藏菩薩的經典、聖號、懺本或儀軌，或是持戒、禪觀等等，都能幫助我們不造惡業、懺罪除障、消災增福、行菩薩道。
地藏法門的特色有三：
第一，大願救度眾生。救度一切罪苦眾生是地藏菩薩的本願，他教化六道一切眾生，所發誓願劫數，多如不可勝數的千百億恆河沙。
第二，深信因緣果報。地藏三經的根本精神都在助人瞭解因果業報，力行十善法門，不做諸惡，出離生死，共成佛道。
第三，推崇孝道精神。《地藏經》被視為佛教的孝經，佛陀到忉利天宮為母親說法，原本就是為了盡一份孝道。而地藏菩薩在過去世，也是因孝順母親而發大願心，地藏的孝道精神影響深遠。
可以在家供奉地藏菩薩嗎？
地藏菩薩誓願救拔一切眾生，包括地獄眾生，加之《地藏經》中對於地獄的種種描述，讓一般人認為地藏菩薩專門接引亡人，不宜擺在家中，一般人也不能拜地藏菩薩，否則會招來橫禍。這完全是錯誤的觀念，供奉地藏菩薩不僅不會招來橫禍，反而好處多多。
《地神護法品第十一》就有提及：我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮贊嘆，是人居處，即得十種利益。
也就是說如果我們在家中供奉地藏菩薩，而且經常禮拜、供養、誦經的話，就能得到土地豐饒、家宅平安、先亡升天、生者延年益壽等十種利益。
經中提及佛像應該安置在「南方清潔之地」，「南方」所指的並不是地理方位上的南方，而是清淨、光明的方向。如果要在家中安置佛堂的話，一般來說，佛堂應該設在乾淨、明亮、清淨的空間，而佛像則安奉屋內的正位上首，讓人進門就能一目瞭然，產生安定的感覺，只要符合這個原則即可。
鬼月和半夜修地藏法門，是否會感召鬼神？
佛教不講怪力亂神之事，但是除了人會聽聞佛法之外，其他有情，如神、鬼以及其它動物等也可以信受佛法。所以法會誦經時，有情眾生也會來聽聞佛法。
在家自修地藏法門，無論是誦經、稱名還是持咒，都無須感到不安，只要如常誦持即可，並且可以學習地藏菩薩生發救度一切眾生的願心。
此外，誦經、持咒都沒有時間限制，但是最好是選擇身心平靜安定的時候，這樣才能專注，誦持時用恭敬心，領受菩薩的慈悲與智慧。
為什麼要參加地藏法會？
一般大眾常常將地藏菩薩與死後世界聯想在一起，如果不是為了超度祖先或者往生的親友，一般不會想要去寺院參加地藏法會與地藏懺。實際上，地藏法門不僅能超度亡者，更能利益生者，幫助我們懺罪除障，心開意解。
地藏法會為《地藏經》的共修法會，通過持誦《地藏經》以學習地藏法門。《地藏經》以通俗易懂的文字，詳盡講述因果業緣、孝道思想、大乘菩薩利他精神，不僅是初學佛者的入門經典，更是精進修行者的指南。
因此，應當通過共修的力量，體會《地藏經》里的大願精神，瞭解地藏懺的緣起和含義，才能夠明白髮願的意義，並且用佛法自度度他，圓滿佛道。
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