《地藏經》是教人增長富貴的經
學佛的人,人生應該要很燦爛,光明。因為你看佛,經常動不動就放光,不然就出種種美妙音聲。
像《地藏經》開頭,佛一出場時,就放種種光,出種種美妙音聲,而且天龍八部都來了,你不覺得很燦爛嗎?不知道道友們第一次念《地藏經》是什麼感覺?是讓眾生明白原來生命是如此的多層次,不是單一的。
你看,佛在《地藏經》中,兩次大放光明,通過佛的這種莊嚴,其實就是要告訴我們,修《地藏經》,就是要開發修學者的富貴莊嚴的心,所以學佛只有一個目的,把你生命的富貴莊嚴開發起來。
要知道,我們心地的寶藏猶如虛空一樣大。佛講《地藏經》最後虛空藏菩薩出來講地藏菩薩功德,二十八種利益,這就是你心地寶藏開發出來後,你就得到這二十八種利益。
你去看真修行人,對物質不執著,他不會特別的挑食,挑衣服,乃至選擇要多好的地方來住,他能破除對物質的享受,因為他心中有一天堂。
以前有個冬瓜和尚,估計長得胖胖猶如彌勒的,他每天心中念佛。他作了一個偈頌:
終日走街坊,心中念佛忙,
他人都不識,自有一天堂。
你也念佛,那你心中有沒有天堂,有沒有極樂?這個很關鍵啊!
有些人念佛,想着說,我死後去哪裏?念佛當門票,那不過是宗教說法而已。要知道,要把天堂給裝在你的心中。真正念佛人!
是要像法華經講的:「心生大歡喜,自知當做佛。」否則,念佛也是種善根而已。
佛教中,有富貴的華嚴,普賢菩薩是佛的長子,也可以說是富貴的代表。心的莊嚴和富貴,這個很重要。你要是沒有開發出來,你會很執着外在的財富,又很害怕失去。心中沒有主,都被外在的轉。臨終時,更是放不下,結果執着錢財的,會死後變成蛇,有福報的,變成一條小龍,來守住他的財,這就是心被迷住了。
心的富貴莊嚴,要如何開發,你可以多念經,在為人處世中去做,慢慢的,你的心真的莊嚴起來,你的財富也會跟着來,而且人緣也會變好。
沒有成佛,先結人緣。你怎麼結,心要莊嚴富貴起來就多念《地藏經》,每個人都看成貴人、好人,你就結到人緣了。心富貴了,就會去贊歎別人的布施,去感恩,自己也會去布施,寧願自己少吃少穿,也要感恩三寶,去供養他,這時你的心就容易富貴了。
不要想着,我很窮,我要靠三寶保佑我發財,發財後我再來布施,這個心態很不對。這就是貧窮心態,你怎麼能感召發財?偶爾發財了,也是過去的福報現前而已,希望每個人都能開發心的富貴莊嚴。
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南無本師釋迦牟尼佛
南無地藏王菩薩
南無阿彌陀佛