兌卦的基本運勢與卦義

兌卦運勢：好職運，更須好好努力

兌卦有喜悅、分享的意思。本卦運勢平穩，但切忌得意忘形，說話行事要小心謹慎，以防禍從口出。對於當前的好運，要有居安思危的意識，不可過度沉迷。

兌卦，兌為澤，兌性悅，上下皆悅，為兌。故兌象徵欣悅。剛正不失外悅，柔順不失內剛，內外剛柔兼濟，不諂媚，不暴戾，亨通暢達。但須動機純正，使人喜歡才會有利。 

【兌卦解卦】 兌代表澤、湖泊。兩個澤連在一起，互相潤澤而產生喜悅的心情，所以兌卦是一個充滿喜悅、順暢通達的卦。君子要親近君子、遠離小人，要有志同道合的朋友在一起研究學問，要端正自己的態度，用心與人溝通。從人際方面看，內外卦皆為兌，代表雙方友好相待，有分享之心。 

本卦在學業事業方面的啟示 

本卦啟示人們，人與人和諧相處，善於與人分享，就能得到別人的幫助，這樣才能成功。在學習和工作中，要學會與人友好相處，大家相互交流，互幫互助，就能取長補短，這樣做什麼事都容易成功。

【兌卦佔考運】 吉。考運不錯，成績很好。注意要堅持努力，不可因一時的好成績而得意忘形。注意平時與同學的相互交流，大家的溝通，對成績的提高也有著很大幫助。 

【兌卦佔求職】 吉。求職運不錯，可以找到一份不錯的工作。這主要歸功於自己平時的努力和貴人的相助。注意不要因為找到了好工作就懈怠，只有勤奮的工作才能保證有一個穩定而美好的工作。

【兌卦佔事業】 吉。事業發展順利，萬事亨通，心中的目標基本都可實現。但是俗話說“飽暖思淫欲”，太順利了，人們就會變得懈怠，所以要時刻有一個警鐘，不可過度沉迷於一時的成功。如果想要變動工作，現在可以行動了，一定要抓住時機。

【兌卦有變爻時的吉凶推斷】 

初九爻變：吉。事業易成。用平和的態度對待人，十分吉利。在工作中保持平和的心態，對事業發展也是很有利的。

九二爻變：吉。事業易成。用誠信對待別人，可以改善人際關係，得到吉祥。對於自己當前的位置，不要不知滿足，把當前的做好了，才能有進一步的發展。 

六三爻變：兇。事業不成。懷著不正當的心理，前來尋求喜悅，反而是十分凶險的。在工作中不要欲求過多，這對自身的前途不利。

九四爻變：吉。事業易成。心神不定，卻有吉利的事情發生。只要遠離小人，哪怕有點小波動，也會十分順利的。

九五爻變：平。事業難成。相信小人的花言巧語，就會受到損害。所以對小人還是要離得遠一些比較好，以防近墨者黑。

上六爻變：吉。事業易成。主動引導喜悅，使喜悅之事變得更加令人喜悅。好的心態對事業的發展也是很有利的。

【兌卦決策建議】 兌卦告訴我們，生活中需要大家的友好分享，大家友好和善的相處，互相分享成功的經驗與喜悅，這讓大家都能感受到一份喜悅。大家的互幫互助，會讓我們每一個人都多一份成功的機會。 在學習中，同學之間的友誼對我們的學習成績有著重要的推動作用。大家關係融洽，才會樂於分享彼此的學習心得，所以同學之間要友好相處、真誠相待，這樣才有利於彼此的共同進步。在工作中，當機會來臨時要抓住機會，不要因為運勢太好而得意忘形，同時要注意人際關係的和諧，做事謹言慎行，這樣才能得到大家的支持。

兌卦婚姻：在相處過程中享受快樂

兌卦表示兩個人互相幫助而得到快樂。在愛情或婚姻中，兩個人要用平和的態度，互相體貼、互相關愛、互相溝通，使自己的愛情或婚姻生活變得更加美好。

【兌卦婚姻解卦】

兌卦的外卦和內卦都為兌，代表澤。兩個澤連在一起，互相潤澤而產生喜悅的心情，所以兌卦是一個充滿喜悅、順暢通達的卦。君子要親近君子、遠離小人，要有志同道合的朋友在一起研究學問，要端正自己的態度，用心與人溝通。

本卦在愛情婚姻方面的啟示

愛情或婚姻就像兌卦的形像一樣，是兩個人互相潤澤的過程。戀人或夫妻之間要互相關愛，讓自己的生活中充滿這種喜樂之情。如果出現了小小的不和，就要用心溝通，讓矛盾剛產生就化解，不要讓它們破壞你們的感情。

【兌卦佔戀情】

大吉大利，愛情甜蜜！在六十四卦中，兌卦是最為吉利的卦之一，它像徵著快樂、順利。如果得到了兌卦，你們的戀情就會一帆風順，即使有小的波折也會很快過去。在戀愛過程中，只需要享受快樂就可以了。

【兌卦佔婚姻】

兌卦婚姻運勢

大吉大利，婚姻易成！經過了戀愛期間的鍛煉，你們已經學會瞭如何相處，所以能把婚姻生活經營得很“紅火”。順利的結婚過程，平靜的婚姻生活，使你們成為眾人羨慕的對象。你們所能做的，只有珍惜眼前的幸福了。有變爻時的吉凶推斷

初九爻變：吉。婚事易成。用平和的態度對待人，十分吉利。這種平和的態度也是兩個人相處時應有的態度。

九二爻變：吉。婚事易成。用誠信對待別人，可以改善人際關係，得到吉祥。在戀人或夫妻之間，講誠信是最基本的要求。

六三爻變：兇。婚事不成。懷著不正當的心理，前來尋求喜悅，反而是十分凶險的。這說明心術不正是災禍之源。

九四爻變：吉。婚事易成。心神不定，卻有吉利的事情發生。只要心是善良的，哪怕有點小波動，也會十分順利的。

九五爻變：平。婚事難成。相信小人的花言巧語，就會受到損害。所以對小人還是離得遠一些比較好，以防近墨者黑。

上六爻變:吉。婚事易成。主動弓I導喜悅，使喜悅之事變得更加令人喜悅。有時候心情是可以主動控制的，我們要主動塑造好的心情。

【兌卦占生育】

生女孩，而且孩子天生樂觀開朗。

【兌卦婚姻決策建議】

兌卦提示人們，誠信、體貼、互相關愛永遠是戀人或夫妻之間最需要的東西，每一天都不能缺少。如果缺少了這些東西，戀人或夫妻關係就會變得緊張起來，兩個人相處的過程不但沒有幸福可言，而且會很痛苦。為了你們生活的幸福，應該像上六爻辭說的那樣，主動控制好自己的心情，讓快樂永遠停留下來。即使兩個人之間發生了小矛盾，也應該用平和的態度互相溝通，徹徹底底地談一次心。當兩個人互相溝通之後，矛盾就會無處藏身了。創造快樂、享受快樂，才是愛情或婚姻生活中最令人嚮往的事情。

兌卦財運：財運順暢，但切不可掉以輕心

兌卦有喜悅、分享的意思。兌卦顯示此時運勢順暢，是投資或交易的好時機，但不要因為財運順暢就掉以輕心，以免好運喪失。

【兌卦解卦】

兌卦，即兌為澤卦。本卦外卦內卦皆為兌為澤。兌代表喜悅，人與人之間能夠以喜悅相待，善於分享，這就是兌卦的卦義。

卦中初九爻凡事都注重以和為貴，所以十分吉利；九二爻用誠信和喜悅與六三爻交往，自然不會有災禍；六三爻做事不守正，常常誘惑他人，難逃凶險的命運；九四爻會遇到意外的麻煩，她只有謹慎自守，才不會有災禍；九五爻運勢正處於全盛時期，此時他不可在成就面前放鬆警惕，以免有災禍；上六爻的做法與六三爻相似，都企圖通過誘惑他人而獲取利益，但這種做法是行不通的。

本卦在財運方面的啟示

佔財運，得到該卦，為吉，說明財運較旺。在運勢順利的情況下，不要得意忘形，說話辦事要三思而後行，謹防禍從口出。同時，持續地努力很重要，這樣才能保持財運持久。
吉。財運俱佳，賺錢較多，會有令自己滿意的收入。

【兌卦占生意開張】

吉。開張大吉，生意興隆。

【兌卦佔股市期貨】

吉。股市上升，但未來可能會有下跌的趨勢。

【兌卦佔買賣交易】

吉。商品交易能夠獲利，但不能就此鬆懈，還應不斷努力才行。

【兌卦有變爻時的吉凶推斷】

初九爻：吉。運勢還不是很旺，此時做事本著以和為貴的原則，就會大吉大利。

佔財運

財運較旺，待人溫和，從不與人相爭，能實現得財的願望。

占生意開張

開張大吉，萬事和樂。

佔股市期貨

股市上漲，能夠從中獲利。

佔買賣交易

交易順利，能獲大利。

九二爻：吉。運勢俱佳，以誠待人，能獲大利。

佔財運

為人處世講誠信，會大大提升財運。

占生意開張

開張大吉，日後誠信經營，定會贏利。

佔股市期貨股市上漲，能夠獲利。

佔買賣交易

商品頭賣重在獲利，而獲利的關鍵則在講究誠信。

六三爻：兇。人品不高，手段卑鄙，不會得到他人的信任，更不會有好的運勢。

佔財運

行為不端正，總想大發橫財，結果必然會有凶險。

占生意開張

不遵守經營之道，不宜開張，否則大凶。

佔股市期貨股市下跌，不會獲利。

佔買賣交易

商品交易貪圖錢財，為了達到目的，甚至採用卑劣的手段，最終不會有好結果。

九四爻：平。運勢不穩，做事謹慎，保守一點，才不會有災禍。

佔財運

財運平平，凡事都應在反复斟酌之後，再做決定，一旦做事急躁，就會有破財的危險。

占生意開張

時機不成熟，不宜開張。

佔股市期貨

股市上下波動，短期之內不會獲利，投資更要慎重。

佔買賣交易

在外經商，會有令人憂懼不安的事情發生，謹慎應對，才不會有損失。

九五爻：兇。運勢本來較旺，但盛極轉衰，稍有不慎，就會有巨大的災禍。

佔財運

物質生活比較富足，但小心被錢財所腐蝕，而招致巨大的失敗

占生意開張

眼前形勢對自己有潛在的危險，不宜開張。

佔股市期貨

股市上漲到最高點，但小心隨後會急速下跌。

佔買賣交易

交易能順利達成，但小心事後有反复，損失錢財。

上六爻：兇。做事不堅守正道，妄圖以誘惑他人的方式取勝，結果反而使自己利益受損。

佔財運
財運不佳，為人做事要老實本分，妄想賺取不義之財，定不會有好結果占生意開張

不宜開張，否則會因參與不正當的競爭而虧損。

佔股市期貨股市下跌，不能投資。

佔買賣交易

商品經營要採取正當的手段，否則定會失利。

【兌卦決策建議】

生活中擁有歡樂，我們可以享受到生命的喜悅。兌卦啟示我們，在這樣一個時刻，大家要敞開心扉，相互包容，分享彼此的歡樂。

但運勢的平順，又往往會讓人貪圖享樂，助長惰性。因此，凡事都不要高興過頭了。保持一定的度，學會居安思危，提髙警惕，才能長久地留住這份成功的喜悅。

此外，兌卦還啟示我們，不管做什麼事，都要採取正當的手段，而不可施以糖衣砲彈的進攻，否則最終利益受損的還是自己。

焦氏易林 58-兌 好職運，更須好好努力

兌　　班馬還師，以息勞疲。後夫嘉喜，入戶見妻。
《春秋》：「齊師夜遁，有班馬之聲。 」註：馬不相見故鳴。班，別也。

1.	–兌之乾	踐履危難，脫去厄患。入福嘉門，見誨大君。震之家人，豐之中孚）
2.	–兌之坤	子鉏執麟，春秋作經。元聖將終，尼父悲心。訟之同人，豫之大有，革之震） 《左傳》哀公十四年春，西狩於大野，叔孫氏之車子鉏商獲麟，孔子作《春秋》。
3.	–兌之屯	夾河為婚，期至無船。婬心失望，不見所歡。屯之小畜）
4.	–兌之蒙	天孫帝子，與日月處。光榮於世，福祿繁祉。解之臨）
5.	–兌之需	三年爭妻，相隨奔馳。終日不食，精氣勞疲。乾之大畜，坎之家人，年一作羊）
6.	–兌之訟	禹召諸神，會稽南山。執玉萬國，天下安寧。姤之臨，鼎之艮，損之旅） 《史記》：禹南巡狩，會諸侯于塗山，執玉帛者萬國。
7.	–兌之師	早霜晚雪，傷害禾麥。損功棄力，飢無所食。
8.	–兌之比	嵩融持戟，杜伯荷弩。降觀下國，誅逐無道。憂商之季，失福逃走（比之遯，豐之離，需之 咸）
9.	–兌之小畜	生有聖德，上配太極。皇靈建中，受我以福。家人之需，歸妹之需） 《詩》曰：｢克配彼天，莫匪爾極。｣言后稷之德，真可配天， 使我蒸民得以粒食者，莫非其德之至也。 《書》曰：｢建中于民｣。又曰：｢斂時五福，用敷錫厥庶民。｣ 言建中者，立中道於天下也。中者，天下之所同有，然非君建之， 則民不能以自中。而禮義者，所以建中者也。
10.	–兌之履	下田陸黍，萬華生齒。大雨霖集，波病漬腐。
11.	–兌之泰	子畏於匡，困厄陳蔡。明德不危，竟克免害。渙之坎，大過之晉） 孔子過匡，匡人以為陽虎而拘之，在陳蔡絕糧，言聖人道全德備，雖遇患而不危殆也。
12.	–兌之否	有兩赤頭，從五嶽遊。淫言無祐，趍爾之林。俯伏聽命，不敢動搖。
13.	–兌之同人	當得自知，不逢凶災。衰來復興，終得福來。
14.	–兌之大有	朽根枯樹，華葉落去。卒降火焰，隨風僵僕。屯之坎，噬嗑之否，艮之需，夬之 恆）
15.	–兌之謙	葛生衍蔓，絺綌為願。家道篤厚，父兄悅喜。 《葛覃》詩云：｢為絺為綌。｣言后妃在父母家則志在於女功之事。
16.	–兌之豫	東行求玉，反得弊石。名曰無直，字曰醜惡。眾所賤薄。家人之否）
17.	–兌之隨	瞻白用弦，駑孱恐怯。任力隨身，如蝟見鵲。偃視怒腸，不敢拒格。 《史記．龜策傳》云：猬辱於鵲。郭璞曰：猬能制虎，見鵲仰地。 《淮南．畢萬》曰：鵲令猬反腹者，猬憎其意而心惡之也。
18.	–兌之蠱	瘡痍多病，宋公危殆。吳子巢門，無命失所。 《春秋》魯僖公二十二年宋襄公及楚人戰于泓，傷股。二十三年，宋公卒，傷於泓故也。 襄公二十五年，吳子諸樊伐楚門于巢，巢牛臣隱於短墻以射之，吳子卒。
19.	–兌之臨	東山西嶽，會合俱食。為吳從送，以成恩福。
20.	–兌之觀	舞非其處，失節多悔，不合我意。
21.	–兌之噬嗑	南循汝水，伐樹斬枝。過時不遇，惄如周飢。 《詩》《汝墳》篇云：｢遵彼汝墳，伐其條枚，未見君子，惄如調飢。｣　 汝水，出汝州天息山。［按：｢如旦飢｣當作｢惄如調飢｣。］
22.	–兌之賁	公孫駕驪，載遊東齊。延陵說產，遺季紵衣。艮之未濟） 《左傳》鄭大夫子產，吳公子季札嘗聘鄭，與子產相得，子產以紵衣獻之季札。
23.	–兌之剝	乘輿八百，以明文德。踐土葵丘，齊魯受福。巽之大壯） 按《春秋》成公二年，衛孫桓子魯臧宣叔如晉，乞師，晉侯許之七百乘。 郤克曰：｢無能為役，請八百乘。｣許之。又僖公九年，齊侯盟于葵丘。 二十八年，公會晉侯、齊侯于踐土。
24.	–兌之復	雄處弱水，雌在海邊。別離將食，哀悲於心。 ［按：剝之同人作「雄處弱水，雌在海濱。別將持食，悲哀於心。 」 註曰：《書》弱水既西。柳宗元曰：西海有水，散渙無力，不能負芥。］
25.	–兌之旡妄	結網得鮮，受福安坐，終無患禍。 〔按：否之升作「結紐得解，憂不為禍。食利供家，受福安坐。」 〕
26.	–兌之大畜	秋南春北，隨時休息。處和履中，無有憂凶。 〔按：與頤之蒙同，該條無註。臨之井作「秋南春北，不失消息。涉和履中，時無隱慝。 」〕
27.	–兌之頤	啟戶閉門，巡狩釋冤。夏臺羑裏，湯文喜悅。 〔按：與訟之臨同，註曰：湯囚夏臺，文王拘羑里，至後皆有天下。〕
28.	–兌之大過	符左契右，相與合屬。乾坤利貞，乳生六子。長大成就，夙言如母。 〔按：大畜之未濟作「符左契右，相與虐亂。乾坤利貞，幸生六子。 長大成就，颯然如母，不利為咎。」中孚之坤作「符左契右，叔梁有若， 相與合齒。乾坤利貞，乳生六子。長大成就，拋吾如母。」 註曰：「《易》乾坤生六子，乾父、坤母。三男：震、坎、艮。三女：巽、離、兌。」〕
29.	–兌之坎	飢蠶作室，絲多亂緒，端不可得。
30.	–兌之離	東壁餘光，數暗不明。主母嫉妒，亂我事業。革之謙，大壯之 恆，謙之屯） 東壁星名。
31.	–兌之咸	白茅醴酒，靈巫拜禱。神嗜飲食，使君壽考。 醴當作縮。　《書》曰：包匭菁茅，荊楚有三，脊茅，祭則用以縮酒也。 《詩．楚茨》篇云：「神嗜飲食，卜爾百福。」
32.	–兌之恆	范公陶朱，巧賈貨資。東之營丘，易字子皮。抱珠載金，多得利歸。 按《史》范蠡即陶朱公，號鴟夷子皮，去越，乘舟裝其輕寶珠玉， 浮海出齊，善營產業以致巨富。營丘，齊地。
33.	–兌之遯	三羖五牂，相隨俱行。迷入空澤，經涉虎廬。循穀直北，經涉六駁。 為所傷賊，死於牙腹。
34.	–兌之大壯	雄鵠延頸，欲飛入關。雨師灑道， 我袍裘。車重難前，侍者稽首。
35.	–兌之晉	中年蒙慶，今歲受福，必有所得。
36.	–兌之明夷	祿如周公，建國洛東，父子俱封。革之明夷） 《書．洛誥》周公拜手稽首曰：「我乃卜澗水東，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水東，亦惟洛食。」　 其子伯禽，封于魯。
37.	–兌之家人	安床厚褥，不得久宿。棄我嘉讌，困於東國。投杼之憂，不成禍災。家人之睽，艮之篩） 魯人有言曾參殺人，曾母不信，及三人言之，其母投杼，下機而走。
38.	–兌之睽	蓄積有餘，糞土不居，利有所得。
39.	–兌之蹇	心願所喜，乃今逢時。我得利福，不離兵革。既濟之復）
40.	–兌之解	目不可合，憂來搔足。怵惕危懼，去其邦族。萃之睽明夷）
41.	–兌之損	福德之士，懽悅日喜。夷吾相桓，三歸為臣。賞流子孫。 夷吾，齊相管仲也。三歸，臺名。婦人謂嫁曰歸。一娶九女而備三姓。
42.	–兌之益	憂姬附耳，心聽悅喜，利後搏取。 《左傳》成公七年，夏姬，鄭穆公女，陳大夫御叔妻。巫臣嘗止，子反取之。
43.	–兌之夬	叔迎兄弟，遇巷在陽。君子季姬，並坐鼓簧。 咸之震）
44.	–兌之姤	徙巢去家，南遇白鳥。東西受福，與喜相得。
45.	–兌之萃	舜登大禹，石夷之野。徵詣王庭，拜治水土。乾之中孚，師之小畜） 《書》帝曰：咨禹，汝平水土，惟時懋哉。石夷，未詳。
46.	–兌之升	江河淮海，天之都市。商人受福，國家富有。
47.	–兌之困	隱隱煩煩，火燒山根。下潤我鄰，獨不蒙恩。賁之蹇）
48.	–兌之井	闇昧不明，耳聾不聰。陷入深淵，滅頂憂凶。巽之小畜） 《周易》大過上六：｢過涉滅頂，凶，無咎。｣
49.	–兌之革	鳥鳴喈喈，天火將下。燔我館舍，災及妃後。中孚） 《春秋》 魯襄公三十年五月， 鳥鳴于毫社。如曰譆譆。甲午宋大災，宋伯姬卒。
50.	–兌之鼎	十雉百雛，常與母俱。抱虎搏雞，誰敢難者。
51.	–兌之震	營城洛邑，周公所作。世建三十，年歷八百。福祐盤結，堅固不落。井之升） 周公作《洛邑》，定鼎於郟鄏，卜曰：傳世三十，歷年七百。出《史記》。
52.	–兌之艮	三人俱行，別離將食。一身五心，反覆迷惑。
53.	–兌之漸	三虎搏狼，力不相當。如鷹格雉，一擊破亡。
54.	–兌之歸妹	養虎畜狼，還自賊傷。年歲息長，疾君拜禱。雖危不凶。
55.	–兌之豐	後時失利，不得所欲。
56.	–兌之旅	雉兔之東，以野為場。見鷹奔走，死於穀口。
57.	–兌之巽	秋蛇向穴，不失其節。夫人姜氏，自齊復入。 按《春秋》：魯桓公夫人文姜有邪行，復歸于齊，故言。 秋蛇猶知向穴而不失其節，文姜不守理而復歸于齊也。
58.	-兌之兌	班馬還師，以息勞疲。役夫嘉言，入戶見妻。觀之既濟，賁之蠱，剝之復）
59.	–兌之渙	鳥鳴巢端，一呼三顛。搖動東西，危嵬不安。
60.	–兌之節	命夭不遂，死多為祟。妻子啼喑，早失其雄。
61.	–兌之中孚	茆屋結席，祟我文德。三辰 旗，家受其福。 《左傳》三辰旂旗，三辰謂日月星也。
62.	–兌之小過	羅網一張，鳥無一翔。征伐困極，飢窮不食。
63.	–兌之既濟	天成地安，積石為山。潤給萬裏，人賴其歡。
64.	–兌之未濟	銅人銕柱，暴露勞苦。終月卒歲，無有休止。 按《史記》，秦鑄金人十二。

 本文出自國易堂，http://www.guoyi360.com/64gua58/ys/4693.html

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