因果業力由心造，孽鏡台前顯自心！
有一個傳說，閻羅天子有一面寶鏡，又名孽鏡。罪人墮入地獄之前，受閻羅審判，有些人剛強不認罪，有些人機巧不認罪，有些人多辯不認罪，有些人愚昧不認罪。
殺人放火狡辯為慈悲行善，這時鬼卒抓罪人看孽鏡，鏡中清楚顯現自己一生的起心動念，言語造作，所作所為。閻羅天子依其輕重，判去諸獄受罪。
人多自恃聰明而傲慢，現在能瞞天瞞地，最後，騙不了閻羅的孽鏡。如地藏菩薩言，莫輕小惡，以為無罪。死後有報，纖毫受之。
地藏菩薩廣設方便，救我們離開地獄，來到人間，正是我們的今生。可轉生人間百年，只不過地獄一炷香，兩個時辰。
百年一過，兩個時辰到了，只知道滿頭造惡享受，菩薩恩賜的機會給糟蹋，忘記出生為人的任務了。沒有出離輪回，甚至連留在人天福報也沒有。最後，又要回到地獄去。哎！慘！真是苦！三途地獄是老家，人天是來觀光旅行，玩兩時辰得回去呀！人間一切本來就沒有，怎麼能帶得走呢？
起心動念，孽鏡已在記錄。我們每天想什麼，也要受報。非是說，“我不記得了”，健忘就一筆勾銷，不可能呀！我們身中有三屍神，同生同名左右肩，頭頂有北斗七星，記錄人的善惡。經言，神明記識，犯者不赦。
識就是我們的心，孽鏡所顯的正是我們的心，人是八識的生命。什麼是業力？什麼是因果？即，第八識阿賴耶識的種子，被第七識與第六識放大呈現，形成物質精神現象，山河大地，人事物情，一念無明生三細，境界為緣長六粗。
簡單說，我們現在做了一件善事，看見非常可憐的流浪狗，沒有東西吃，餵了一個饅頭給它。身口意完成一件事情，慈悲憐憫，我們的心裡面落下記憶，種下一個善的種子，種子，它遇到緣會成熟，有開花結果的力量。即，善業。
我們現在做了一件惡事，看見老人摔倒在地上，事不關己，我要趕去上班，她可能是訛人騙子，同我無關，快速離開。身口意完成一件事，冷漠自私，我們的心裡面落下記憶，種下一個惡的種子，種子，它遇到緣會成熟，有開花結果的力量。即，惡業。
我們每天刷牙洗臉，穿衣吃飯，身口意完成這個行為，種子落在心裡面了。可沒有善也沒有惡，屬於中性，即，無記業。
第八識晝夜不停收集種子，鬼神也在記錄。善的種子越來越多，正面的記憶變成一種習氣，思維與行為的習慣，善的業力就強。惡的種子越來越多，負面的記憶變成一種習氣，思維與行為的習慣，惡的業力就強。
業力呈現的時候，推動我們去遇到一些人事物情，緣分條件各種成熟形成，讓我們經受這些果報。或慈悲憐憫，遇到困難有貴人相助，或冷漠無情，人生低谷所遇自私之人，體驗又回到我們生命中了。即，因緣會遇時，果報還自受。假使百千劫，所作業不亡。
我們的心念在造因果，我們的心念在創造業力。因果法則就是心的法則。故，命由心造，福自己求。
注意！眾人的自私冷漠，導致一個五濁惡世的共業，“見善憎謗”，“喜惡不喜善”，我們福報有限，看見苦難的人，盡力施為，幫助別人。縱然沒有能力，但要心存善念。即，別業。
修行人要與眾不同，別人自私，我無私。別人殘忍，我慈悲。別人爭鬥，我忍讓。別人索取，我付出。別人念念執著娑婆世界，我們念念嚮往極樂世界。修了別業，脫離眾人的共業，將來大災大難來時，我們遠離痛苦果報，自然別受樂果。故，不怕吃虧，懂得為自己消災免難，切記！切記！切記！
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