「這尊佛的名號一經過耳根，你就能生到六慾天一千次」
夢參老和尚
地藏菩薩要想利益眾生，說個極方便的法門
說了很多佛，稱這些佛名號，乃至耳根一聞到這些佛名號就解脫了
但是如何能聞到這些佛名號？那得靠善根
像我們大家都有善根，都能聽到地藏菩薩稱揚這些佛的名號
【 爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我今為未來眾生演利益事。於生死中。得大利益。唯願世尊聽我說之。】
“爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言，世尊，我今為未來眾生演利益事”，我給眾生做一個大利益的事
什麼事？就是讓眾生於生死當中、在六道輪回生死當中，能夠得大好處。我想說一說，“唯願世尊聽我說之”
在這個法會，得得到佛的允許——佛是法主，地藏菩薩請佛允許他說。說什麼？說這些佛名號。
【 佛告地藏菩薩。汝今欲興慈悲。救拔一切罪苦六道眾生。演不思議事。今正是時。唯當速說。吾即涅槃。使汝早畢是願。吾亦無憂現在未來一切眾生。】
“佛告地藏菩薩，汝今欲興慈悲”，你又發起大慈悲心來了，好啊！“救拔一切罪苦六道眾生，演不思議事”
這個事情，你要說的這些諸佛名號是不可思議的，現在我也要涅槃了，我要死了，你現在說，正是時候
“今正是時，唯當速說”。“速說”是你說得快一點，當場就說。
“吾即涅槃”，佛跟地藏菩薩說我馬上要離開這個世界，我成就你的願力，你也早早把你的大願滿足
同時我也不憂未來在我涅槃之後還沒得度的眾生，那你就教化吧！你說這些個名號加持他們
【 地藏菩薩白佛言。世尊。過去無量阿僧祇劫。有佛出世。號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名。暫生恭敬。即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像。供養贊嘆。其人獲福無量無邊。】
“地藏菩薩白佛言，世尊，過去無量阿僧祇劫”，從現在說久遠久遠過去了，“有佛出世”，佛的名號叫“無邊身如來”。
假使有善男子、善女人他的耳根一聽到“無邊身如來”，“暫生恭敬”
不是常供養，一聽到這個名號心裡頭歡喜、發願、供養、恭敬——他得到什麼好處呢？“即得超越四十劫生死重罪”
本來他在地獄，生死重罪都要受地獄苦的，都受三途苦難的——超越了，不受苦難了
聞到一個“無邊身如來”，聞到這麼個佛名號，就超過四十劫生死重罪
“何況塑畫”，要再能塑畫如來像，再“供養贊嘆”，那就“獲福無量無邊”了。這些佛名號咱們不解釋了，佛佛道同。
【 又於過去恆河沙劫。有佛出世。號寶性如來。若有男子女人聞是佛名。一彈指頃。發心歸依。是人於無上道永不退轉。】
“又於過去恆河沙劫，有佛出世，號寶性如來。”佛的德號叫“寶性”
若有善男子、善女人“聞是佛名，一彈指頃”——彈個指，這個很短了，彈個手指頭
“發心歸依”，就一念“南無歸依寶性如來”，就這麼一個念，這個人一定能成佛，“是人於無上道永不退轉”
但是這一念可不容易，一念就生到極樂世界去，那一念是真實之念，是念佛法門
地藏菩薩說這個，並不是我們要那麼樣修，只要這麼一念耳根聞到了，非常奇妙，不可思議，就能得到功德
只要一髮心歸依，你心裡只要默念“南無寶性如來”就行了。“南無”就是歸依，南無寶性如來
【 又於過去有佛出世。號波頭摩勝如來。若有男子女人聞是佛名。歷於耳根。是人當得千返生於六慾天中。何況志心稱念。】
“又於過去有佛出世，號波頭摩勝如來”，若有善男子、善女人聞到這個佛的名號了
一經過耳根——就是聞一下子——“是人當得千返生於六慾天中”
生到六慾天，六慾天壽命盡了，完了又生到六慾天；盡了，又生到六慾天……受到千返
聞這個佛的名號，能使他在六慾天生到一千次。那要志心稱念，功德更大了
評論
